Pesa zilivumbuliwa lini na ni kwa wakati gani dola ikawa sarafu kuu duniani?

Historia ya pesa ina utata. Kwa maelfu ya miaka haijatumika tu kama njia ya malipo na amana ya utajiri. Pia imekuwa ni kitengo cha akaunti, yaani mfumo ambao unatuwezesha kupanga bei na kusajili madeni.

Asili ya pesa ni utata kama ufafanuzi wake. Wanaakiolojia, wanahistoria, wanafalsafa na wachumi wana nadharia zao kuhusu hatua ya kasi ya ajabu ambayo wanadamu walichukua wakati tulipotengeneza mifumo ya kwanza ya kibiashara iliyozaliwa baada ya biashara ya ktumia bidhaa kama malipo.

Tunaweza kupata asili ya pesa katika miamala ambayo maelfu ya miaka iliyopita ilifanywa na nafaka, gramu za fedha, vitu vya udongo, magamba ya baharini au maharagwe ya kakao, hadi sarafu za chuma zilizochimbwa rasmi na wafalme katika Iraq ya kale. .

Baadaye, noti za kwanza za karatasi ziliibuka nchini Uchina, zilizoundwa wakati sarafu zilikuwa nzito sana hivi kwamba kuzibeba ilikuwa kibarua kikubwa

Na hivi majuzi, karibu miaka 70 iliyopita, katika mazungumzo ya siri ya kisiasa hadi usiku wa manane katika hoteli moja katikati ya milima fulani, noti ya kijani kibichi inayoitwa dola ilikuja kuwa sarafu yenye nguvu zaidi ulimwenguni.

Shughuli za kibiashara za Wasumeri

Ikiwa tunafikiria pesa kuwa kitu kinachoturuhusu kufanya miamala, wataalam wengine hubisha kwamba asili yake inaweza kupatikana katika gramu za fedha au shayiri, nafaka ambayo Wasumeri wa Mesopotamia (ambayo sasa ni Iraki) walifanya biashara miaka 5,000 iliyopita.

Bidhaa hizo ambazo, kwa upande mmoja, zilikuwa na thamani ndani yake, pia zilitumika kama kitengo cha kipimo na zilitumiwa kutathmini thamani ya vitu vingine kupitia uzito wao, kama vile thamani ya mtumwa, ya kazi, riba kwa mtumwa, deni na hata kuahidi kulipa.

Baadhi ya wafanyakazi walilipwa kwa kiasi fulani kutoka kwa vitu kama vile bia au samani, anasema Jon Taylor, msimamizi wa mkusanyiko wa mihuri ya kikabari na silinda katika Idara ya Mashariki ya Kati ya Makumbusho ya Uingereza.

Ilikuwa pia kawaida kwa malighafi kuwa na thamani wakati ikilinganishwa na kila mmoja. Pamba na tende, kwa mfano, zinaweza kuwa na thamani sawa katika gramu za fedha.

Hata "wafanyabiashara waliofanya shughuli za masafa marefu walipeana aina ya mikopo, ambayo kupitia kwayo wangeweza kutoa rasilimali katika sehemu moja na kuzirudisha katika sehemu nyingine, au kuhamisha haki ya rasilimali kwa mtu mwingine," anaongeza.

"Ikiwa hii inajumuisha sarafu au pesa ni suala linalojadiliwa."

Mikopo yenye riba

Yote inategemea jinsi tunavyofafanua dhana. Mkurugenzi wa Mradi wa Uru wa Jumba la Makumbusho la Akiolojia na Anthropolojia la Chuo Kikuu cha Pennsylvania, Marekani, William B. Hafford, anasema kwamba pesa ni "jaribio la kuhesabu thamani", wakati sarafu "ni aina ya pesa, makala sanifu".

Kwa mtazamo huu, shayiri na fedha zilikuwa aina za sarafu na labda aina ya zamani zaidi ya pesa inayojulikana hadi sasa.

Sasa, asema mtaalamu huyo, mzizi wa pesa ni katika miamala ya deni la mkopo iliyokuwepo katika Mesopotamia ya kale.

Hafford amefanya kazi kwa miaka mingi katika uchimbaji katika eneo ambalo Uru, mojawapo ya majimbo muhimu ya jiji la Sumeri huko Mesopotamia, ilikuwa.

 Shughuli hizi zilitokana na ukweli kwamba mtu angeweza kupata kitu kutoka kwa mwingine, akiahidi kitu kwa kubadilishana katika siku zijazo. Hivyo inatokana dhana ya madeni.

Kwa hivyo, aina hii ya ubadilishanaji iliyotokea kwanza katika jumuiya ndogo ndogo, baadaye ingeweza kuendeleza katika jumuiya kubwa, hadi, baada ya muda, deni linaishia kuhesabiwa wakati uandishi unavumbuliwa , anasema mtaalamu huyo.

