حسام الدين همدرد

هردو با عجله به طرف خاله گاديران شتافته با او احوال پرسی می کنند. مينه از وی تقا ضا می کند که مطا بق وعد ه که سپرده بود آنها را به ميله جا ی ببرد.

گا ديران پذيرفته می گويد: "اين بار شما را به ميله جا ی شيخ صا حب می برم که در ولا يت لغما ن است".

اطفا ل با سرور و شادمانی تمام با خاله گاديران روانه گا دی جادوی می شوند، گادی پس از خواندن کلمات جادوی توسط خاله گاديرا به پرواز در می آيد.

اسد در مورد ميله جا ی شيخ صا حب می پرسد، گا ديران می گويد : ميله جای شيخ صاحب در ولسوا لی الينگار ولايت لغما ن موقعيت دارد و مردم هميشه جمعه روز ها جهت ميله آن جا می آيند.

مينه و اسد از سرسبزی ولا يت لغما ن، از آ ب های روان، دريا و سرک های فراخ آن ياد می کنند.

هم تفريح، هم فروش!  اين جا بيشتر مردم برای سير و تفريح می آيند و تعداد از نوجوانان هم مانند من به فروش پنير، تخم، بولانی، ساجق و برخی از اشيای دگر می پردازند. پسر فروشنده

سرانجام گاديران، گادی را درميله جای شيخ صاحب فرود می آرد . اطفال از فروشنده ها, مکتب، مسجد جا مع و کلنيک با هم نشانی می زنند.

آنها متوجه می شوند که هر فروشنده جا ی مشخص خودش را دارد، مثلا محل تفريح اطفال،جای فروش مواشی ، ميوه، غلجا ت، لبنيا ت، قصابی و امثال آن.

اسد و مينه از اطفال می پرسند که از کجا و برای چه اين جا آمده ا ند؟ يکی از اطفال می گويد از "کولمان" آمده است.

دگری که پشه يی حرف می زند، با کمک خاله گا ديران که حرفها يش را به ديگران ترجمه می کند به اطفال می گويد که اکثرا برای تفريح به اين ميله جای می آيد.

بعد مينه از يکی دگر از اطفال می پرسد که آيا هر وقتی برای خريداری اين جا می آ يد؟
بچه ها پاسخ می دهند:

"ما هم مواد طرف ضرورت خود را از اين جا خريداری می کنيم و هم تفريح می کنيم، ما بی صبرانه انتظار ختم هفته را می کشيم تا جمعه برسد و ما با ز هم با دوستان خود اين جا بيائيم".

ريش سفيدی از همان محله می گويد: "مردم بد ون ولا يت لغمان، از ولايات چون کنر، نورستان، ننگرهار و حتی از کا بل تاجران هم می آيند.

مرد همچنان درادامه گفته هايش ادامه داده می گويد: علاوه براين مردم از کوه ها ی چهار اطراف ما نند کولمان، سو و سنکر هم برای خريداری و ميله می آيند.

آنها حيوا نا ت و پنير و سا ير امتعه شان را در با زار برای فروش می آرند و در عوض اشيای طرف ضرورت شان را خريداری می کنند .

خلاصه اين تفريحگاه در پهلوی تفريح ، برای مردم لغما ن ارزش ا قتصا دی هم دارد. مينه در مورد اين که آيا اين جا ميله جا ی است يا بازار از خاله گاديران می پرسد؟

گاديران می گويد: قبلا اين جا ميله جا ی بود، ولی فعلا به بازار تبديل شده و اين را هم اضا فه می دارد که نسبت به سا بق بسيا ر فرق کرد ه است.

ارزش افتصادی دارد!  اين تفريحگاه برای ولايت لغما ن، ارزش ا قتصا دی دارد، قبلا ميله جا ی شيخ صاحب تنها محل برای ميله بود، اما از چندی بدين سو در پهلوی اين که ميله جای است، به بازار هم تبديل شده است.

در گذ شته سلا ح ها ی مختلف در اين جا به فروش می رسيد، مگر حا ل نه سلا ح خريد و فروش می شود و نه جنگ صورت می گيرد.

اطفا ل می خوا هند با دو تن دگر از دوکا ندا ران همين محل صحبت کنند که درمورد ميله جا ی شيخ صاحب چقد ر معلوما ت دارند .

يکی از آنها می گويد : شيخ صاحب يک عا لم دين بود. اطفا ل می خوا هند تا پرسش های ديگر هم نمايند اما گا ديران به ا يشا ن می گويد که بقيه سوالات را از نوا سه شيخ صاحب بپرسيد.

اطفال بعد از احوا لپرسی از مولوی محمد شفيق در مورد اين که ميله جا ی چی وقت جور شده و چرا اين جا به اين نا م "ميله جا ی شيخ صا حب" مسمی شده از او می پرسند؟

مولوی محمد شفيق می گويد: "اين ميله جای تقريبآ 150 سا ل پيش توسط شيخ صاحب محمد حسين عا لم مشهورد ينی جور شد. از همين رو اين جا به نام وی مسمی شد .

گاديران می گويد : "اين جا دختر ها ی خورد سن همراه با بزرگان شان برای سير و تفريح می آيند و در همين باغ تعداد دگر از اطفا ل هم به فروش تخم، بولانی، ساجق و برخی از اشيای دگر می پردازند.

اطفا ل با خاله گا ديران تمامی گوشه های باغ را می گردند و از سير و تفريح لذت می برند.
در اخير خاله گاديران اطفال را متوجه وقت ساخته و با خواستن گادی جادويی دوباره به طرف خا نه ها يشا ن حرکت می کنند .