Жене и Далеки исток: Гејги из Нигате, „друге“ јапанске гејше

Плесачица бешумно клизи по поду прекривеном татами простирком, са гранчицом поцрвенелих цветова јавора у десној руци.

Дуги рукави њеног кимона указују на то да је она фурисоде, гејша почетница.

Иза ње, на поду седи онесан (старија гејша) у жутосмеђем кимону, док у варирајућем ритму пребира крупном клинастом трзалицом по шамисену са три жице.

Уобичајена сцена из дистрикта Гион у Кјоту, помислили бисте.

Али ово је више од 500 километара на северозапад, у Нигати, историјском лучком граду на западној обали Хоншуа.

Традиција гејши у Нигати датира уназад више од 200 године, све до периода Едо (1603-1867) кад је град био велика лука на Китемаебуну (буквални превод, „бродови који путују на север"), пловном путу који је повезивао Осаку са Хокаидом.

Тај пут су сваке године преваљивале хиљаде теретних бродова.

Као престоница највеће области за производњу пиринча у Јапану, Нигата је постала најпрометнија лука на обали Јапанског мора/Источног мора.

Али у раном периоду Меиђи (1868-1912), Нигата је била међу најбогатијим, најнасељенијим деловима земље.

У градској четврти Фурумачи никао је живописни дистрикт за забаву како би удовољио небројеним богатим трговцима и другим посетиоцима.

Гејше (или гејги, по локалном дијалекту) почеле су да наступају у Фурумачију, у многим његовим чајџиницама, озашикијима (банкетне сале) и рјотеијима (луксузни ресторани).

У клијентелу су спадали политичари, па чак и чланови царске породице.

Године 1884, у Фурумачију је наступало скоро 400 гејги.

Нобуко, онесан која је на шамисену свирала варирајућу песму док је ученица плесала, гејги је у Фурумачију последње 64 године.

Она се присећа како је забављала славне госте, попут принца Такамацуа, брата цара Хирохита, и Какуеија Танаку, премијера од 1972. до 1974.

Као и све гејше, Нобуко се ословљава само по имену.

„Принц је био веома срдачан", присетила се она.

„Стално је збијао шале. Нисам сигурна да ли смем ово да поменем, али играо је маџонг са старијим гејшама. Гледала сам их док сам служила саке и чај."

Иако су активности гејши престале током Другог светског рата, брзо су поново заживеле после.

Иако никад нису достигле врхунац из најславнијих година, оне и даље нуде увид у традиционално формалну јапанску културу и уметност.

За разлику од туристима претрпане области за гејше у Кјоту, Фурумачи је један од ретких делова Јапана у којима путници и даље могу да уживају у аутентичном окружењу традиционалног ханамачија илити Цветног града, како се области са гејшама називају.

„Данас човек то вероватно може да искуси само у Кјоту, Каназави [престоници префектуре Ишикава] и Фурумачију", рекао је Аритомо Кубо, члан особља у Фурумачи Кагаи клубу, који помаже да се очува традиционални улични изглед Фурумачија одржавањем његове старе архитектуре.

„Штавише, многи рјотеи ресторани Фурумачија су оригинална здања, која датирају из 19. века", додао је он.

Фурумачи има додатну предност што многи од његових рјотеија примају прве посетиоце, док многе друге славне области са гејшама захтевају препоруку редовних муштерија.

Нигата је такође дом школе традиционалног плеса Ичијама, стила који јединствено практикују гејги из Нигате и који је основ локалних наступа више од 100 година и проглашена заштићеном културном баштином.

Гејше изводе овај плесни стил док певају песме као што су „Нигата Океса", коју су у Нигату донели морнари пловећи трговачком рутом Китамаебун.

Међутим, уз раст популарности телевизије, биоскопа и других облика забаве, потражња за гејшама драстично је опала.

С краја седамдесетих, број гејги из Фурумачија пао је испод 100.

Године 1985, остало је само њих 60.

Будући да се нове ученице нису пријављивале од краја шездесетих, најмлађа гејги у Фурумачију била је у тридесетим.

У то време је много мање младих жена занимало да посвете осам година живота учењу основних вештина гејши - шамисен, певање, плес, манири.

Сходно томе, број нових ученица није успевао да остане у кораку са бројем пензионисаних гејши.

Уз то, за разлику од Кјота - префињене престонице Јапана више од 1.000 година (794-1868) - забита Нигата је место које посећује врло мало туриста, додатно ограничавајући потражњу за наступе гејши.

А већ осамдесетих, недостатак посла натерао је многе рјотеије да затворе.

Међутим, дошло је до извесног побољшања 1987. године, кад је једно предузеће одлучило да помогне да се традиција гејши у Нигати одржи у животу.

