Индија: Нарендра Моди, контроверзна политика премијера и успон на власт

Ове године избори су одржани или се одржавају у више од 60 земаља.

Већ се гласало у Бангладешу, на Тајвану и у Пакистану, док се Велика Британија и САД припремају за излазак на биралишта касније током године.

Индијски национални избори у пролеће истицаће се као највећа демократска вежба од свих, са невероватних милијарду људи са правом гласа.

После скоро десет година на власти, премијер Нарендра Моди доминира индијском политичком сценом.

Има га свуда: на владиним интернет страницама, радију, телевизији, билбордима, чак и фото-киосцима на железничким станицама, остављајући врло мало простора за друге политичаре.

Овај 73-годишњак звезда је владајуће Индијске народне партије (Баратија Џаната Парти, БЈП) и њено је најјаче изборно оружје.

Он је један од најпраћенијих светских лидера на Јутјубу, Фејсбуку, Инстаграму и Иксу, бившем Твитеру.

Његова доминантна појава на друштвеним мрежама у земљи од 1,4 милијарде становника чини га метом зависти његових ривала.

Иако Индија има владу парламентарног типа, Модијев персонализовани стил кампање подсећа на гламур и помаму америчких председничких кампања.

Упркос поларизујућој природи његовог хиндуистичког национализма, убедљиво је победио на изборима 2014. и 2019. године.

Очекује се да ће победити и трећи пут.

Модијева политичка каријера: „Мајстор комуникације"

Модијеве присталице га доживљавају као сјајног комуникатора и шармантног оратора.

Он на убедљив начин успева да се повеже са масама, користећи говоре као моћно средство комуникације.

Чак и његови политички противници му признају да је умешан.

Лидер опозиционе Конгресне странке Саши Тарор, навукао је на врат бес властитих чланова кад је признао да „нема никакве сумње да на делу имамо мајстора комуникације" и да је премијер „веома ефикасан у писању говора, смишљању слогана, давању заразних изјава и проналажењу прилика за фотографисање на до сада невиђен начин".

Међутим, значајан део Модијевог умећа у држању говора је његова способност да препозна које велике догађаје да искористи за самопромоцију, сматра Сантош Десаи, експерт за изградњу брендова.

Он као пример наводи самит Г20, одржан у Делхију у септембру 2023. године.

„Земља чланица је домаћин самита по ротацији. Кад сте домаћин, то ни на који начин није никакво достигнуће. Пре Индије, домаћин је била Индонезија, а следећи ће бити Бразил", каже он.

Десаи тврди да је Модијева влада представила Г20 као премијеров лични успех, упркос чињеници да би Индија била домаћин независно од тога ко је на њеном челу.

„Моди је то претворио у мега-догађај.

„На много начина, он врло добро разуме суштину сваког догађаја и на који начин треба да се искористи", објашњава он.

Посматрачи истичу да Модијеве комуникационе вештине превазилазе пуке ораторске способности.

Његова моћ да пренесе емоцију, у шта спада и пуштање сузе у јавности, хуманизује га у очима поклоника не нарушавајући његов имиџ хипер-мужевности.

Његови одевни избори, који варирају од савремених комбинација са раскошним додацима традиционалне индијске ношње, попут регионалне и наранџасто-жуте одежде, служе као визуелни знаци који наилазе на добар одјек код разнородних сегмената друштва.

Ништа од тога није случајно, каже новинар Даршан Десаи у Гуџарату, који помно прати Модијеву дугу политичку каријеру.

Он истиче Модијево стратешко предвиђање и беспрекорно планирање.

„Нарендра Моди мисли на веома дуге стазе.

„Знам да је сигурно исписао сценарио за пут до премијерског места пре много времена", каже он.

Зашто је Нарендра Моди контроверзан?

Ове вештине планирања и комуникације помогле су Модију да преживи контроверзе које би неке друге вероватно зауставиле у месту.

Једна од најзначајнијих била је насиље у Гуџарату 2002. године док је био главни министар ове државе.

После спаљивања воза који је превозио хиндуистичке ходочаснике у Годру, широм Гуџарата избило је антимуслиманско насиље, са огромним губицима људских живота, нарочито у муслиманској заједници.

Критичари су оптужили Модијеву владу за пропуст у сузбијању насиља.

И док је Моди негирао било какву грешку и бранио сопствени начин решавања ситуације, инцидент је изазвао жестоке националне и интернационалне критике, укаљавши му репутацију.

