分析:百萬人團結大遊行無法掩蓋社會裂隙

團結大遊行

圖像來源,BBC World Service

圖像加註文字,巴黎團結大遊行令人感動、振奮,但並無法填平深深的社會裂隙。

巴黎團結大遊行展示了巴黎市民同仇敵愾、擺脫新近遭遇的恐怖的決心,但要粉飾法國社會的深深裂痕,卻不那麼容易。

驅使人集會示威的是尋求與他人相互慰籍的衝動。

當可怕的事發生時,我們首先會趕快躲起來,然後再走出來,相互看看,大家都還活著。這或許是人類本能。

上周,巴黎許多人都本能地急著趕回家。謀殺與街道如影隨形。

有一個原始的聲音說:跟你愛的人呆在一起。

後來,可怕的事情過去了。現在的衝動是重新回到街上,去收復自己的地盤。

收復失地

星期日巴黎的盛況給人的感覺就是這樣。

有人把團結大遊行跟1944年的解放大遊行相比較,倒也不失貼切。

貼切之處不僅在於人數,還在於在這兩個時刻,如此眾多的法國男女如何劃下這樣一個符號:法國是我們的。

不過,恐懼也可以驅人上街示威。

人們會為了他們覺得正受到威脅的事業上街示威 。示威暴露了我們的不安全感。

我們去示威,因為我們需要因為知道別人跟自己感受相同而產生的希望。

在法國,周日大遊行的主題是全民大團結。

穆斯林遊行

圖像來源,BBC World Service

圖像加註文字,法國穆斯林上街遊行,牌子上寫著「伊斯蘭=愛、和平、寬容」(左),還有「恐怖主義跟伊斯蘭不沾邊」。

但是,根據示威的邏輯,可以推論全民大團結並不像噴湧而出的情感所示意的那樣安全。

「雙重標凖」

如果想對強勢的主導情緒做出相應回擊,只需要看看Facebook上「我不是查理」("Je ne suis pas Charlie" )的網頁。

給這個網頁點「讚」的大部分是法國穆斯林,而他們不是暴力的擁躉,跟庫阿齊們和庫利巴利們毫無瓜葛。

但他們在澄清自己的立場:他們不會參與一場支持那些侮辱先知穆罕默德的人的全民運動。

他們一而再、再而三地表達他們眼中的雙重標凖的憤怒:

加沙和敘利亞死了成千上萬的人,而(巴黎)死了17個人為什麼就如此興師動眾?

為什麼《查理周刊》可以嘲諷伊斯蘭,而喜劇藝人狄奧多尼(Dieudonne M』bala M』bala)譏刺猶太人就要吃官司呢?為什麼一個被定義為「挑起仇恨」,另一個就不是?

還有,在移民聚居地區的學校,上周四法國為《查理周刊》槍擊案遇難者全國默哀一分鐘時,有些學校學生搗亂,有些學校根本就沒參加。

通常對這類事件輕描淡寫的新聞電台「法國信息」(France-Info)對此作了詳盡報道,還引用了倍感苦惱的老師的話。

如果這些還不足以震撼你,那麼看看周六在推特上一度流行的#「我是庫阿齊」。

屈辱和反擊

所有這一切都只說明許多法國人,無論男女,都認為自己的主要歸附是伊斯蘭教,而不是18世紀歐洲啟蒙運動後形成的歐洲價值觀。

他們始終有一種屈辱感,一旦有可能,他們會反擊;通常是一些小打小鬧,比如不服從、搗亂之類。

但有時候也可能用恐怖來回擊。

所以,法國並不全民團結。危險真實存在。

話又說回來,這正是示威之所以重要的原因。人們參加示威,因為它有用。

看到如此眾多信仰和背景不同的人團結在一個觀念大旗下,確實令人感動、振奮。

可怕的一周快結束時,士氣又恢復了。至少一段時間內是這樣,我們相互告慰。

(編譯:郱書 / 責編:董樂)

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讀者反饋

我們到底是為了什麼才支持言論自由?表面上的團結,私下卻還是笑裡藏刀,根本無濟於事。

Fornik, Taiwan

豈止是法國,西方國家本身也有裂隙。美國與歐洲就有。

Dlc

《分析:百萬人團結大遊行無法掩蓋社會裂隙》是一篇發人深省的好文。BBC記者休·肖費爾德(Hugh Schofield)眼光深刻,值得稱讚。

看一個人鼓吹某種「普世價值」是否真誠,一個試金石,就是看他是否接受「對等原則」。

肖費爾德指出:如果堅持「侮辱伊斯蘭」的言論自由,而禁止「侮辱猶太」的言論自由,顯然違反了「對等原則」。

法國的穆斯林殺十幾個非穆斯林,西方媒體和政要馬上宣佈是「恐怖主義」,而且沒有一個人要求法國政府檢討宗教政策。而同樣的事發生在中國,西方媒體和政要則不肯說它是「恐怖主義」,而且無一例外地要求中國政府檢討宗教政策。這也顯然違反了「對等原則」。

鼓吹者如果不接受「對等原則」,那他本人的真誠就不令人信服,被他鼓吹的「普世價值」也就不再是「普世」。

未署名

暴力不是解決問題的辦法,諷刺和歧視也只能加深仇恨。包容所有的人,不同宗教,不同種族,不同政見,才是根本化解矛盾的途徑。

TRUSTSBOND, USA

拒絕寬容價值的伊斯蘭是歐洲的內在毒瘤,讓這樣的伊斯蘭在歐洲發展最後只能讓歐洲變成今天的沙特甚至是伊斯蘭國。

和平之城,

法國政府當前最重要的任務,應該是立即停止自由移民政策。

西歐左翼政黨鼓吹「多元化」。我同意。但我認為讓北非保持伊斯蘭文化,讓法國保持法蘭西文化,這個世界才是「多元化」。

如果當前的自由移民政策無限延續下去,總有一天,法國境內99%的人口都是穆斯林。到那時候,北非還是伊斯蘭文化,法國也變成伊斯蘭文化,這個世界就不再「多元化」,不是嗎?

未署名

(法國穆斯林上街遊行, 牌子上寫著"伊斯蘭=愛, 和平, 寬容) (加沙和敘利亞死了成千上萬的人)

不知所謂的社會風氣, 什麼叫做'法國穆斯林上街遊行, 牌子上寫著"伊斯蘭=愛, 和平, 寬容的眼, 不知羞恥的人, 只會聚合在一起大聲呼喊不知羞恥的人, 彼此都知曉加沙和敘利亞死了成千上萬的人. 這都是你們這般人所包辦的, 不斷成了恐怖主義世界, 震動世界常見的動亂, 使世界人感到恐懼與不安. 但你們也要曉得, 用不平等的手段對待世界各種朋友的人, 後果會是如何的問題出現. 伊斯蘭要這樣教道你們, 當然不是世界主觀上所能如何的事. 從開頭到結局, 世界所發生的演變全過程中, 這都生得你們這般人出來, 你們知道現在是非金錢不行的世界了, 事有終始, 有始則必有終矣.

Simon phay, UK