Када и зашто је целибат постао обавезан за папу и остало свештенство

Аутор фотографије, Getty Images
- Аутор, Сваминатан Натараџан
- Функција, ББЦ Светски сервис
- Време читања: 7 мин
Кардинали из читавог света бирају наредног вођу процењених 1,4 милијарду католика на свету.
Технички гледано, било који крштени хришћанин може да буде узет у разматрање за ову улогу, али сваки папа од 1378. године потекао је из редова кардинала који бирају понтифика.
По правилу је тешко предвидети ко ће бити изабран за следећег папу, али можемо практично да будемо сигурни да он неће бити ожењен човек.
Захтев свештенству да остане у целибату вековима је покретао жучну расправу у оквиру Цркве и чести су били позиви да ожењени мушкарци - и удате жене - буду прихваћени у свештенство.
Ово инсистирање на целибату није увек било правило: у раној Хришћанској цркви, многи свештеници - и више од једног папе - имали су жену.
Ожењене папе у раној цркви
Ватикан наводи непрекинути ланац од 266 понтифика, почев од светог Петра, који је био ожењен мушкарац (у јеванђељима се помиње да је Исус излечио његову ташту).
У чланку објављеном на интернет страници Ватикана признаје се да су у раним годинама „бискупи, презвитери и ђакони Примитивне цркве често били породични људи".
„Очигледно је да је у наредним вековима, ожењено свештенство, у већим или мањим бројевима, било нормална појава у животу Цркве", пише у том тексту.
У чланку се додаје да су нам ожењене папе познате, „на пример, папа Хормизд (514-23), отац папе Силвестера, његовог наследника".
Али има много историчара раног хришћанства који верују да Петар и Хормизд нису били усамљени случајеви.
„Првих 39 папа били су ожењени", каже Линда Пинто, копредседница америчке групе активиста Католици за избор, која води кампање за инклузивно свештенство.
Ова бивша часна сестра, која је напустила Цркву да би се удала за бившег свештеника, тврди да не постоји изричити захтев за целибат у Исусовим учењима.

Аутор фотографије, Getty Images
Други стручњаци са којима је разговарао ББЦ сагласни су да је врло вероватно да су многи рани црквени поглавари имали жене.
Професорка Ким Хејс-Ајцен са Универзитета у Корнелу, у САД, стручњакиња за рано хришћанство, рекла је за ББЦ да „у најранијим стадијумима имамо очигледне доказе да је свештенство било ожењено".
Она тврди да се хришћанство променило након што се раширило са јеврејских корена на грчко-римски свет и преузело идеје о аскетској пракси као што је самоконтрола, осама и целибат.
Потом је цар Константин прогласио хришћанство државном религијом, што је папама доделило активну политичку улогу.
„Папе су типично биле чланови аристократских римских породица или пријатељи владајућих немачких царева", каже Ниам Мидлтон, бивши предавач теологије и филозофије на Даблинском градском универзитету.

Аутор фотографије, Getty Images
После пада Римског царства у 5. веку, мало краљевство око Рима постало је Папска држава (756 -1870), са папом као њеним владарем.
Црква је накупила богатство и моћ, и отпочело је доба политичких интрига.
„Било је уобичајено за папе, бискупе и свештенике да се ожене и имају конкубине.
„Све ово, заједно са сексуалном неморалом током 'мрачних времена' папства, као и проблем симоније - продаје црквених просторија и титула да би се зарадио новац ' навело је Гргура да покрене крупне црквене реформе", каже Мидлтон за ББЦ.
Дермед Мекалак, професор емеритус историје Цркве на колеџу Сент Крос, на Оксфордском универзитету, сагласни су да је „већина свештенства у Источној и Западној цркви све до 12. века вероватно била ожењена и несумњиво имала децу", говорећи о два центра моћи ране Цркве у Риму и Константинопољу.
Данашњи римокатолички ставови о целибату углавном су обликовани на основу „збирке теолошких идеја формираних у 11. и 12. веку", верује овај аутор књиге Нижи од анђела: Историја секса и хришћанства.
Шта каже Библија о свештеничком целибату и како је постао правило?

Аутор фотографије, Getty Images
Они који подржавају идеју да свештеници остану у целибату позивају се на пример самог Исуса: његова жена се не помиње у четири јеванђеља Новог завета.
У 19. поглављу јеванђеља по Матеју, Исус такође предлаже целибат за оне који то могу „зарад Царства небеског".
У писмима приписаним Павлу, апостол каже да би било најбоље кад би сви били неожењени и у целибату попут њега, мада у првој посланици Тимотеју он каже да бискупи треба да се жене само једном.
И заиста, уздржавање од сексуалних односа често је било хваљено међу раним хришћанима.
Два најзначајнија теолога Цркве, Свети Аугустин и Свети Тома Аквински, промовисали су свештенички целибат као начин за боље посвећивање духовним активностима.