Касније га је највиши индијски суд ослободио комплетне одговорности.

Модијеви критичари тврде да његова политика и реторика, често поларизујућа, одражавају про-хиндуистичку агенду, усмерену ка индијској хиндуистичкој већини и консолидовању подршке хиндуистичких националистичких група.

Многи његови следбеници га називају „Хинду хридај самрат" илити „цар хиндуистичких срца" да би исказали дубоку љубав и поштовање према, како је доживљавају, његовој великој посвећености хиндуистичким вредностима.

Писац Паракала Пабакар, ожењен Модијевом министарком финансија, каже да је Моди удаљио Индијску народну партију од секуларизма.

„Збуњујуће је то да је хиндуистичка већинска идеологија прихватљивија данас него што је била икад, чак и у годинама непосредно после раздвајања.

„Актуелна власт не црпи и обнавља политички легитимитет и моћ из учинка, већ на основу успостављања хиндуистичког идентитета током процеса отуђивања других нехиндуистичких идентитета", пише Пабакар у књизи Извитоперено дрво нове Индије.

Али Моди често подсећа људе да је он вођа свих 1,4 милијарде Индијаца.

У контроверзном потезу из 2016. године, током првог премијерског мандата, изненада је најавио да више неће важити банкноте високе номинације.

Циљ је био борба против корупције, црног тржишта и фалсификованих валута.

Потез је довео до широко распрострањеног хаоса са дугим редовима пред банкама и несташицама готовине који су погодили компаније и неформалну економију.

Критичари су тврдили да није успео да оствари циљеве, а да је изазвао значајне неприлике обичним људима, посебно у руралним и областима који највише зависе од готовине.

Како је Моди преобратио имиџ Индије?

После нереда у Гуџарату, Модију је била ускраћена виза за Америку, али је две деценије касније, у јуну 2023. године, угошћен у Белој кући у државничкој посети.

Моди је уживао у пажњи током загрљаја и руковања у Овалној соби, као и у одјецима гласног скандирања током његовог говора на заједничкој седници Конгреса.

Његове присталице су то виделе као знак да је коначно постао истакнути светски лидер, способан да утиче на светска дешавања.

Индијски медији су помахнитало пратили сваки секунд тренутка помпе и спектакла.

Пријем у Америци мора да му је деловао као лични тријумф и он га је искористио да пошаље поруку да је, супротно некадашњем статусу изопштеног лидера, сада постао нашироко цењен на Западу.

Али професор Кристоф Џафрелот, стручњак за Јужноазијске студије са Индијског институту на Краљевском колеџу у Лондону и аутор књиге Модијева Индија Хиндуистички национализам и успон етничке демократије, каже да то није тако једноставно.

„Није постојала једногласна подршка Нарендри Модију кад је у јулу допутовао у Француску.

„У то време је Европски парламент усвојио резолуцију о насиљу у Манипуру, индијској држави у којој су избили етнички сукоби са смртним исходом). Била је то врло оштро формулисана резолуција, која је осудила став Индије и индијске владе у Манипуру и другде.

„Подршка њему није лична. Запад очајнички тражи земљу која би представљала противтежу Кини", додаје он.

Модијев бренд

Али код куће у Индији, подршка заиста делује лично.

Многи верују да је Моди постао толики мега-бренд да је већи од властите партије.

„Кад бисте уклонили Модија са сцене, Индијска народна партија би била нико и ништа

„Политика Индијске народне партије је његова политика. Он је Индијској народној партији потребан више него што је она потребна њему", каже новинар Даршан Десаи.

Стручњак за брендове Сантош Десаи верује да се Моди представља као личност већа од живота, која се доживљава као да је изнад свакога.

„Чак и када седи на седницама кабинета, он седи одвојено. Јасно ставља до знања да је лидер, а да су остали следбеници.

„Прати га аура: 'Ја сам вођа, другачији сам од вас, знам више од вас'", објашњава он.

Начин на који Моди користи друштвене мреже да пројектује имиџ и промовише бренд армији присталица детаљно је проучавао професор Џојоџит Пал са Универзитета у Мичигену у САД.

Професор Пал је анализирао 6.000 Модијевих твитова између 2009. и 2015. године.

„Модијево грађење бренда га представља као човека који може све. Он може да говори о Ман Ки Бату (месечно радијско обраћање нацији), он може да ради јогу, он може да држи политичке говоре, он може да наступа као професор за студенте који се спремају за испите.

