Књижевност и Силвија Плат: Хоће ли песникињу заувек дефинисати њена смрт

Откако је Силвија Плат умрла 1963. године, претворена је у вулгарни трагични симбол.

Будући да служи као инспирација за све више биографија, хоћемо ли се приближити „правој" Плат, пита се Лилијан Крофорд.

Кад списатељица сконча починивши самоубиство, то њу после дефинише.

Од Вирџиније Вулф до Саре Кејн, све што је она урадила, све што је за живота створила, постаје саставни део наратива о нагону за смрћу.

Кад мушки писац умре прерано, то је трагичан прекид његовог креативног опуса - оплакујемо, на пример, поезију коју Дилан Томас никад није написао пошто је умро 1953. у 39. години, одвојено од његовог аутодеструктивног начина живота.

Романи Вирџиније Вулф и драме Саре Кејн сматрају се манифестацијама менталне болести, док је Томасова поезија бриљантна упркос, а не због, његовог алкохолизма и бурног живота.

Главна међу уметницама које су постале дефинисане својим самоубиством јесте америчка песникиња и романсијерка Силвија Плат, која је умрла 11. фебруара 1963.

Од тада је њено име постало синоним за женски немир.

Њена дела представљају бунтовну али депресивну младу жену, што је потврђено њеним појављивањем у поп-културним окружењима.

Ту је Кет у тинејџерској романтичној комедији из 1999. године 10 ствари које мрзим код тебе стиска уз себе примерак Стакленог звона, баш као и Мив у скорашњој Нетфликсовој серији Сексуално образовање.

Плат је постала груби симбол аутсајдерке која одбацује конвенционалне стандарде женствености да би преузела властити живот, и смрт, у своје руке.

Утицај који има ширење овог тумачења значи обезвређивање односа жена према Силвији Плат.

Прочитати њен роман о одрастању Стаклено звоно, на пример, многи доживљавају као девојачку иницијацију у озбиљнију књижевност, што је перцепција која се често одржава у омладинском стилу дизајна корица.

То није наратив кад су у питању мушке књиге о одрастању, од радова Џ.Д. Селинџера до Дејвида Фостера Воласа.

Али истина је да је Плат једна од првих ауторки која је дубље закопала по сировој стварности живота жене.

Још пре другог таласа феминизма и Мистике женствености Вети Фридан, Плат је писала о властитом незадовољству потчињеним положајем жена, њеним сексуалним нагонима и како ти притисци утичу на њено ментално здравље.

Истовремено, Стаклено звоно и поезија Силвије Плат су фикција.

Они се ослањају на проживљено искуство Силвије Плат, као што то свака књижевност нужно мора, али они нису, наравно, директна аутобиографија.

Биографије често наводе дела Силвије Плат као доказ за догађаје из стварног живота, и, као што је то случај са Горком славом Ен Стивенсон, користе их да би утврдиле како је Плат одувек била депресивна.

Стивенсон завршава поглавље о њеној младости нечувеном тврдњом:

„Идеја о самоубиству формирала се у њеној глави као ултимативна и бесповратна смоква", позивајући се на славну метафору из Стакленог звона кад њена главна јунакиња Естер Гринвуд види све своје потенцијалне будућности као смокве на дрвећу.

Сличне предрасуде наставиле су да походе креативне жене, у којима се оне одбацују као неко ко уметност користи искључиво као терапију.

Проблем са којим се суочавамо у случају Силвије Плат јесте да је мит о њеном животу и смрти отежао да се размрси уметност од свега тога - али и, у сваком случају, да се сазна ко је била „права" Синтија Плат.

Индустрија биографија о Силвији Плат

Жеља да се упозна Плат свакако је покренула читаву индустрију.

Нове биографије које тврде да расветљавају њен живот више него иједна пре појављују се са све већом учесталошћу, само за последњих 18 месеци изашла су три нова велика наслова.

Једна од тих књига, Последњи дани Силвије Плат Карла Ролисона, објављена у марту 2020. године, бави се искључиво њеним самоубиством.

Друга, Поподнева са три мартинија у Рицу Гејл Краутер, објављена у априлу ове године, двострука је биографија Силвије Плат и њене колегинице бостонске песникиње Ен Секстон, које су се среле на семинару за писце у организацији песника Роберт Лауела 1959.

