Музика, политика и Чиле: Поп звезда која се бори против неправде, дискриминације и насиља

Највећа извозна поп звезда Чилеа, Мон Лаферте, позната је по томе да говори шта мисли и урадиће све што је у њеној моћи да то и учини.

Њен најновији албум, Seis, до сада је најинтимнији и најхрабрији; бави се сложеним темама као што су мизогинија, репресија и неправда, инспирисан њеним преживљеним искуствима.

Појавио се у време кад је Лаферте, више него икад у досадашњој каријери, постала поларизујућа фигура у Латинској Америци.

Трострука добитница Латинског Гремија не боји се да отуђи конзервативније обожаваоце у борби за женска права и указујући на институционализовано злостављање.

На латиноамеричким Гремијима 2019, исписала је по обнаженим грудима „У Чилеу муче, силују и убијају" како би указала на кршења људских права пошто су протести због неравноправности, здравственог система и образовања били брутално угушени.

Повређене су хиљаде цивила, укључујући стотине њих који су претрпели повреде ока од полицијског оружја, док су десетине убијене.

Лаферте је подржала захтеве протеста и придружила се демонстрацијама: „Потичем из сиромашног краја Чилеа", каже она.

„Нема много прилика за зараду."

Негде у то време, чилеанска полиција је подигла оптужницу против ње зато што је у једном интервјуу сугерисала да су оружане снаге биле саучеснице у подметању пожара и пљачкању током немира.

Лаферте је одговорила на оптужбе, од којих су касније одустало, док је била главна гошћа фестивала који се преносио на телевизији:

„Ако желе да ме ухапсе зато што говорим оно што мислим, нека ме ухапсе", објавила је она.

Концерт је завршио у вестима због њених политичких изјава.

Солидарисала се са жртвама полицијског насиља и осудила начин на који је држава покушала да је ућутка.

Маса је скандирала популарне протестне слогане.

Ако је ово био Лафертин кумулативни обрачун са државом, она је била та која га је напустила високо дигнуте главе.

Али мање од месец дана касније, на крају је била силом ућуткана - иако то нису урадиле чилеанске власти, већ пандемија.

Seis је написан у изолацији.

Лаферте је дане проводила код куће у мирном планинском селу Тепоцтлан, у Мексику, у друштву само грубог гласа популарне мексичке певачице Шавеле Варгас, флаше текиле и своје гитаре.

„Мислим да је пандемија значила само да је више људи остајало код куће и слушало албуме, посвећујући више времена уживању у њима", рекла је Лаферте, која у Мексику живи последњих 14 година.

То је први албум који је Лаферте објавила после чилеанских протеста, а она Варгас наводи као кључну инспирацију:

„Одувек сам осећала блискост са њом."

Варгас, која је преминула 2012. у 93. години, била је револуционарна личност која се прославила педесетих.

Позната по раскошним обрадама традиционалних мексичких ранчера балада, певала је са запањујућим емоцијама, укрштајући рефлективни спокој са драматичним климаксима.

Њене песме о љубави и сломљеном срцу намерно су биле упућене женама, а у 81. години јавно се декларисала као лезбејка.

„Волела сам њену усамљеност", објашњава Лаферте, ценећи тишину у Варгасиним песмама као „тренутке медитације".

Seis замишља мексичке традиционалне музичке нумере у новом руху како би истражио савременију стварност „Мексика ког познајем, Мексика који је много слободнији", каже Лаферте, откривајући да албум има квир подтекст.

Сингл Нека се зна за нашу љубав (Que se sepa nuestro amor) бави се слободом да се воли, неконвенционално и отворено.

Лаферте, која не жели да етикетира сопствену сексуалност, необавезно потврђује да „могу да волим и пожелим било кога".

Она сматра да и даље постоји велики притисак да се воли конвенционално, „нарочито у овом делу света" - мислећи на Латинску Америку, где су католичка уверења и даље веома снажна.

Лафертеина жеља да пружи отпор друштвеним конвенцијама тема је која се стално провлачи на њеном новом албуму.

У песми La mujer (Жена), текст слави жене због онога ко су, „а не онога што друштво очекује од њих", објашњава она.

Видео спот за песму, у којем се појављује мексичка певачица Глорија Треви, приказује астронаута који неуспешно покушава да пободе заставу поред Лаферте.

„То је простор који му не припада", додаје она.

На Seis су завршиле и песме које је написала током чилеанских протеста, времена кад је Лаферте отказала све заказане активности да би била у домовини, свирајући бесплатне концерте широм земље.

Песму Живот измиче(Se va la vida) написала је пошто је певала у женском затвору у Валпараису, лучком граду близу места у ком је одрасла.

„Кад сам отишла одатле, била сам испуњена бесом. Они у затвор трпају сиромашне, људе који су изопштени из друштва", каже она.

„Има тако мало емпатије."

Препуна меланхолије и очаја, песма жали над животом који је одузет „девојчицама и бакама", закључаним у ћелијама „где и бетон плаче над неправдом".

Негде око трећег минута, слушалац је преварен да помисли како се песма завршава док се вокали стишавају и успоравају, пре него што гласни лимени оркестар мексичког женског колектива Mujeres del Viento Florido доведе песму до моћне завршнице.

Један од достигнућа албума Seis у великој мери је оно што је Варгас већ постигла пре ње - истраживање дубина традиционалне латиноамеричке музике и увођење у њу интензивних личних искустава како би се описале неке другачије реалности.

„То је сјајна прилика да људи слушају традиционалну музику, али чују напредне теме у текстовима", каже она.

„Волим да покренем разговор."

Погледајте видео о палестинској Техно краљици

Пратите нас на Фејсбуку и Твитеру. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]