"Tuna vidonge vingi vya mkopo na deni katika Mesopotamia ya kale. Kawaida hubeba riba pia," anaongeza.

Kanuni ya Hammurabi, kwa mfano, inabainisha kuwa kiwango cha riba kwa fedha ni 20% na kile cha nafaka ni 33%.

Uzito wa fedha

Fedha ilikuwa njia ya kawaida ambayo thamani ya vitu vingi ilihesabiwa kwa sehemu kubwa ya historia ya Mesopotamia.

"Mara nyingi tunapata hazina za fedha zikiwa zimezikwa chini ya sakafu ili kuzilinda. Hizi zina vipande vya fedha vilivyokatwa kutoka kwenye vazi, kutoka kwa shanga kuu, zilizotupwa kwenye ingo au zilizotengenezwa kwenye pete za ond," Hafford anaelezea.

Pete za ond zilikuwa njia rahisi zaidi ya kusafirisha chuma, wakati mwingine hata zikiwa zimefungwa kwa nywele. Sehemu ya ond inaweza kuvunjwa ili kupima na kulipia vitu.

Kiwango cha ubadilishaji wa kawaida kilikuwa shekeli 1 ya fedha (gramu 8.4) kwa GUR 1 ya nafaka (kuhusu lita 300). Nafaka inaweza kusagwa na kuwa unga, bidhaa muhimu kwa chakula.

Mjadala juu ya vidonge vya Mesopotamia

Katika baadhi ya mabamba ya udongo ya Mesopotamia ya kale, rekodi ya madeni iliachwa. Kulingana na mwanahistoria Niall Ferguson, baadhi ya vitu hivi (vidogo kuliko saizi ya mkono) vyenyewe vilikuwa ahadi ya malipo kwa mchukua kibao au aina ya agizo la ununuzi.

Katika baadhi iliandikwa kwamba, kwa mfano, deni la vipimo vinne vya shayiri lilipaswa kulipwa kwa mbeba bamba la udongo, ambalo kwa mazoea lingegeuza kitu hicho kuwa aina ya pesa.

 Kama Eckart Frahm, profesa wa Chuo Kikuu cha Yale cha Lugha na Ustaarabu wa Mashariki ya Karibu anavyobishana, wafanyabiashara wa Mesopotamia mara kwa mara walitumia aina za pesa "halisi" kuliko vyuma vya kitamaduni.

"Biashara za masafa marefu za karne ya 20 na ya Wafanyabiashara wa Ashuru, kwa mfano, walionakiliwa na mabamba 24,000 ya udongo kutoka mji wa Kanesh katikati mwa Uturuki, ni pamoja na vitu vya kisasa kama vile hundi za kubeba ".

"Malipo yalifanywa kwa mtu aliyeshikilia hundi, ambayo ilikuja katika mfumo wa kibao cha Kanesh," anasema.

Lakini sio kila mtu anashiriki maono hayo ya matumizi ya vidonge vya Mesopotamia kama aina ya pesa.

Nicholas Postgate , mwanaakiolojia katika Chuo Kikuu cha Cambridge nchini Uingereza na mkurugenzi wa zamani wa Shule ya Archaeology ya Uingereza nchini Iraq, anasema kuwa katika mazingira ya Mesopotamia, vidonge vya udongo vilijumuisha rekodi za shughuli, lakini hazikutumiwa kama sarafu.

"Kitu cha karibu zaidi tunacho kama pesa, lakini bora kusema sarafu, ni fedha pamoja na shayiri ."

Jambo hilo hilo limetolewa na watafiti kama vile Jacob Dahl , Profesa wa Ashuru katika Kitivo cha Mafunzo ya Asia na Mashariki ya Kati katika Chuo Kikuu cha Oxford, Uingereza.

"Vibao vya kikabari havikufanya kazi kama pesa. Vilikuwa na hati za mkopo ambazo kwa hakika zingeweza kuwa na thamani ya pesa zilizokopwa na riba, na katika nyakati za baadaye za Babeli ya kale na Ashuru ya kale kulikuwa na hati za ahadi," abishana.

Wakati huo, anaongeza, fedha ilifanya kazi kama njia ya kubadilishana kama vile unavyoweza kufikiria kama pesa, " lakini kwa vile haikuwahi kuungwa mkono na benki kuu au serikali , bado huwezi kuiita pesa ."

Sarafu ya kwanza iliyotengenezwa rasmi

Sarafu za kwanza zilizotengenezwa rasmi na serikali zingetokea karibu mwaka wa 640 BC. huko Anatolia, Uturuki ya sasa , na muhuri wa Mfalme Aliates wa Lydia.