Трећа књига је позамашна биографија Хедер Кларк Црвена комета, објављена у октобру прошле године.

Она је, уз Краутерову, једна од првих књига о Плат која користи недавно објављену, комплетну верзију сабраних и нескраћених томова њених писама и свесно изокреће обрнуту, смрћу опседнуту хронологију ранијих томова.

Иако се ове књиге труде да растумаче Силвију Плат из свеже перспективе, њихова мисија постаје тежа због сталног прилива критичких и биографских радова спремних да их поткопају, заједно са све већим контингентом први пут објављеног материјала из њене архиве.

Објављена је чак и биографија њених биографија.

Сјајна новинарка Њујоркера Џенет Малколм, која је умрла прошлог месеца, 1994. је објавила Тиху жену, студију свих књига о Плат (укључујући контроверзну Горку славу Ен Стивенсон) са жељом да проучи силе утицаја које одређују природу биографског писања.

Док је припремала своју књигу, Малколм је контактирала Олвин Хјуз, сестру мужа Силвије Плат, песника Теда Хјуза, и књижевну извршитељку њене заоставштине, желећи интервју са Тедом како би допунила истраживање.

Одговор који је добила била је обимна, нетражена критика „мита о Силвији Плат" , за који Олвин верује да је настао као резултат комбинације саме Плат и мајке Силвије Плат Аурелије, која се, тврдила је Олвин, „стидела менталне болести" и била је чврсто решена да остане упамћена само „најбоља страна" њене ћерке.

Олвин је била ужаснута, додала је, одсуством „људског саосећања" међу писцима и јавности према породици Силвије Плат и као последицу тога „потпуно променила свој став према људима".

Међутим, оно што је Малколм постигла са Тихом женом било је да нас подсети да Силвија Плат није била мит, већ жена која је живела и дисала као и сви ми.

Увукавши себе у причу ради рефлексије о властитој улози у посмртној наративизацији Силвије Плат - уместо да дела под претпоставком објективности - Малколм је написала до сада најхуманију књигу о славној песникињи.

Олвинина критика на рачун Аурлије Плат била је најконкретније усмерена ка њеном приређивању и објављивању Силвијиних Писама кући.

Ова збирка, објављена 1975. године, сакупила је преписку Силвије Плат са њеном мајком, од времена проведеног на колеџу Смит раних педесетих све до краја њеног живота 1963.

Као што је забележила Џенет Малколм у Тихој жени, Олвин је Писма кући доживела као реакцију на „ударце које је Аурелија претрпела" преко фиктивног описа мајке главне јунакиње Естер у Стакленом звону, као и у неколико песама, укључујући Медузу и Музе неспокоја.

Аурелија је 1971. године писала америчком издавачу Стакленог звона и тражила од Теда да га не објави, жалећи се да, са слабо прикривеним портретом ње као несимпатичне капларке, „будући да ова књига стоји сама за себе, она представља најприземнију незахвалност".

Насупрот томе, избор брижних писама које је писала њена „Сиви" требало је да покаже да је постојала дубока веза мајке и ћерке између њих.

Аурелија се надала да ће објавити писма у два тома уместо у једном, али је због ограничења која је наметнуо издавач скратила збирку.

Писма у интегралном облику објављена су тек 2017-8. године, са приређивачима Питером К. Стајнбергом и Карен В. Кукил.

Ова збирка показала је различите писане гласове којима је Плат водила преписку са пријатељима, љубавницима и породицом, откривши сложенију и човечнију списатељицу од једнодимензионалне ћерке коју су створила Писма кући.

За разлику од те претходне збирке, ови томови објављени су без интервенција на оригиналном језику и без личног увода Аурлије или њених било каквих других додатних коментара.

Заједно са интегралним дневницима Силвије Плат, које је претходно објавио Фејбер и Фејбер 2000. уз дозволу Теда Хјуза, ова писма је представљају онако како је она желела да буде доживљена, додуше без намере да она буду доступна широј читалачкој публици.

Према Малколм у Тихој жени, тек се после објављивања Писама кући „легенда отворила и постала бескрајни, епски филмски роман сниман на сетовима најбеспрекорнијег и конструисаног реализма".

Ти филмски сетови постали су буквална стварност појављивањем биографског филма Силвија из 2003, са Гвинет Палтроу у главној улози.

