Образовање: Наланда, универзитет који је променио свет

Више од 500 година пре него што је основан универзитет у Оксфорду, индијски универзитет Наланда је поседовао девет милиона књига, а привлачио је и око 10.000 студената из целог света.

Зимско јутро је било одевено у густу маглу. Наш аутомобил је пролазио поред коњских запрега, вида транспорта који је и даље популаран у руралним пределима источне индијске државе Бихар.

Коњи у касу и кочијаши са турбанима су изгледали као неке утваре из бисерно беле измаглице.

Након ноћи проведене у граду Бодгаја, древном насељу у којем је, како кажу, Буда досегао просветљење, кренуо сам за Наланду, чије су руине од црвене цигле једини преостали остатак једног од некада највећих центара учења у античком свету.

Основана 427. године, Наланда се сматра првим универзитетом са кампусом на свету, неком врстом средњовековне 'Ајви лиг' институције у којој је било смештено око девет милиона књига и који је привлачио око 10.000 студената из источне и централне Азије.

Они су овде долазили да уче медицину, логику, математику и - изнад свега - будистичке принципе, од неких од најпоштованијих предавача тог времена.

Баш као што је једном приликом рекао и Далај Лама: ,,Извор свог (будистичког) знања овог света долази из Наланде"

За више од седам векова током којих је Наланда процветала, на свету није било ничег сличног.

Овај монашки универзитет је постојао читавих 500 година пре Универзитета у Оксфорду и најстаријег европског универзитета у Болоњи.

Поврх свега, просвећени приступ филозофији и религији на Наланди, помогао је обликовању азијске културе и дуго времена након што је универзитет престао да постоји.

Занимљиво је да су владари царства Гупте, који су и основали будистички монашки универзитет, били побожни Хиндуси, али су прихватали и били отворени према будизму и све већем будистичком интелектуалном заносу и филозофским писањима тог времена.

Либерална култура и религиозна традиција који су еволуирали током њихове владавине, створили су језгро Наландиног мултидисциплинарног академског курикулума, који је комбиновао интелектуални будизам и високо знање стечено у различитим областима.

Древни индијски медицински систем ајурведа, који своје корене проналази у природним методама исцељења, био је изучаван на Наланди, да би се потом посредством студената проширио по целој Индији.

Друге будистичке институције су инспирацију проналазиле у начину смештаја студената и отворених простора оивичених учионицама и молитвеним одајама.

Гипсани малтер који је овде био израђен је утицао на црквену уметност на Тајланду, док је метална уметност одавде мигрирала на Тибет и на Малајско полуострво.

ББЦ на српском је од сада и на Јутјубу, пратите нас ОВДЕ.

Ипак, чини се да најтемељнију и најдуговечнију заоставштину Наланде чине достигнућа из математике и астрономије.

Аријабата, који се сматра оцем индијске математике је, претпоставља се, предводио универзитет у ВИ веку.

,,Верујемо да је Аријабата био први који је нулу прогласио за цифру, што је био револуционарни концепт који је поједноставио математичко рачунање и помогао да се створе још комлексније дисциплине као што су алгебра и рачунање", каже Анурада Митра, професорка математике из Калкуте.

,,Без нуле не бисмо имали компјутере", додаје она.

,,Он је такође извео пионирске радове у израчунавању квадратних и кубних корена, као и примену тригонометријских функција на сферичну геометрију. Био је и први који је месечев сјај приписао рефлектованој сунчевој светлости".

Ово ће дубоко утицати на развој математике и астрономије у јужној Индији и на Арабијском полуострву.

Универзитет је редовно слао своје најбоље предаваче и професоре у Кину, Кореју, Јапан, Индонезију и Сри Ланку да пропагирају будистичко учење и филозофију. Овај древни програм културне размене је помогао ширењу и обликовању будизма у целој Азији.

Археолошки остаци Наланде су данас под заштитом Унеска.

Универзитет је 1190. године био уништен током пљачкашког похода турско-авганистанских трупа предвођених генералом Бахтијаром Киљијем, који је захтевао да се угаси будистички центар знања током његовог похода на северну и источну Индију.

Кампус је био толико велики да је пожар који су потпалили нападачи горео пуна три месеца.

ВИДЕО: Повратак најстаријег светског универзитета

Данашњих 23 хектара ове ископине представљају само делић оригиналног кампуса, а шетња кроз остатке великог броја манастира и храмова призива осећај како је изгледало студирати на овом фантастичном месту.

Лутао сам између веранди и степеништа манастира и светилишта храмова. Пошто сам се провукао кроз ходник са високим зидовима од црвене цигле, стигао сам у унутрашње двориште манастира.

У правоугаоном простору налик на пећину, доминирала је уздигнута камена платформа.

,,Ово је била предаваоница у коју је могло да стане око 300 студената. А платформа представља професорски подијум", каже Камила Синг, мој локални водич, која ми је показивала рушевине.

Погледајте и видео о древном граду Палмири

Отишао сам у једну од мањих соба која се налазила поред дворишта и у којој су живели студенти који су долазили из удаљених места, чак и из Авганистана.

Ту су постојала два удубљења постављена једно наспрам другог која су служила као места на којима су се налазиле лампе и где су остављане личне ствари. Синг објашњава да су мале, четвртасте шупљине које су се налазиле на улазима у просторије, служиле као лични студентски поштански сандучићи.

