点评中国：“习近平法典”的真谛

前不久有朋友撰文，建议习近平效法200年前的拿破仑，搞一部“习近平法典”，据说拿破仑曾讲过：“我真正的光荣并非打了四十次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆，但是，有一样东西是不会被人忘记的，它将永垂不朽——那就是我的《民法典》。”

如今，习近平果然搞出了一部习式“法典”，这就是党国刚刚颁布的《关于全面推进依法治国重大问题的决定》。新华社同时配发了习总关于这个文件起草过程的说明，其中特别强调“党的领导和依法治国的关系”，习说“全面推进依法治国这件大事能不能办好，最关键的是方向是不是正确、政治保证是不是坚强有力，具体讲就是要坚持党的领导，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证。”

这些语言极其明确，符合我那位朋友所谓“党主立宪”或曰“中国道路应该是共产党加宪政民主”（当然，习近平不用“宪政民主”之类的自由派词句，而是强调在党的领导下“依法治国”），然而这条路真的走得通么？或者说，这部“习式法典”也能像拿破仑法典那样“永垂不朽”么？我表示怀疑。

问题不仅在于党国体制下党权仍然高于法，法律不过是“党的主张通过法定程序成为国家意志”的结果，而“党”又是谁呢？在一个现代极权主义政体中，“党”就是领袖，“党”的意志就是最高当权者的意志，这和皇权时代“朕即国家”的逻辑其实是一样的，所以党国框架内的“法治”说到底还是人治，它和真正的法治有天渊之别（需知法治的本来含义恰恰是约束统治者，约束公权力）。难怪这个决定一公布就被很多人拍砖，因为它完全违背现代文明的常识。

问题还在于，习近平今天讲的党国版“依法治国”带有极鲜明的“时代特色”，即便在党国意识形态的自身语境内，它的内涵也发生了惊人的变迁。上个世纪70年代末，中共已经开始强调“为了保障人民民主，必须加强社会主义法制，使民主制度化、法律化”（见中共十一届三中全会公报），它的针对对象是文革灾难，是毛泽东的“无法无天”给这个党、这个国家造成的深重破坏。虽然也是在党国框架内谈“法制”或“法治”（1979年的另一份中共中央文件中首次使用“法治”这个词），但当时的注意力首先是如何防止文革悲剧重演，是对“上”而非对“下”、对党内而非对社会的。而今天的习版“依法治国”，其强调重点已经截然不同。在“说明”中，习近平反复讲的，首先不是如何“依法治国”，而是为何要“加强党的领导”。习称对于“在历史和人民选择中形成的中国共产党的领导地位”这一点，“要理直气壮讲、大张旗鼓讲”，做到“正本清源、以正视听”。为什么要“以正视听”？显然是因为社会上总有那么一些人鼓吹“普世价值”，“吃共产党的饭却砸共产党的锅”，这是习总所不能容忍的。所以习提出要“向国内外鲜明宣示我们将坚定不移走中国特色社会主义法治道路”，明令“在走什么样的法治道路问题上，必须向全社会释放正确而明确的信号”。一句话，习总是在向那些想“砸共产党的锅”的人叫板。

然而，拒绝普世价值的“依法治国”还是依法治国吗？不是的，因为这个“法”，体现“党的意志”的“法”，很可能与真正的法治背道而驰。最近正在香港发生的事情就是一个证明。港人呼吁真普选，拒绝假普选，这本来是法治的应有之义。但党国统治者担心放开选举会选出一个不“爱港爱国”的特首，更担心这样的普选在内地产生示范效应，动摇党的控制系统，所以以维护基本法、维护“法治”的名义坚决封杀，还要给“占中”者扣上“破坏法治”的罪名。试问：这样的“法治”是不是已经完全变了味儿？当党权与民权冲突时，它竟然在赤裸裸地维护党权，压制民权，如此“法治”其实是对法治的嘲弄。

党比法大，“法”要护党、媚君，甚至从最近一件看似不大、意义却可能非常深远的事情上再次得到印证。前不久在北京召开的文艺座谈会，周小平等两位“网络作家”瞬间成为红人，引起舆论哗然。这实在是习近平的败笔。周小平那几篇“爱国”文章即便按党国文宣标准衡量也是等下品，因为其中充斥了太多的常识性错误。把这样的东西树为党国“正能量”、新标杆，不能证明别的，只能证明正在“中兴”中的党国还有如此低质、顽劣的一面。但低质、顽劣又怎样？“圣上”垂爱者，谁敢揭露之、抗辩之，就封他（她）的号，消他（她）的音。据说这也都是“法治”的体现，因为在党领导下的中国，自然不缺“网络管理”方面的成套法规。

