伦敦信箱:祭祀战犯是“日本文化”?BBC何以刊出这样的文章!

“‘靖国批判’只能引起日本国民反感”。日本青年作家一番推心置腹言论引爆读者。首先:

"bbc 被和谐了 新闻稿越来越象党报稿了 "

未署名

真的吗?!读者vetjwang 感觉正相反。

"真是“真理”!BBC中文网可是个反面教材! "

vetjwang, 美国

读者“BBC很敏感”说,这是都是因为BBC照搬西方那一套看中国

"看看西方社会的管理,你当然理解中国社会管得比西方要松得多,要自由得多,也混乱很多。很多在西方的违法,在中国根本无所谓。这是中国自由的地方,但BBC不会感兴趣。因为BBC定义的自由就是接触网络管理,大家更随意上街游行。 同时,中国的转型社会矛盾也复杂很多,这是目前西方所没有的。 很多留言被截流,这个呢? "

BBC很敏感就很有证据感

署名“天下何处无五毛”的一位读者对上一期信箱后面一位读者的留言、讲述自己从“反共到亲共”的经历,很不以为然。

"有读者说‘年轻反共是别人教,30岁亲共是自发’,我只想说:有人民如此的自觉和自信,中共为何要新闻言论管控?30岁而立,可并非所有的人都有足够的能力成就梦想,现实的失落后,部分人走向‘臣服’,40岁之后有些人会再次醒悟,有些人则永远的沉沦,人类社会就是这样大浪淘金。另一个例子是,有些之前反对强奸的人遭遇强奸后,要么屈服于淫威,要么因为得到快感而心生爱意,成为强奸者配偶或改变性取向选择同性生活。可喜的是,人类最终的发展永远是有有冒险精神和正义的人们领导的。中共的文宣总是有偷换概念的把戏,比如把权贵资本主义打包成社会主义,把普世价值打包成资本主义乱象等等,总是令人无语和智商受伤害。"

天下何处无五毛

从这位读者给自己起的笔名看,她/他已经把与自己不同观点的人定了性,戴上了“五毛”的帽子。我这里还是要提醒一下,讨论可以激烈,帽子不要乱戴。

"现在很多的记者 好像很喜欢越俎代庖。现在的记者 好像十项全能,又是警察 又是检察官的 又是监察使 又是什么的...既然那么想当 不会去考?!记者有时候还会变成这些人的"长官" "导师" ?!?! 既然记者这么厉害,那请问我们人民要警察,检察官做什么?! 全部砍掉 还省了一大笔钱.那 那些去考警察 检察官的 都是笨蛋啰? 当记者就好了嘛! 我们看报纸是想知道消息,不是吗? 现在的记者跟媒体,真的很奇怪。 "

神州人民

都说干记者的应该是杂家,什么都应该知道点,报道时才不至于说外行话露怯。当然,跑政法消息的记者把自己当法官,跑教育线的记者自己教书,则是另外一回事了。

"bbc反共,可以得到支持,bbc亲共,也可以得到支持。 可bbc中文,就是硬骨头,摆来摆去,没个定性。或者说看透了上面的人,也理解了为什么。 中立是难能可贵的品质,这是钱买不来的。而目前是没有钱万万不能的时代。你说对不。 bbc总编离职要求好的退休待遇,这完全正常,你我都一样,希望退休后可以好好的生活,无可厚非。 但为了是否中立而妥协,这是另外一个话题。如果因为妥协可以有钱而支付其退休后的花费,那么其品德就需要考虑了。 如果bbc把中立作为一种根本目标,那很难,所以需要舍弃金钱并且奉献。要不就不可能实现。 我了解的,目标是伟大的,可现实是很残酷的,呵呵呵 "

Bhan

中立是钱买不来的,也不应该用钱买。BBC的部分高管离职时拿一笔超过合同规定需付的遣散费,不是因为想不想保持BBC 的中立,而是要问问自己的良心。

"个人认为BBC的政治倾向并不强,很多新闻(评论文章除外)阐述较多,评论并不多。政治倾向和新闻的真实性没有关系,个人认为对于公正性也几乎无影响。MSNBC偏左翼,Fox News偏右翼,他们也不会去报道过不实的新闻。如果说政治倾向会使新闻丧失公正,那不仅是夸张了。 有人说为什么没有中国的正面报道。找找经济增长的报道,看看有多少。何况不仅仅是经济。如果有人一直说外国媒体敌视中国,那我不知道他们是不是故意的了。其次,你不让新闻报道国家的问题?那媒体的作用何在。看看现在美国的左翼、右翼的媒体都在争论叙利亚的问题。 民主和自由会使国家四分五裂?报道新闻=分裂中国?还有很多明显的地方,我就不一一列举了。 "

K

好,我们就以K的一番话为这个讨论作个小结。

"三岁孩童都知道--认错是进步的前提; 此文也能被推而刊之,BBC也要好好反思 一下了! "

Yihua ,加拿大

让读者Yihua很困惑的“此文”,是日本青年作家安田峰俊在BBC中文网上发表的一篇投稿《请中国不要声源日本“右翼分子”》。从读者反馈看,安田峰俊的文章遭到了读者一致的反对,没有人表示能够理解安田的立论。我这里仅援引几条有代表性的跟贴。