Ћерка Силвије Плат Фрида Хјуз написала је песму критикујући овај филм.

Његова сврха била је да забави „глодаче кикирикија", рекла је она, алудирајући на песму њене мајке Женски Лазар, у којој она описује „Гомилу што крцка кикирики" која се гура да види „како ми одвијају руку, ногу --- / Велико свлачење".

Да ли нове биографије откривају нешто о њој?

У светлу проблема које су биографије имале кад су покушале да стекну јаснију слику о Силвији Плат, вреди се запитати шта нове књиге имају да понуде о њеном животу.

Имајући у виду широко распрострањену природу мита о Силвији Плат, уме да буде тешко раздвојити књиге које желе да уновче откривање морбидних детаља о њеној смрти од оних које желе да преусмере пажњу јавности на важност њене књижевности.

Ролисонови Последњи дани Силвије Плат још у наслову откривају да спадају у табор оних првих, обећавајући до сада необјављене детаље о догађајима који су довели до њеног самоубиства.

То је она врста књиге коју писци попут Малколм презиру због свођења живота и личности Силвије Плат на најгори период њене депресије.

Док год овакав ограничени приступ буде истрајавао, постојаће потреба за учењацима који ће га потирати другим приступима.

Краутер, чији су се претходни радови о Силвији Плат, Поседнути читалац (2017) и Ове сабласне архиве (2017) бавили тиме како је она схваћена данас, каже да је први пут наишла на Плат са 13 година кад је прочитала њену песму из 1961. Огледало у школској библиотеци.

А што се тиче тога зашто је свој научни рад усредсредила баш на Силвију Плат, Краутер наводи тврдњу Елизавет Боуен да теме проналазе своје истраживаче, а не обратно.

Конкретно, она за ББЦ Културу каже да је осећала неправду због начина на који је Плат представљена у неким биографијама као „нека врста 'уклете личности'" путем „лењег и нетачног свођења на стереотипе".

Она је желела да се бори против тога у властитим радовима, показујући како је „проживљено искуство Силвије Плат као жене било кључно за њено писање" и вивисецирајући привлачност коју она има и дан-данас.

Трећа и најновија књига Гејл Краутер о Плат, Поподнева са три мартинија у Рицу, бави се познанством Силвије Плат са колегиницом песникињом Ен Секстон како би показала да су њихови сусрети могли да имају узајамног утицаја на њихова дела.

Секстон је сама потпирила мит о Силвији Плат 1963. песмом уместо умрлице Силвијина смрт назвавши своју пријатељицу „Лоповом!" зато што је „успузала у смрт коју сам ја толико жарко желела".

И она је скончала од самоубиства у 45. години 1974. године, што је чињеница која је распирила савремена поређења са Силвијом Плат.

Секстон је, међутим, проблематичнија тема.

Раних деведесетих, њена ћерка Линда Греј Секстон обелоданила је да ју је њена мајка сексуално злостављала - што је велики контраст у односу на срећнији однос који је Фрида Хјуз имала са Силвијом Плат.

Ако је важно истаћи индивидуализам ових жена, онда ова двострука биографија пати од усиљених поређења.

На пример, Краутер упорно романтизује призоре њихових прогорелих папира пропустивши да напомене како је Секстон била доживотни страствени пушач док Плат није ни такла цигарете све до њеног разлаза са Тедом Хјузом 1962. године.

Неодређени језик користи се да извуче више сличности између две песникиње него што их је заиста било, потирући контрасте између чистунства Силвије Плат и запуштености Ен Секстон.

Ова суштинска разлика постоји и у њиховој поезији, иако се књига не упушта у књижевну анализу.

Кад прочитате њихове песме, видећете да само Секстон пише експлицитно о менструацији и мастурбацији, док Плат истражује теме женског идентитета и мајчинства кроз призму књижевности и митологије.

Плат је више волела метафоре и алузије; Секстон је говорила како ствари јесу.

На страну њене властите књиге, Краутер се нада да се приближавамо заокруженијем позиционирању Плат у нашој колективној културној свести.

Она каже да је објављивање интегралних писама посебно „преусмерило фокус назад, омогућивши нам да ценимо мноштво гласова које је Плат користила у својим препискама" уместо само „Сиви" која је писала својој мајци.

