Naukowcy ujawniają tatuaże syberyjskiej 'lodowej mumii' liczącej 2,500 lat

Obrazowanie w wysokiej rozdzielczości tatuaży znalezionych na liczącej 2,500 lat syberyjskiej "lodowej mumii" ujawniło zdobienia, które zdaniem badaczy, nawet współczesnemu tatuażyście sprawiłyby trudność.

Wytatuowane na ciele zmumifikowanej kobiety skomplikowane wizerunki lampartów, jelenia, koguta i mitycznego gryfa (zwierzęcia z ciałem lwa, głową i skrzydłami orła) rzucają światło na starożytną kulturę wojowników.

Archeolodzy współpracowali z tatuażystą, który odtwarza starożytne wzory na własnym ciele, aby zrozumieć, jak dokładnie powstały te ozdoby.

Wytatuowana kobieta, w wieku około 50 lat, pochodziła z koczowniczego ludu Pazyryk, który żył na rozległym stepie między Chinami a Europą.

Skany ujawniły "skomplikowane, wyraźne i jednolite" tatuaże, których nie można było zobaczyć gołym okiem.

„Te odkrycia naprawdę pokazują, jak bardzo zaawansowani byli ci ludzie," powiedział BBC News dr Gino Caspari z Instytutu Antropogeografii im. Maxa Plancka oraz Uniwersytetu w Bernie, główny autor badań.

Trudno jest odkryć szczegółowe informacje na temat starożytnych praktyk społecznych i kulturowych, ponieważ większość dowodów z czasem ulega zniszczeniu. Jeszcze trudniej jest zbliżyć się do szczegółów życia jednej osoby.

„Lodowe mumie" Pazyryków odkryto w XIX wieku w lodowych grobowcach w górach Ałtaj na Syberii, jednak przez długi czas trudno było dostrzec ich tatuaże.

Teraz, wykorzystując fotografię cyfrową w bliskiej podczerwieni w Muzeum Ermitażu w Sankt Petersburgu, rosyjscy eksperci po raz pierwszy stworzyli skany dekoracji w wysokiej rozdzielczości.

"Miałem wrażenie, że jesteśmy znacznie bliżej ludzi, którzy stworzyli tę sztukę – że możemy zobaczyć, jak pracowali i jak się uczyli. Te obrazy nagle ożyły," powiedział dr Caspari.

Na prawym przedramieniu kobiety z plemienia Pazyryk widnieje obraz lampartów otaczających głowę jelenia.

Na lewym ramieniu widnieje gryf, który zdaje się walczyć z jeleniem.

"Skręcone tylne ciała i naprawdę intensywne sceny walki dzikich zwierząt są typowe dla tej kultury," mówi dr Caspari.

Jednak kobieta miała też koguta wytatuowanego na kciuku – co, jak podkreśla dr Caspari, świadczy o „intrygującym stylu i pewnej unikalności".

Zespół badawczy współpracował z Danielem Ridayem – badaczem, który odtwarza starożytne tatuaże na własnym ciele przy użyciu historycznych metod.

'Solidne zobowiązanie'

Jego analiza skanów pozwoliła wysnuć wniosek, że jakość tatuaży na obu ramionach różniła się, co może wskazywać, że wykonały je różne osoby lub że popełniono błędy.

"Gdybym miał zgadywać, było to prawdopodobnie cztery i pół godziny dla dolnej połowy prawego ramienia i kolejne pięć godzin dla górnej części," mówi.

"To solidne zobowiązanie ze strony danej osoby. Wyobraź sobie siedzenie na ziemi w stepie, gdzie cały czas wieje wiatr," sugeruje Riday.

„Musiał to robić ktoś, kto zna zasady bezpieczeństwa, kto rozumie ryzyko związane z nakłuwaniem skóry," zauważa.

Analiza śladów w skórze kobiety sugeruje, że wzory były prawdopodobnie najpierw nanoszone jako szablon, a dopiero potem tatuowane.

Badacze sądzą, że używano narzędzia przypominającego igłę z małymi, wielokrotnymi ostrzami, prawdopodobnie wykonanymi z rogu zwierzęcego lub kości, a także igły z jednym ostrzem. Pigment był prawdopodobnie wykonany ze spalonego materiału roślinnego lub sadzy.

Dr Caspari, który sam nie ma tatuaży, twierdzi, że praca rzuca światło na starożytną praktykę, która jest dziś bardzo ważna dla wielu ludzi na całym świecie.

"W tamtych czasach była to już naprawdę profesjonalna praktyka, w której ludzie poświęcali dużo czasu, wysiłku i praktyki na tworzenie tych obrazów i są one niezwykle wyrafinowane," dodaje.

Niektóre tatuaże wydają się być przecięte lub uszkodzone podczas przygotowywania ciała do pochówku.

„To sugeruje, że tatuaże miały znaczenie przede wszystkim dla żyjących – były ważne w życiu, ale nie odgrywały większej roli po śmierci," wyjaśnia dr Caspari.

Odkrycia zostały opublikowane w czasopiśmie Antiquity.

Ten tekst został napisany i sprawdzony przez naszych dziennikarzy, używając przy tłumaczeniu narzędzi AI, jako część projektu pilotażowego.

Edycja: Kamila Koronska