ยันต์ : พลังแห่งศรัทธาที่พลิกชีวิตหญิงนอนข้างถนน สู่ครอบครัวอบอุ่น

ไสยศาสตร์ พุทธพาณิชย์ เรื่องงมงาย ล้วนเป็นคำที่ใช้ตีตรา "ผู้เลื่อมใสในลายยันต์" แต่ในสายตาและประสบการณ์ของคุณแม่คนหนึ่ง การสักยันต์คือ สัญลักษณ์แห่งศรัทธาที่ฉุดเธอขึ้นจากจุดต่ำสุดของชีวิต

ชายหญิงเกือบร้อยชีวิต นั่งคอยอย่างมุ่งมั่น บริเวณลานหน้ากุฏิของพระอาจารย์รูปหนึ่งของวัดบางพระ จ. นครปฐม เป้าหมายของพวกเขา คือ รับการสักยันต์บนเรือนร่าง จากอาจารย์สักฆราวาสชื่อดัง ศิษย์สายตรง และศิษย์รุ่น 2 ของหลวงพ่อเปิ่น ผู้ขมังเวทย์อาคม ตามความเชื่อของผู้ศรัทธา

จันทิมา รื่นพิทักษ์ หรือ แอน อายุ 47 ปี อยู่ในกลุ่มที่ตั้งมั่นว่า จะต้องได้ลายยันต์ใหม่ในวันนี้

"ฉันเริ่มสักจากตรงหลังคอ เป็นยันต์เก้ายอด ตอนอายุประมาณ 40 ปี ต่อเนื่องมาถึงวันนี้" แอน เล่า พลางชี้ให้ดูยันต์ลวดลายต่าง ๆ รวมถึง เสือเผ่นขนาดใหญ่ บนแผ่นหลังเหนือเอว

ช่างทำทองหญิง จากอำเภอไทรน้อย จ. นนทบุรี ยอมรับว่า เป็นผู้ศรัทธาในยันต์และหลักคำสอนของหลวงพ่อเปิ่นอย่างแท้จริง เพราะช่วยพลิกชีวิตที่เคยตกอับ จนมีชีวิตรอดมาถึงปัจจุบัน

ยันต์เปลี่ยนชีวิต

"แต่ก่อนมีอาชีพค้าขาย แต่ขายไม่ค่อยดี ขายไปหาทุนไป ไม่เคยมีเก็บ" แอน เล่าถึงชีวิตสมัยก่อนที่อาศัยอยู่ในกรุงเทพฯ จนถึงวันที่เลวร้ายที่สุดของชีวิต เมื่อธุรกิจล้มเหลว

"ไม่มีที่นอน ต้องไปนอนอยู่สนามหลวง ท้อแท้มาก"

เมื่อหมดที่พึ่ง สิ้นหนทาง แอนหันหน้าสู่ทางธรรม ตามคำแนะนำของสามี เข้าวัดบางพระ และปฎิบัติตามคำสอนของหลวงพ่อเปิ่น

"ท่านเป็นพระผู้ให้ มีแต่ความเมตตา มีแต่ช่วย สั่งสอนให้ลูกศิษย์ทุกคนเป็นคนดี มีศีลธรรม และจงทำดี คิดดี พูดดี"

เวลานั้น แอนยังไม่เริ่มสักยันต์ แต่เมื่อพบว่าการยึดมั่นในคำสอน ถือศีลภาวนา ทำให้ชีวิตดีขึ้นจากจุดตกต่ำ ได้อาชีพใหม่ เงินงอกเงย จากความเลื่อมใส แปรเปลี่ยนเป็นศรัทธาแรงกล้า ในที่สุด เธอจึงตัดสินใจรับการสักยันต์

"เคารพครูบาอาจารย์ ทำให้มีพลังศรัทธาเกิดขึ้น เราทำอะไรก็จะได้ดีตลอด ได้ดีจนทุกวันนี้"

ดี-เลว ไม่เกี่ยวกับลายสัก

เหงื่อกาฬผุดเต็มร่างกายของผู้ที่ทนความเจ็บปวดเพื่อลายสัก ฝีเข็มที่แทงแบบไม่สะดุด ใช้มือดั่งไม้บรรทัดเพื่อความแม่นยำ บ่อยครั้ง จะได้ยินเสียงร้องคำราม ตัวสั่นเทาอย่างรุนแรง นี่คืออาการที่เรียกว่า "ของขึ้น"