У овим новим збиркама, „ми чујемо гласове које је користила да би писала пријатељима, љубавницима, колегама, пословним сарадницима.

То нам све даје заокруженију слику о њеној духовитости, њеним страстима, њеној ефикасности и њеној вештини у руковању властитим делима."

Штавише, каже Краутер, то што су нам сви ти разни гласови доступни показује нам „како се она беспрекорно кретала између тих персона пребацујући се са приватне на професионалну" и њеног изузетног емоционалног распона док је то радила.

С друге стране, опет, пуки број „верзија" Силвије Плат само нас спречава да сазнамо која је од њих права.

Најсвеобухватнија биографија Силвије Плат до данас је Црвена комета Хедер Кларк.

Упитана за своје циљеве док је писала ту књигу, Кларк за ББЦ Културу каже да је желела да покаже да „готово стална тема писања Силвије Плат није депресија, већ света мисија постајања писцем".

Њено интересовање за Плат почело је док је радила докторат на Универзитету у Оксфорду о северноирским песницима.

Књижевност у ново доба:

Пре тога, „и она је постала жртва редуктивне идеје да је Плат била аватар мрака и катастрофе" као последица доминантног представљања Силвије Плат у медијима.

Међутим, читајући њена дела за часове које је држала, Кларк је схватила да је ова „изузетно софистицирана, пуна духа и, да, духовита" и тако добила жељу да преокрене „сексистичку гомилу лажи" која јој је уваљена.

Књига која је настала најближа је најисцрпнијој биографији коју је било који писац написао о животу и делу Силвије Плат.

Кларк такође пише о односу који је Плат имала са Секстон, истакавши њихове разлике и већу важност Силвије Плат за Секстон него обрнуто.

Утисак који стичете на основу књиге је богатог и сложеног живота какав није приказан ни у једном много краћем делу пре њега.

Она повремено наговештава будућу судбину Силвије Плат, огрешивши се сувишним предсказивањем, укључујући поетске украсе као што су „стаклено звоно се спушта" који је удаљавају од веродостојности којој иначе тежи.

Занимљиво је да чак и ове књиге, које су и те како свесне опасног утицаја који су спекулације и митологизација имале на општи доживљај Силвије Плат, умеју с времена на време да склизну у исти регистар.

Ипак, Кларк је оптимистична да се студије Силвије Плат развијају на позитивне начине.

Уздржавајући се од традиционалног феминистичког фокуса на Плат као ауторку испред свог времена, који је био доминантан у доскорашњем академском дискурсу, њени докторанти проучавају дело Силвије Плат из транснационалне и перспективе инвалидитета.

Ти углови су, заузврат, важни за разматрање утицаја који су путовања Силвије Плат и дисонанца идентитета коју је осећала као Американка у Енглеској, имали на њено писање.

Битни су и за проучавање како се ментална болест Силвије Плат одражавала на њен живот и рад, истовремено узевши у обзир срамоту везану за то у ери у којој је ментална болест била мање схваћена него што је данас.

Ове нове перспективе настављају да имају приступ све већем извору материјала како се архиве Силвије Плат шире.

Поред објављивања писама, Кукил, која је кустоскиња архиве Силвије Плат на колеџу Смит у САД-у, сада ради са Амандом Голден, ванредном професорком енглеског са Њујоршког института за технологију, на проширеном и исправљеном издању Сабраних песама.

Збирку је претходно приредио Тед Хјуз, а ово ће објавити Фејбер и Фејбер.

Могуће је и да ће једног дана испливати некомплетни рукопис изгубљеног романа Силвије Плат Двоструки окрет, као и два друга дневника.

Шта год да је још преостало да се појави, међутим, Сивлија Плат ће вероватно заувек остати већа загонетка од већине културних икона - делом због преране смрти, што значи да никад није добила прилику да исприча њену причу онако како је она желела.

А делом, што је постало све очигледније, због мноштва персона које је Плат умела да преузме у различитим окружењима и у комуникацији са различитим људима, отежавајући да се сазна кад је била искрена а кад је писала са враголастим осмехом на лицу.

Можда ћемо наставити да мислимо да стичемо све јаснију слику о томе ко је она била, али „права" Силвија Плат заувек ће остати неухватљива.

Пратите нас на Фејсбуку и Твитеру. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]