Налик данашњим елитним универзитетима, није било лако уписати се ни на Наланду.

Амбициозни студенти су морали да прођу кроз ригорозне усмене интервјуе са најбољим професорима универзитета.

Онима који би имали среће, додељиване су еклектичне туторске групе професора који су долазили из различитих индијских области и који су колективно били подређени најпоштованијим будистичким учењацима као што су били Дармапала и Силабадра.

У библиотеци се налазило око девет милиона ручно исписаних књига са палминим листовима и то је била најбогатија ризница будистичке мудрости на свету, а једну од три библиотеке је тибетански будистички предавач Таранта описао као зграду са девет спратова која се ,,уздизала у облаке".

Само неколицина ових томова од палминих листова и обојених дрвених књижурина је преживела ватру пошто су их са собом понели монаси који су бежали из Наланде. Данас се могу пронаћи у Музеју уметности у Лос Анђелесу у САД-у и у Јарлунг музеју на Тибету.

Познати кинески будистички монах и путник Сјуецанг је студирао и предавао у Наланди.

Када се 645. године вратио у Кину, донео је у својој запрези и 657 будистичких књига из Наланде.

Сјуецанг је постао један од најутицајнијих светских будистичких учењака који је превео део ових књига на кинески и тако створио свој животни трактат чија је централна идеја била да је цео свет само приказ ума.

Његов јапански ученик Дошо је ову доктрину касније пренео у Јапан, а она се после проширила на читав кинеско-јапански свет и од тада је тамо присутна као централна религија. Последица тога је да је Сјуецанг остао упамћен као ,,монах који је будизам пренео на Исток".

У његовом опису Наланде помиње се Велика ступа - огроман споменик начињен у сећање на једног од главних Будиних ученика.

Стајао сам испред рушевина ове импозантне структуре у облику осмостране пирамиде. Отворена степеништа од цигле водила су до врха овог здања познатог и као Велики споменик.

Бројна малена светилишта и заветне ступе красе поплочану терасу која окружује 30 метара високи храм украшен предивним гипсаним сликама које су се налазиле у нишама спољних зидова.

,,Велика ступа заправо потиче из времена пре универзитета, а саградио је у ИИИ веку цар Ашока. Цела структура је наново конструисана и саграђена неколико пута током осам векова", рекла је Ањали Наир, наставница историје из Мумбаија, коју сам овде срео.

,,Ове заветне ступе садрже пепео будистичких монаха који су овде живели и умрли и који су цео свој живот посветили универзитету", додаје она.

Више од осам векова након њеног нестанка, неки од научника оспоравају широко распрострањену теорију да је Наланда била уништена јер су Киљи и његове трупе сматрали да су се учења на универзитету косила са исламом.

И док је искорењивање будизма можда био основни мотив за покретање напада, један од значајнијих индијских археолога, ХД Санкалија је 1934. године написао у својој књизи Универзитет Наланда да су наизглед утврђени кампус и приче о његовом богатству били довољни разлози за нападаче да сматрају да је универзитет лукративна тачка напада.

,,Да, компликовано је пронаћи дефинитиван разлог за отпочињање инвазије", рекао је Шанкар Шарма, директор музеја који се налази на самој ископини.

У музеју се може видети 350 артефакта од укупно 13.000 антиквитета који се у њој налазе и који су били спасени током ископавања, а међу њима су скулптуре од гипсаног малтера, бронзане статуете Буде, као и комади направљени од слоноваче и костију.

,,Није то био први напад на Наланду", рекао је Шарма док смо пролазили кроз рушевине. ,,Напали су је Хуни под вођством Миркуле у В веку, а онда су уследила и тешка оштећења након инвазије краља Гауде од Бенгала у ВИИИ веку.

Иако су Хуни дошли ради пљачке, тешко је закључити да ли је тај други напад краља Бенгала био резултат антагонизма који је у то време бујао између његове хиндуистичке Шаивита секте и будиста. У оба случаја, зграде су биле обновљене, а просторије проширене након напада, под покровитељством тадашњих царских владара.

,,У тренутку када је Киљи започео инвазију на овај свети храм учења, будизам је почињао да губи своје позиције у Индији", рекао је Шарма. ,,Уз овај унутрашњи распад и пад будистичке Пала династије која је била патрон универзитета још од ВИИИ века, трећа инвазија је заправо била и коначни, смртоносни ударац Наланди".

Потпис испод слике - Рушевине Наланде остају важна тачка за ходочашће и место за медитацију за будисте

Током наредних шест векова Наланда ће постепено падати у заборав и остаће закопана, пре него што ће је ,,открити" шкотски истраживач Френсис Букенен-Хамилтон 1812. године. Касније ће је сер Александар Канингем идентификовати као древни Наланда универзитет, 1861. године.

Док сам стајао поред минијатурне ступе, гледао сам малу групу младих монаха одевених у гримизне одоре како обилазе налазиште пре него што су застали и окупили се на врху постоља некадашњег храма. Млади испосници су усправно сели у медитативни положај, погледа закуцаног за Велики споменик.

Тиха посвета славној прошлости.

Погледајте и како су изгледали древни Египћани:

Пратите нас на Фејсбуку,Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]