高扬党权，压抑民权，为此哪怕指鹿为马，让天下人耻笑。

难道这就是“习近平法典”的真谛？看来是的。

但它无法“永垂不朽”，真的。“朕即国家”在中国实行了上千年，终究已成昨日黄花。“党即国家”也不会长远下去。这不符合人类今天已经达到的文明水准。

拿破仑法典因其基于个人财产权、自由契约和个体平等等观念而成为近代民法典的典范。习近平要真的希望有一部以自己名字命名的“法典”并在历史上获得一席位置，这个法典的核心词只能是普世价值和宪政民主。

这么说不是要“砸共产党的锅”，而是给共产党找出路。

(责编：尚清）

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读者反馈

“吃共产党的饭却砸共产党的锅”？好可笑的强盗逻辑，那请问刁大人，共产党又是吃谁的饭呢？

未署名

BBC的刊文水准也不过如此，这里不论措辞语调还充满着对这个独裁执政权能够改邪归正的无限向往。不如我给你们个议题：内地民间政治的出路--行动的当下性和可持续决定中国的未来

Mercury, ZheJiangCHINA

什麼【習近平法典】？【造神】的手影未免太著跡了罷，今時今曰中國的民智，果真如此容易受騙，活該擺脫不掉世世代代【做奴隸】的命運！

孟光, Hong Kong

美国不干涉 才导致极权政府如此惨狂 英国还不如美国。 未署名

推翻？欢迎到内地来发动革命。站在旁观的角度叫嚷，有什么说服力？推翻了之后又换谁来统治？

wangkang,

如何理解习近平所发起的反腐运动？这次四中全会的“依法治国”的整套理论给出了最好的答案。这个答案就是：这种反腐本质上是一种更深刻的腐败。党可以为所欲为，凌驾于法律之上。中国人将还要继续为这些毫无政治文化水准的党棍付出重大的代价。

几何,

根本不了解中国情况，胡说八道，自以为是，总是拿自己的一套评价中国，胆怯了吧，看到中国发展壮大了，心虚了吧，胆小鬼。

王家园, 阿尔及利亚，及尔

共产党重来也就不承认国家，共产党人是没有国籍的，这是我从小就知道的道理。我们只对党忠诚，为了党背叛国家，民族是再正常不过的事了，列宁当年也是这样做的。

党人声音,

任何凌驾于宪法之上的政党，必然是邪恶组织！在某政党领导下的所谓依法治国必然是伪命题，依然是统治民众的工具而已。除非是司法独立，开放党禁、报禁，民众具有选票、监督管理国家的权利，才可能实现真正意义上的依法治国。

薛方, 中国江苏

习近平是邓小平之后第一个拥有极大权力的强硬的领导人，他的自信源于共产党对于国家完全绝对的全面控制，以及国家经济军事能力的长久持续快速的膨胀，一如当年的勃列日涅夫。

中美之争正在进行中，我们已经习惯了抱怨美国领导下的世界是多么糟糕，那中国统治下的世界呢？没有道德，没有理想，所有国家、所有社会、所有人全部都只为了利益这一个理由而存在，而且必须向中国的利益低头。

没人能知道中美之争胜利者会是谁，但我知道我要站在哪一边，我不会站在一个集权统治的政权那一边，我在乎自由胜于那一星半点的财富。

Albus,

不管什么用多么美丽的托辞，不让国民们拥有管理国家的绝对权力都是侵犯国民们的基本权利！

未署名

在最近召开的古田会议上，习近平还在强调党指挥枪，也就是军队不能属于国家，那就是党的权力大于国家，那还有中国这个国家吗？换句话说，他不承认国家拥有任何权力，他要中国这个国家听他的！如此，中国国民们就有义务推翻他的统治，因为，中国国民们拥有着中国这个国家！

未署名

中国梦的“养父”习近平，人人皆知；

中国梦的“生父”汪乃君，鲜为人知！

sfghs,

中国梦的“养父”习近平无人不知，

鹦鹉学舌的、附和叫好的、摇旗呐喊的、借题发挥的周小平、方舟子等人，也全都名声大噪；

可是，中国梦的“生父”汪乃君却鲜为人知。

这个奇怪的国度！

有十亿学生的中国梦发明人汪乃君，却湮没无闻，这与情难容，与理不合。

这种状况的实质，是剥夺创新者应有的回报。

理当广告、理当宣传。

dghsfh,

土共整日吹依法治國 , 但就是做不到依法治黨 , 偏偏又洗腦人民"黨國一體 "

wang-jin-ping,

曾今，我以為習近平上台之後，能夠言行一致的說到做到，像個男人的樣子，但後來發現還是一個樣子，該是什麼還是什麼，只是更加能夠表演，這個表演對於人民來說是一種災難，我們是觀眾，看著他們在演戲，很投入，不能被打斷，如果打斷或者喝倒彩，那麼我等平民，就會遇到危險。什麼事情都講究特色，終究是自欺欺人。說什麼依法治國，前面又套上黨的領導，凌駕於法律之上，有什麼意義來標榜自己？

王一, china.zhengzhoucity