Рјуто Шинко је постала прва јапанска компанија за регрутацију гејши, са циљем не само да обучава нове гејги већ и да служи као посредник, повезујући их са рјотеијима и другим локалима.

Потпомогнут спонзорством 80 локалних компанија, Рјуто Шинко склапа уговоре са гејгима као стално запосленим радницама на пуној плати, обезбеђујући им здравствену заштиту и друге повластице.

Они се надају и да ће указати на проблематику и подстаћи туризам преко продаје сувенира као што су мајице, календари, лепезе и чак саке на ком је насликана Фурумачи Гејги.

Јуи - ученица која је плесала на татами простирци - једна је од новорегрутованих.

„Пријавила сам се након што сам завршила средњу школу. Ово ми је тек девета година", каже она.

„Почела сам да учим јапански традиционални плес док сам још била мала. То значи да су ми се већ много допадали кимонои и звук јапанских класичних инструмената."

Рјуто Шинко је у традиционални свет гејши увео иновативни приступ.

Укинуо је правило обавезног пензионисања после ступања у брак и позвао породице, жене и туристе како би проширио публику у односу на традиционалну јапанску мушку клијентелу.

Данас гејги из Фурумачија плешу и подучавају о својој култури на конвенцијама и наступају на венчањима, али и на сахранама, где изводе омиљене песме покојника.

Иако је прилично уобичајено видети гејги на улицама Фурумачија, како хода до рјотеија или на своје часове, посетиоци у граду могу да резервишу место у рјотеи ресторану и гледају их како наступају или да се упуте на један од многих годишњих фестивала који се одржавају у Нигати током читаве године.

Компанија је такође осмислила нове начине за забаву савремену публику која није упозната са традицијом гејги.

На пример, тарукен је игра адаптирана из игре Камен, папир, маказе у којој муштерије устану и играју са гејшама.

Онај ко изгуби мора да попије шољу сакеа.

Будући да је Нигата један од главних произвођача сакеа у Јапану, тарукен доноси додатну предност промовисања локалне верзију.

„Муштерије су некада биле редовни гости и знали су како да нас воде", каже Нобуко.

„Често би започињале певајући традиционалне песме, а гејги би следила њихов пример, свирајући шамисен и плешући на њихову песму. То је било пре караокеа. Муштерије су данас углавном нове и морају да буду вођене. Тарукен је добар начин да се забаве."

Међутим, крхки опоравак Фурумачија претрпео је нови ударац кад је избила пандемија корона вируса.

У месецима после маја 2020. године, кад је јапанска влада прогласила ванредно стање, препоручујући људима да избегавају барове и ресторане, број банкета у озашикијима је опао за 90 одсто.

Тренутно у Фурумачију има само 24 гејши.

„Никад нисам доживела овако нешто. Пандемија је била као невидљиви рат", каже Нобуко, која је доживела да гејги сцена преживи чак два велика земљотреса.

„После земљотреса, Рјуто Шинко је разаслао гејше по болницама и старачким домовима да наступају бесплатно, да би орасположиле пацијенте. Чак ни то нисмо могли за време пандемије."

Али онда је Рјуто Шинко смислио ингениозно савремен начин да спасе вековну гејги културу: онлајн краудфандинг.

Поставили су амбициозни циљ од 10 милиона јена (око 76,000 евра) и временски рок од само 52 дана (од 10. маја до 30. јуна 2021.) да га остваре.

Невероватно, али премашили су циљ за само 11 дана, сакупивши 15 милиона јена, које је приложио широк дијапазон људи жељних да сачувају овај суштински део јапанске културе.

На крају су сакупили невероватних 30 милиона јена (око 222.000 евра).

У светлу ове навале подршке из народа, има разлога да се на будућност гејги у Јапану гледа са оптимизмом.

„Осећам да ће гејги остати исте, али би наше муштерије могле да се промене", каже Набуко.

„Много је неизвесности пред нама… Морамо бити спремне да се прилагодимо било каквом новом захтеву."

Шта год доносила будућност, Нобуко не жали ни за чим у својој каријери, иако она није била њен избор.

„Била је то идеја моје мајке. Она је била гејги у свом родном месту. Имала сам много браћа и сестара, тако да претпостављам да је разлог био финансијске природе."

Нобуко се сећа како су је често прекоревали старији током њених приправничких дана, али то је никада није одвратило од света гејги.

„Да ли постоји неки други посао који вам пружа прилику да упознате толико много људи, попут премијера, и разговарате са њима на равној нози?", каже она.

„Никад нисам срећнија у животу него кад упознајем госте и учим од њих."

Пратите нас на Фејсбуку,Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]