„То је човек чији се ум налази иза свега. И зато, ако се данас земља креће напред и напредује, нико друго није допринео томе, то је искључиво Модијева заслуга", каже професор.

Моди и медији

Једна критика са којом се Моди константно суочава још од дана главног министра у Гуџарату јесте његово опхођење према медијима и чињеница да ретко држи конференције за штампу на којима одговара на питања новинара.

„У Гуџарату је било врло мало конференција за штампу, можда једна или две годишње.

„Он је имао обичај да користи медије, искоришћава их, а ако је потребно, чак и да их злоупотребљава.

„Он и дан-данас бриљантно управља медијима. Не кажем то у негативном смислу. Медији су послушни. Они раде све што он жели. Медији постају све маргинализованији. Ми то тако видимо", објашњава новинар Даршан Десаи.

Критичари тврде да је, откако је Моди на власти, слобода медија у Индији постала озбиљно угрожена: новинари се тролују, узнемиравају и чак хапсе зато што раде сопствени посао.

Индија је последњих година непрестано падала на Светском индексу слободе штампе.

У извештају из 2023. године, Репортери без граница су рекли да је земља пала на 161. место од укупно 180 земаља.

Године 2016. била је на 133. месту.

Недавно је Модијева влада предложила да јединица за проверавање чињеница надгледа друштвене мреже и искорењује лажне вести, али многи новинари страхују да ће то само појачати степен цензуре.

Оптужбе за узнемиравање медија нису ништа ново.

Критике могу да се чују и из држава које воде друге странке сем Индијске народне партије, а у прошлости су постојале исте притужбе, нарочито под бившом премијерком Индиром Ганди.

Ко може да се супротстави Модију?

Модијеви противници су углавном разједињени и разнолики.

Али у јулу прошле године, 26 опозиционих странака, међу њима Конгресна странка и мноштво регионалних група, формирало је савез да би „пружило колективни отпор".

Назвали су се ИНДИА, што је акроним за Индијска национална развојна инклузивна алијанса, са циљем супротстављања Индијској народној партији и њеном ослањању на „хипер-национализам".

Али већ се назиру јасни знаци да је група разбијена на фракције.

Политички стратег Прашант Кишор верује да Моди није непобедив, али да разједињеност и одсуство стратегије међу опозиционим странкама чине да он делује тако.

Према Кишору, за Модијеву малтене непобедивост заслужна су четири фактора: „идеологија заснована на хиндутви и велики број гласова хиндуса који га подржавају у име хиндуизма, нео-национализам и хипер-национализам, како год желите да га назовете".

„Одредбе за помоћ директним корисницима (сиромашнима који зависе од социјалне помоћи државе), било да су у питању тоалети, помоћ земљорадницима или програм становања.

„Његова изборна и финансијска моћ", каже он и додаје да „ако желите да победите Модија и Индијску народну странку, морате да неутралишете две или три ове предности."

Модијево породично порекло

У земљи у којој су породичне везе често дефинисале успех у политици и другим областима, чињеница да је Моди постигао све сам добро пролази код гласача.

Они се поистовећују с њим зато што потиче из скромне породице и аутсајдер је кад су у питању елитни политички кругови Делхија.

Моди је често причао о томе како је у детињству помагао оцу да продаје чај на железничкој станици Ваднагар.

Одрастао је са четворо браће и сестара, који су данас познати, а његов брак са Џашодабен Моди, која живи одвојено у Гуџарату, уговорен је кад је имао око 18 година.

Јавно је потврдио брачни статус много касније у животу, јер се од њега тражило да приложи ту информацију кад је улазио у политику.

Они немају деце.

У суштини, Нарендра Моди значи различите ствари различитим људима.

За неке је најмоћнији човек у Индији, а многи његови следбеници верују да је Индија доспела на светску сцену управо захваљујући његовом лидерству.

Његови критичари га доживљавају као ауторитарног и тврде да је за време његове владавине дошло до назадовања индијске демократије, гушењем бунтовних гласова и у огромној мери ограничавањем слободуе штампе.

За противнике, његов нагласак на идеологији хиндутве и хипер-национализам у супротности су са индијским плурализмом и секуларним демократским вредностима.

А они неутрални у њему виде човека који се представља као технократа и практикује стил владавине који угађа компанијама и развоју.

Погледајте видео о кључним изборима на свету на које треба обратити пажњу

Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру, Инстаграму, Јутјубу и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]