Израел и Палестинци: Од чега страхују Јевреји у Немачкој, а због чега су љути муслимани

Канцелар Олаф Шолц каже да се стиди и љути због недавних антисемитских напада у Немачкој.

Он је говорио на догађају поводом обележавања годишњице погрома из новембра 1938. године, познатих као „Кристална ноћ".

Одлучна дипломатска подршка Берлина Израелу често се описује као питање историјске одговорности.

Али како се борбе Израела и палестинске екстремистичке групе Хамаса настављају, у Немачкој се јавља друштвени несклад.

У берлинској синагоги срећем жену по имену Ноа која ми каже да има породицу која је преживела Холокауст скривајући се у Пољској.

Поједини Јевреји у данашњој Немачкој, каже она, крију сопствени идентитет.

„То је страшно. Зашто живим и да се плашим онога што сам?".

Арон се не осећа пријатно да у јавности показује предмете које традиционално носе Јевреји, попут кипе или цицита, ресе молитвеног шала.

Након што је побегао од рата у Украјини, он сада сматра да Берлин није безбедан јер много „људи подржава терористичке организације".

Страхови од пораста антисемитизма, откако су избили највећи сукоби Хамаса и Израела последњих деценија, распрострањени су широм Европе.

За Немачку, инциденти попут две бомбе бачене у октобру на синагогу у Берлину, изазивају акутну анксиозност због нацистичке прошлости нације.

Према прелиминарним полицијским подацима, случајеви антисемитизма су већ били у порасту ове године пре напада Хамаса на југ Израела 7. октобра, а већину је починила крајња десница.

Од 7. октобра, политичари позивају људе, посебно из делова политичке левице и муслиманског порекла да се дистанцирају од акција Хамаса.

Безбедност Израела је фундаментални камен темељац немачке спољне политике, а бивша канцеларка Ангела Меркел прогласила га је Staatsräson - државним разлогом - 2008. године.

Током недавне посете Израелу, Олаф Шолц је рекао да „у овако тешким временима постоји, за нас постоји само један избор - да будемо уз Израел".

Али немачка државна доктрина је видљиво оспоравана на улицама градова попут Берлина.

Овај протест је био дозвољен, док су многи забрањени.

Надим Џарар, који је био на демонстрацијама на које је дошло 9.000 људи, каже да је фрустриран једностраним наративом.

Надим, који је има и немачке и палестинске крви, сматра да Немачка мора да буде спремнија да говори о акцијама Израела.

„За сваку нацију је здрав је процес да буде критикована и да се разговара о томе шта се дешава", каже он.

Било каква нелагода због такве дебате, сматра он, не сме да доведе до ућуткивања.

Сами, који живи у Штутгарту и има породицу на Западној обали, територији у којој Палестинци имају одређену аутономију, каже да људи морају да буду у стању да покажу да их боли то што се дешава у Гази.

„Шта је све урађено Палестинцима од 1948. године... Сви смо видели снимке шта раде нашој деци", каже он.

У веома гледаној видео поруци, немачки вицеканцелар Роберт Хабек рекао је да је критика Израела „наравно дозвољена", али да се његово право на постојање не сме „релативизовати".

„Безбедност Израела је наша обавеза", рекао је он.

На појединим демонстрација било је сукоба полиције и демонстраната.

Власти истражују извештаје да су црно-бели транспаренти, које користе џихадистичке групе, били истицани на протесту у Есену.

Било је великог беса и негодовања када је група, коју су власти потом укинуле, на улицама Берлина 7. октобра славила злочина Хамаса.

Феликс Клајн, владин комесар за живот Јевреја у Немачкој, каже да је постало очигледно да постоји велики проблем у немачкој политици интеграције.

„Проблематично је када се претвори у антисемитску и антиизраелску мржњу и када људи вичу 'Од реке до мора, Палестина ће бити слободна' - што пориче право Израела на постојање", каже Клајн.

Међутим, било је критика да су поруке које долазе из владе подстакле антимуслиманско расположење.

Дебата о спољном и унутрашњем позиционирању немачке владе ће вероватно трајати све док траје сукоб Израела и Хамаса.

„Сваки пут кад дође до рата у Израелу, изнова схватамо да нисмо потпуно део друштва", каже Ноа.

„Увек ћемо бити другачији. Увек ћемо бити они који нису у потпуности Немци", додаје.

У Немачкој постоји тешка патња, укорењена у прошлости, јер се Јевреји не осећају безбедно.

Али у појединим заједницама расте бес због невољности политичких класа да разбију немачки табу и критикују Израел.

Погледајте видео: Жена која је преживела Холокауст и опростила нацистима

Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]