Sarafu hii, iliyoitwa stater ya Lidia , ambayo kwa kawaida hutengenezwa kwa aloi ya dhahabu na fedha inayojulikana kama elektroni, ilikuwa ya zamani kuliko sarafu zilizotengenezwa China, India, au katika ustaarabu kama vile Wamisri, Waajemi, Wagiriki, au Waroma.

Utengezaji wa sarafu ya vyuma ulifanikiwa kwa sababu ya kudumu kwao, urahisi wa kuzisafirisha na kwa sababu zilikuwa na thamani .

Kwa kuwa na ufanisi na thamani sana, zikawa chombo cha udhibiti wa kisiasa. Ziliwezesha ukusanyaji wa kodi ili kudumisha wasomi, kuruhusu ufadhili wa majeshi na kupanua biashara nje ya mipaka.

Pamoja na sarafu, aina nyingine za pesa ziliendelea kutumika. Kwa kweli, neno mshahara linatokana na salarium ya Kilatini, ambayo asili yake ni chumvi. Wakati wa Milki ya Roma, askari na viongozi wa umma walilipwa kwa chumvi, bidhaa yenye thamani sana ambayo ilitumiwa, kati ya mambo mengine, kuhifadhi chakula.

Baadhi ya sarafu za kale ni adimu kama zilivyo nzuri na, kutokana na ukweli kwamba zimehifadhiwa kwa muda, hutoa habari muhimu kwa wasomi kabla ya enzi yetu. Mojawapo ni Tetradrakma ya fedha iliyotengenezwa huko Athene, karibu 450 BC. ikiwa na bundi, nembo ya mungu wa kike Athena.

Kuwasili kwa tikiti ya karatasi: jiaozi ya Kichina

Na tikiti zilionekana lini? Kwa muda mrefu, kitengo cha msingi cha pesa nchini Uchina kilikuwa sarafu za shaba au shaba zilizo na shimo la mraba katikati, ambalo liliruhusu kunyongwa kwenye uzi ili kuunda mnyororo.

Lakini kadiri safari na biashara zilivyoongezeka, ndivyo uhitaji wa sarafu wa kufanya miamala ulivyoongezeka. Kulikuwa na wakati ambapo shaba ilipungua, lakini hata muhimu zaidi, watawala walitambua kwamba ilikuwa muhimu kudumisha udhibiti wa fedha.

Hawakutaka sarafu zao za thamani kuvuja katika nchi za kigeni, waliweka sheria: ni sarafu tu zilizofanywa kwa chuma zingeweza kutumika.

Mazungumzo ambayo yalisababisha ukuu wa dola

Vita vya pili vya dunia vilipokaribia mwisho, serikali za Washirika ziligundua kuwa zilikuwa na shida: uchumi wao ulikuwa umeharibiwa na walikuwa wanashangaa biashara ya kimataifa ingekuwa katika sarafu gani wakati ujenzi ulianza.

Hapo ndipo wawakilishi wa nchi 44 walipokutana kwa siku 22 mnamo Julai 1944 kwenye Hoteli ya Mount Washington katika mji wa Bretton Woods, Marekani, ili kujadili mustakabali wa fedha na biashara baada ya vita.

Nchi za Ulaya zilikuja kwenye mkutano huo zikiwa na uhaba mkubwa wa kiuchumi na Marekani yenye hifadhi kubwa zaidi ya dhahabu duniani.

Kulikuwa na siku 22 za mikutano yenye mapigano makali ya kisiasa ambayo yalifanyika katika kumbi wakati wa mchana na katika baa ya hoteli "The Moon Room" usiku, kati ya whisky na sigara, kulingana na Ed Conway, katika kitabu chake "The Summit". .

Wanaume wawili walikabiliana katika pambano la kielimu karibu kufa: Mwingereza John Maynard Keynes (na wazo lake la juu la kuunda sarafu ya pamoja kwa ulimwengu wote inayoitwa "bancor") na Mmarekani Harry Dexter White, wa Idara ya Hazina ambaye alishinda vita.

Mwishoni mwa Bretton Woods, iliamuliwa kuwa dola ya Marekani itakuwa fedha kwa ajili ya shughuli za kimataifa. Na taasisi mbili ambazo ziliundwa katika mkutano huo, Shirika la Fedha la Kimataifa na Benki ya Dunia, zingetoa mikopo kwa dola kwa nchi zenye matatizo ya kiuchumi baada ya kumalizika kwa vita.

Nani angefikiria wakati huo kwamba mazungumzo yaliyofanywa katika hoteli iliyojificha ndani ya milima yangesababisha usanifu wa fedha za kimataifa ambao unaendelea hadi leo.