ณัฐชัย เกษแก้ว บุตรชายคนเล็กของจันทิมา ดูไม่ตื่นกลัวกลับปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นตรงหน้า

"ผมมาหลายปีแล้วครับ เห็นคนของขึ้นก็ไม่กลัวครับ" เด็กชาย วัย 13-14 ปี ตอบอย่างเดียงสา

เมื่อถามว่า คิดอย่างไรกับคนที่สักยันต์เต็มร่างกาย และค่านิยมของคนในสังคมที่อาจมองว่า คนมีลายสักเป็นคนไม่ดี ชอบการทะเลาะวิวาท เด็กหนุ่มตอบว่า

"คนที่สักแล้วทำไม่ดี เกิดจากความไม่ชอบหน้ากัน ทะเลาะเบาะแว้งกัน ไม่เกี่ยวกับลายสัก"

มารดา บิดา และพี่ชาย ล้วนสักยันต์สำนักหลวงพ่อเปิ่น เรียกว่าเป็นครอบครัวคนสักก็ว่าได้ ณัฐชัย เห็นว่า พ่อแม่เป็นคนดี ประกอบกับได้รับคำบอกเล่าถึงคุณงามความดีของหลวงพ่อเปิ่นมาตลอด

"โตขึ้นไปผมจะขอแม่สักยันต์เยอะ ๆ เลยครับ" และแอน อนุญาตให้ลูกสักได้เมื่ออายุ 18 ปี

ไม่เชื่อก็อย่าลบหลู่

ในฐานะผู้หญิง แอน เผชิญเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากคนรอบข้างต่อยันต์บนร่างกายของเธอ ถูกมองว่าเป็นคนไม่ดี สักเพราะอะไร ทำไมไม่เอาเวลาไปทำมาหากิน แต่เธอมองว่า คนเราจะดีจะชั่ว ไม่เกี่ยวกับการสักยันต์ และหากไม่เชื่อก็อย่าลบหลู่

"เขาพูดใส่ลูกฉัน" แอน กล่าวด้วยน้ำเสียงโกรธ "เลยบอกเค้าว่า มันแล้วแต่ศรัทธาของคน พี่ไม่เชื่อก็อย่ามาลบหลู่ครูบาอาจารย์หนู เพราะนับถือครูบาอาจารย์ หนูถึงได้ดีมาจนทุกวันนี้"

"ฉันก็ว่าเขาไป เขาก็นั่งเงียบไม่พูดอะไร"

การสักยันต์ในวัดบางพระ หากผู้รับสักเป็นผู้หญิง จะต้องเป็นอาจารย์ฆราวาสที่สักให้ ซึ่งทางวัด ได้จัดพื้นที่สักสำหรับสตรีโดยเฉพาะ

เถียน ฉั่ว และหยาง โฉ่ว นักท่องเที่ยวหญิงชาวจีน จากเมืองหางโจว เดินทางมาสักยันต์ที่วัดบางพระนี้ หลังเพื่อนที่เคยสัก เล่าให้ฟัง

"คนจีนนิยมสักยันต์มาก เพราะเชื่อว่าช่วยเรื่องธุรกิจ และเห็นผล พอดีมาเที่ยวพัทยาอยู่แล้ว จึงเดินทางต่อมาสักเลย" เถียน ฉั่ว กล่าว

"ของขึ้น" ในงานไหว้ครู

งานไหว้ครูหลวงพ่อเปิ่น ที่จัดขึ้นในเดือน ก.พ. - มี.ค. ทุกปี เป็นภาพที่ท้าทายคำกล่าวว่า "ไม่เชื่ออย่าลบหลู่" ของแอนมากที่สุด

คลิปวิดีโอที่บีบีซีไทย ได้จัดทำและเผยแพร่ เมื่อวันที่ 16 มี.ค. 62 ข้อความแสดงความคิดเห็นส่วนใหญ่จากเกือบ 7,000 ช้อความ วิพากษ์วิจารณ์ถึงปรากฏการณ์ "ของขึ้นหมู่" ว่าเป็น "อุปทานหมู่" และเป็นสิ่งที่ไม่ควรเกิดขึ้นในสังคมไทยสมัยใหม่