"请这位日本青年作家设身处地的想一想,如果你的邻居抢了你家的东西,并占据你家,杀了你的父母,还轮奸了你的姊妹,你难道不记仇吗?而你的邻居的后代如果知道他的祖父辈做了这些坏事还有脸在隔壁住下去吗?我在日本几十年了,我了解日本人的想法,年轻人没有接受过正确的历史教育,反说中国进行反日教育,其实中国只不过是说了些事实。我的父母就亲身经历了日本侵略时期,我舅舅就是被日本炮弹炸死的,留下一岁的小女儿!我的姨婆被日本兵轮奸投井自杀!我们能忘记吗?!可是我们都很理智,我们有很多日本好朋友。希望日本年轻人学习历史,能够摆正对中国的看法。不要再继续自欺欺人了!!! "

Minamoto,日本

"作者在中日对待逝者有明显文化差异这一传统习俗上的阐述对帮助中国民众理解为何在靖国神社朝拜事件上中韩等国家如此反对而在日本还有如此高的支持率是有一定作用的。问题是,日本在保持自己的传统时,有无考虑相关国家民众的感受,毕竟被侵略、受害者是中韩等国家,而日本虽为战败国,但侵略他国的史实,想必作者也不否认。文中提到大部份日本国民一边反省历史一边不反对甚至朝拜靖国神社,既然反省,就要有个结论,就要真诚地道歉,大声地说出来,但我们至今听不到。作为一普通民众,我也能明白宽恕,蒋介石先生战后提出的"以德报怨",是有一定民众基础的,至少本人是基本认同的。中国传统的主流对逝者也是尊重的,"其人将逝,其言也善"为大众所接受。 "

贺然, 中国

"按照這樣的邏輯,德國現在也應該供奉希特勒的偶像,柬埔寨也應該供奉波爾布特的偶像。因為我相信當時希特勒也認為他是為他的國家和民族而戰。雖然我是曾經是波爾布特政權的受害者之一,但我相信他當時肯定是為國家和民族而殺人。 按照這個邏輯,世界上所有的殺人犯都應該供奉。殺人者的文化應該受到尊重,受害者沒有出聲的權利。 "

小民, 新西兰

就读者的强烈反应,我请BBC中文网总编高毅解释一下BBC中文网发表该文的编辑原则。

高毅说,鉴于“参拜靖国神社”在中日之间造成的症结,特别是在中国民众中造成的愤怒,BBC中文网发表安田俊峰的文章,是考虑到会引起争议的。但发表该文的目的不是为了争议而争议。

高毅介绍说,安田俊峰是一位青年作家,他的观点在当代日本青年中有一定的代表性。安田俊峰对中国和中国文化有浓厚兴趣,掌握流利的中文。能够直接用汉语书写表达,省去了翻译可能造成的不准确,给BBC中文网读者提供了一个直接了解一个普通日本年轻人真实想法的机会。

高毅承认,安田俊峰的观点不一定代表日本社会主流,但也具有代表性。安田俊峰的观点可能让中国读者感觉很不舒服或愤怒。但是,让人不舒服的观点并不因为难以接受而消失。给读者提供一个了解日本民众真实想法的机会,是BBC中文网的责任。BBC中文网同样发表与安田俊峰观点相左的日本人的观点。

高毅说,对于安田俊峰文章的反馈,只要没有谩骂侮辱的字眼,我们都全文照登。BBC中文网也欢迎读者撰文批驳安田俊峰的观点。

读者反馈

《论坛:香港“占中”行动是“暴民抗命”吗?》这位“tjj CN”又开始无聊的扣帽子了。

就奇怪,这种只有一句话还是扣帽子的帖子是怎么通过“审查”的?!


z aus,

我在日本生活这么多年,这个日本作家说得的确是反应了大多数日本民众的想法、日本人认为万物有灵,死去的都会成为神灵,这当然是日本的传统,但问题在于这种传统会给日本带来什么,给年轻人和世界带来怎样的影响,如果那些所谓的英灵得胜,世界会陷入怎样的混乱。日本人经常说,战争没有胜利者,大家都是受害者,这是从哲学的角度上去阐述战争,但二战不同于一战,是反法西斯的正义战争,混淆定义是有意为之。就如同你不可能因为一个杀人犯因为缺少童年的完整家庭生活就赦免他的罪行吗,可以说他也是社会的受害者吗?发现事实的真相比拥有伟大的爷爷更重要。并且日本是有自己真正的英雄的,那些在战时参加日本反战同盟的才是日本真正的爱国者

李瑾, 日本 东京

如果日本的首相和议员们也年年到那些被日本侵略过的国家去,祭奠那些被日本兵杀害的无辜百姓的亡灵(且不谈那些战死的与俘虏后被杀的被侵略国士兵的亡灵),那么,安田俊峰的奇谈怪论似乎会少一分两分的奇怪。问题是这些无辜的亡灵并没有得到如此尊重亡灵的日本人的尊重。况且这些怨屈的亡灵的怨屈是由日本人直接造成的。连这么一个普普通通的,再浅显不过的道理都看不出来,实在让人无语。

Tingbao Xu, 澳大利亚


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