Индија и жене: Ко су удовице које се не враћају кући

Неки од најконзервативнијих хиндуиста у Индији верују да жене чији су мушкарци умрли не би требало да живе јер нису успеле да очувају сопствену душу.

На хиљаде ових жена лишених свих права одлази у Вриндаван, град ходочасника који се налази на стотинак километара јужно од Делхија, када их одбаце заједнице и напусте највољенији.

Овај град је дом за више од 20.000 удовица.

Ове жене немају другог избора него да живе у ашраму за жене којим руководе влада, приватне компаније и невладине организације.

Одевене у бело, знају да се никада неће вратити кући и да је то место на којем ће доживети и сопствени крај.

Држимо се заједно

Према хиндуистичкој традицији, удовица не може да се преуда.

Она мора да се крије у кући, да престане да носи накит и да носи одећу у боји жалости.

Срамота је за њену породицу, нема права да учествује у религиозном животу и постаје друштвено изолована.

Многе удовице избацују из властитот дома или саме беже од мужевљеве родбине - са којом су обично и живеле - и одлазе у велике градове у којим најчешће и нестају.

Неке одлазе у свети хиндуистички град Варанаси, или у Вриндаван у којем је Кришна, хиндуистички бог којег обожавају многе удовице, наводно провео сопствено детињство.

Традиција прогона

Удовице у Индији су одувек биле изложене одбацивању и прогону, а најбољи и најстарији пример за то представља сати.

Британски колонизатори су 1820. забранили овај заостали индијски обичај код сахрана по којем се од удовице очекивало да се жртвује на ломачи на којој је спаљиван и њен преминули муж или да на неки други начин изврши самоубиство одмах после његове смрти.

Без мужа, сматрало се, удовице нису имале даљи разлог за живот.

Отпочињање новог живота

По доласку у Вриндаван, многе удовице се потпуно изгубе.

Оне морају да се суоче са светом саме, без ичије помоћи.

Маргинализоване од заједнице пошто их је напустила породица, оне чекају сопствену смрт у дубокој самоћи и тешкој немаштини.

Ипак, корак по корак, оне наилазе на добродошлицу у заједници удовица и успевају да отпочну са новим животом и да се извуку из изолације.

Вера упркос свему

Гајатри изводи јутарњу молитву (пуја) у ашраму Мира Сабагни, основаном пре 60 година.

Овај ашрам је уточиште за 220 удовица.

„Свако јутро се будимо у 5 сати ујутро - неке од нас одлазе на обалу реке Јамуна због прања и обављања првог пуја ритуала.

„Затим се враћају у ашрам, певају религиозне песме у знак обожавања Шри Кришне и његове партнерке Раде."

Солидарност и узајамна помоћ

После певања религијских песама (бхајан) и заједничке молитве, жене почињу са дневним активностима.

Оне кувају, или за себе или у групама од по две или три удовице, а затим заједно једу у сопственим собама или у ходницима ашрама.

После свега, оне читају религијске књиге и моле се.

Нема сумње да им вера неизмерно помаже да се свакодневно суочавају са тешкоћама.

Лице доброте

Лалита има 72 године, а у ашраму Мира Сабагни је живела 12 година.

„Никада нисам ни помислила да ћу једног дана морати да просим за храну. Али када је мој муж умро, имала сам 54 године, а рођаци су ме избацили из куће.

„Морала сам да живим на улици, али сам потом наишла на једног доброг човека који ми је помогао да купим возну карту за Вриндаван. Дошла сам овде и никада више нисам отишла", испричала је Лалита.

Против судбине

Овде видимо жене из ашрама како су се окупиле на обали реке Јамуне у време заласка сунца због традиционалне дневне молитве и прославе (аарти).

Једна од њих је била толико срећна да је скочила у реку; друге жене јој помажу да се врати на обалу.

Немилосрдна судбина

Тулси (68) пева религиозне песме у ашраму.

Она оригинално долази из једног села у близини Калкуте.

Њени рођаци су узели њено наследство када јој је муж умро.

Тулси је морала да са сопственом децом оде у веома сиромашан део града.

Ускоро је један од њених синова одвео у Вриндаван под изговором да иду Кришни у ходочашће.

После посете храмовима, рекао јој је да би за њу било боље да остане у Вриндавану, иако она то није желела.

Он је отишао и никада се више није вратио.

Она је у том ашраму већ 12 година.

Једна душа, један животни пут

Шанти Падо Даши има 91 годину и живи у ашраму Мира Сабагни.

Она је најстарија становница овог ашрама и долази из Западног Бенгала.

У Вриндаван је дошла пре пуних 25 година.

Како Индија постаје све прогресивнија, тако и ситуација за удовице полако постаје све боља и боља.

Али срамота због тога што су постале удовице је изузетно јака и постоји већ толико дуго да је јасно да неће нестати тако лако, нарочито у традиционалним, руралним срединама.

Подизање свести и толеранција

Обучене у бело, удовице купују поврће на улицама Вриндавана.

Друштво их је одувек одбацивало.

С обзиром да носе репутацију да доносе несрећу, неки људи се чак крију када их виде како пролазе улицама.

Ипак, последњих година, локалне невладине организације, каква је и Sulabh International, раде са удовицама не само на обезбеђивању финансијске подршке, већ и на покретању разних пројеката и медијских акција широм земље којим подижу свест и толеранцију према овим дискриминисаним особама.

Мењање менталитета

На овој слици удовице из ашрама Мира Сабагни прослављају Холи, фестивал боја.

Иако ортодоксна традиција забрањује удовицама да учествују у прославама, менталитет се полако мења и удовице почињу да се противе забранама.

Ослобађање

Холи и његов општи значај у индијском друштву представља савршену прилику за удовице да јасно и гласно захтевају поштовање и прочишћење.

Током фестивала, друштвене баријере нестају и људи славе заједно, без обзира на разлике у годинама, полу или друштвеном статусу.

То је време када се све касте мешају и када људи из нижих кастинских слојева имају право и да вређају оне којима се током целе године иначе клањају.

Нада у боље сутра

„Срећна сам што су све ове жене ту, око мене и што више нисам сама", каже Према, која има 60 година.

„Научиле смо се заједничком животу, међусобно се помажемо. Постале смо пријатељице, истинске пријатељице и врло добро знамо кроз шта смо све морале да прођемо. Гледамо унапред, покушавамо да се не осврћемо унатраг. Никада не причамо о прошлим временима", додаје.

Погледајте и ову причу

Пратите нас на Фејсбуку,Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]