อาทิ พระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้เราปฏิบัติแบบนี้ นี่เป็นพุทธพาณิชย์ ความงมงาย การเสแสร้ง หรือ เป็นไสยศาสตร์ที่ไร้ประโยชน์ เป็นต้น

ปรีชา ใหญ่สิมา ศาสนพิธีกร จ. นครปฐม ในงานไหว้ครูหลวงพ่อเปิ่น ปี 2562 อธิบายว่า การไหว้ครูนี้ เสมือนการขอขมาต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ครูบาอาจารย์ และพ่อแม่ ต่อการกระทำที่ไม่ดี หรือผิดศีล ตลอดปีที่ผ่านมา

"หลวงพ่อเปิ่นเน้นหนักว่า ถ้าเราล่วงเกินสิ่งเหล่านี้ เครื่องรางของขลังที่เรามีก็จะไม่ขลัง"

ตำนานหลวงพ่อเปิ่น

พระอุดมประชานาถ (เปิ่น ฐิตคุโณ) หรือ หลวงพ่อเปิ่น เป็นที่เลื่อมใสของคนท้องถิ่นและทั่วประเทศ จากการช่วยเหลือประชาชน รักษาผู้เจ็บไข้ได้ป่วย แต่สิ่งที่ทำให้ชื่อของหลวงพ่อเปิ่น ยืนยาวมาถึงปัจจุบัน แม้จะมรณภาพนับแต่วันที่ 30 มิ.ย. 2545 คือ ความเป็นเกจิอาจารย์ด้านอาคมไสยศาสตร์

ปทุม โภธิ์สวรรค์ ปราชญ์ชาวบ้าน วัยเลย 90 ปี เคยเป็นลูกวัดและใกล้ชิดกับหลวงพ่อเปิ่น เล่าตำนานหนึ่ง อันเป็นที่มาของยันต์เสือเผ่นอันเลื่องชื่อ

"ท่านออกธุดงค์รูปเดียว ปักกลดอยู่กาญจนบุรี ซึ่งสมัยก่อนเป็นป่า ตอนกลางคืน" ปทุม เล่าแบบไม่ติดขัด เหมือนเหตุการณ์พึ่งเกิดไม่นาน

"ท่านนั่งภาวนา ลืมตาขึ้น เห็นเสือตัวหนึ่งเดินรอบกลด ท่านคิดว่าเสือต้องกินท่านแน่" ถึงตรงนี้ ปทุมยิ้มบาง ๆ "จึงอธิษฐานว่า ชาติก่อนมีเวรมีกรรมกัน เราฆ่าเขาไว้ เขาก็มาฆ่าเรา ใช้หนีกรรมเวรกัน แต่ถ้าชาติก่อนเราไม่มีเวรกรรมกัน ก็ทางใครทางมัน"

"ภาวนา แล้วลืมตาขึ้น เสือก็ไปแล้ว เป็นที่มาของยันต์เสือเผ่น เป็นเจ้าแรกของไทย"

พ.ต.อ. (พิเศษ) สมพร จารุมิลินท ฉายา "ผู้การเสือ" ศิษย์ฆราวาสเก่าแก่ของวัดบางพระ เล่าต่อถึง อิทธิฤทธิ์ของลายยันต์ที่เคยสัมผัสมาด้วยตาตัวเอง

เจ้านายเก่าของผู้การเสือ เคยยิงผู้ร้ายคนหนึ่งที่สักเสือเผ่น จนเสื้อผ้าขาดกระจุย แต่ต้องตกใจที่คนร้ายไม่เป็นไร ลุกขึ้นวิ่งได้

รุ่งเช้าจึงไปกราบหลวงพ่อเปิ่น บอกว่า "อย่างนี้ผมก็ปราบโจรไม่ได้หรอกครับ หลวงพ่อเปิ่นจึงลุกขึ้นประกาศว่า ยันต์ที่ท่านสัก จะคุ้มครองเฉพาะคนดีเท่านั้น คนชั่วต้องยิงเข้าละ"

*เนื้อหาในบทความนี้ เป็นความเชื่อส่วนบุคคล โปรดใช้วิจารณญาณ