Авганистан: Како размишља талибански врховни вођа Хебатулах Акунџада

Друга је годишњица талибанског преузимања власти у Авганистану.

Две године касније, талибанска влада је наставила да проширује листу строгих правила и прописа, све у складу са њиховом тврдокорним тумачењем шеријатског права.

Иза таквих указа, који обликују свакодневне животе процењених 40 милиона људи, стоји само један човек - врховни вођа Хебетулах Акунџада.

Верује се да је у седамдесетим годинама, али мимо тога је мистериозна фигура, не само за свет, већ и за саме Авганистанце.

Ако претражите интернет у потрази за његовом сликом, наћи ћете само две.

Најславнија је фотографија формата за пасош из деведесетих.

После потпуног повлачења међународних снага из земље пре две године, он једва да се појављивао у јавности.

Никад га није интервјуисао ниједан новинар.

Нити је икада одговарао на питања о одлуци да забрани девојкама да похађају школу, а женама да раде и појављују се у свим јавним сферама живота.

Да би боље разумели како размишља врховни вођа авганистанских талибана, сакупили смо све његове јавне говоре и указе које смо могли да нађемо.

Можете да видите термине из 65 декрета, које је користио од када је постављен за лидера талибана 2016. године.

Анализирано је и свих пет порука за муслимански празних Бајрам од 2018. године, а три је послао од августа 2021. године, када су се талибани вратили на власт у Авганистану.

Употребљени су и његови говори које је транскрибовала и објавила влада од када је он постао врховни командант.

Сви транскрипти су анализирани помоћу алатке зване Обрада природног језика, која је пребројавала учесталост којом користи сваку реч.

Хабетулахов ислам

Са укупним бројем од више од 170, реч коју талибански вођа најчешће користи у јавности је „ислам".

Са пропорционално заступљеном као највећом речи у облаку речи, он проповеда да Авганистаном треба да се влада искључиво у складу са исламским законима.

За Хебетулаха Акунџаду не постоји раздвајање бога и државе.

Његов ислам је Исламски емират којим управља Шеријатско право.

Он Авганистанцима поручује да обликују животе око и да се придржавају начела исламског фундаментализма.

Његови критичари кажу да је такво екстремно тумачење ислама веома удаљено од 50 других великих земаља са већинским муслиманским становништвом.

Чак и УН су почеле сада да говоре о „родном апартхејду" док талибанска влада наставља да стеже обруч око слобода жена, забрањујући им боравак у јавним парковима, женским теретанама и салонима лепоте.

Очекивања од Запада

Само је једном употребио реч „избори" и не у позитивном светлу.

Током великог окупљања исламских учењака у Кабулу у јуну 2022. године , он је саопштио: „Ја нисам председник, нити сам изабран, нити сам покварени политичар."

Став Хебатулаха Акунџаде према било каквом облику западног стила демократије наставља да буде презрив.

Пре пада Кабула пре две године, употребио је реч „Америка" у говорима више од 55 пута, скоро увек са тоном активног непријатељства.

Међутим, откако је дошао на власт, не само да се реч „Америка" ретко појављује, него, кад се користи, то је само у контексту његове амбиције да га призна међународна заједница, где спада и Америка, званични владар Авганистана.

'Жене' у трећем лицу

Реч „жене" се појављује само 13 пута у говорима врховног вође од његовог доласка на власт 2018. године.

У последње две године он је реч „жене" употребљавао искључиво у трећем лицу.

Жене су субјекат, никад његова намењена публика.

Упркос напорима да систематски разгради могућност жена и девојака да уче и раде, Хебатулах Акунџада је у јавности ретко расправљао о потребама оних који чине више од половине авганистанског становништва.

Свети рат

Речи „џихад" и „муџахедин" су се заједно појавиле невероватних 160 пута.

За многе муслимане, реч „џихад" просто знали борбу против греха и тежња доброти.

Али у контексту облака речи врховног вође, она се користи за борбу против непријатеља Ислама и за промовисање светог рата.

„Муџахедини" се односи на оне који се налазе на путовању до џихада.

Непрекинути позиви врховног вође на џихад делују донекле опречно, усред генерације талибанских бораца који, упркос томе што су одрасли током рата, сада живе у земљи релативног мира.

Зна се да је велики број младих људи недавно илегално прешао из Авганистана у Пакистан да би се придружио екстремистичкој групи познатој као Техрик-и-Талибан Пакистан, или ТТП, која жели да наметне строга исламска правила.

Талибанско вођство је јавно осудило одлив бораца, али многи млади људи тврде да су решени да наставе да воде џихад.

Погледајте и ову причу:

Пратите нас на Фејсбуку,Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]