Аутор фотографије, Getty Images
Али пут до целибата као јединственог и наметнутог правила у Цркви био је дуг и оспораван.
Први никејски сабор 325. године нове ере, који је сазвао римски цар Константин расправљао је о пракси свештеничког целибата.
Трулски сабор је 692. године нове ере прогласио целибат обавезним захтевом за бискупе, али пракса и даље није била јединствено поштована.
Клерикалски целибат био је фактор који је допринео „Великој шизми" између Католичке и Православне цркве у 11. веку, (као што ће бити и у Протестантској реформацији више од 400 година касније).
Грегоријанске реформе из 11. века и два латеранска сабора из 1123. и 1139. године наметнули су строжу континенцију (уздржавање од сексуалних односа), а целибат је коначно постао дефинишућа карактеристика западног католичког свештенства после ере реформације из 16. века и Тридентског сабора (1545 то 1563).
Католичка визија свештенства од тог тренутка надаље „није дозвољавала свештенику да буде као други мушкарци и да има жену зато што он на миси заступа Христа, који је и сам био неожењен", каже за ББЦ доктор Џејмс Кели са Универзитета у Дараму.
„Свештеникова породица сада постаје његово стадо.
„И зато је очекивање и од Цркве, али и од лаика, било да свештеник буде у целибату", додаје он.
Кршитељи правила

Аутор фотографије, Getty Images
Упркос овим догађајима, неке папе биле су легално у браку пре него што су били заређени.
Верује се да је већ поменути Свети Хормизд (514-523) био удовац у време избора, а да је после тога кад је Хардијан Други (867-872) био именован за папу у 75. години, и његова жена и његова ћерка су живели са њим у Латеранској палати (све док нису биле отете и убијене, према Аналима светог Бертина из 9. века).
Верује се да су и Јован Седамнаести (1003) и Клемент Четврти (1265-68) такође били ожењени пре него што су постали папе, а други су имали тајне афере и правили децу након тога.
Две утицајне Италијанке често се истичу као ванбрачне ћерке кардинала који ће постати папе: отац племкиње Лукреције Борџије био је Александар Шести (од 1492. до 1503.) - папа који је можда највише био критикован због промискуитета - а Феличе дела Ровере, једна од најмоћнијих и најостваренијих жена италијанске Ренесансе, била је ћерка папе Јулија Другог (од 1503. до 1513).
Борџија и Дела Ровере биле су ривалски пиони династијске политике тога времена, кад су се моћне италијанске породице бориле за утицај и папство (Лукреција је била посебно оцрњивана као сплекаторошица, прељубница и тровачица).
„Рани живот реформисте Лутера из 16. века одвијао се током невероватно корумпиране папске ере Борџија. Други папа из редова Борџија, Александар Шести, имао је неколико ванбрачне деце", истиче Мидлтон.
„Мартин Лутер је такође веровао да наметнути целибат може довести до сексуалног неморала."
Уз то, верује се да су разне папе из 15. и 16. века зачињале ванбрачну децу.
ББЦ се обратио Ватикану и неколицини других католичких институција да прокоментаришу историјат папа и целибата, али није добио одговор.
Будућност целибата

Аутор фотографије, Getty Images
Иако је Црква исказала одређени степен флексибилности (правила су била попуштана да би примила ожењене свештенике у Англиканској и другим хришћанским црквама, а ожењени мушкарци се одавно заређују као свештеници у источној цркви), и папа Фрања и његов претходник папа Бенедикт Шеснаести бранили су свештенички целибат.
Професорка Хејнс-Ајцен очекује да црква ипак једног дана прихвати ожењене свештенике у руралним крајевима - и зареди жене - али верује да је „мало вероватно да ћемо дочекати ожењеног папу у 21. веку".
Бивша фрањевачка часна сестра Линда Пинто сада је мајка и бака која је недавно прославила 50. годишњицу брака.
Она се не нада променама у вези са целибатом.
„Они то неће проширити на људе који су рођени, крштени и одгојени у Католичкој цркви", закључује она.
Погледајте видео: Како изгледају припреме за избор новог папе
Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру, Instagramу,Јутјубу и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]





