Животиње и људи: Због чега без много размишљања убијамо паукове

Отварајући улазна врата, ментално сам се припремила за препреке на које ћу да наиђем.

За почетак, нешто ми је било потребно из шупе - подручја у којем владају монструозни пауци величине мишјих беба и који вребају у ћошковима са њиховим крзненим, незграпним и истуреним ногама.

Затим сам померила неке плочице и ужурбано прескочила формацију паукова која се крила испод њих и ту направила дом.

На крају сам усмерила нове листове моје пузавице, пазећи да не прекријем дугоноге косце који су прекривали стабљику биљке.

На крају је моје путовање било завршено у башти у којој ме је чекао прави шок.

На поплочаном делу је лежао, раширених ногу, као да је пао са велике висине, већ избледели Стрипијев леш.

Овај талентовани плетач мрежа је владао мојом баштом пуне три године, а с временом се догодило и нешто веома чудно - почео је да ми се свиђа.

Видевши га тамо, свргнутог са његове последње дводимензионалне креације која се налазила на мојој корпи за веш, одједном ми више није изгледао као крволочни ванземаљац, већ више као нека друга животиња са срцем које је управо престало да куца.

Али не доживљавају сви паукови овако спокојан крај.

Оног тренутка када их угледамо како полако тапкају преко пода наше дневне собе или када углом ока региструјемо како се спуштају са плафона, велике су шансе да ће скончати згажени, отровани, усисани или ће једноставно завршити у сливнику, што даље од нашег дома.

Због чега толико лако, без много размишљања, скоро рефлексно, убијамо паукове?

Људи, наравно, рутински убијају животиње кад год им се то свиди - многе активности, од вођења фарме до лабораторијских експеримената, не би биле могуће ван ове непријатне стварности.

Али пракса тамањења паукова се најчешће описује као нека чудновата и храбра победа.

„Угледао сам паука у купатилу, попрскао га отровом и гледао како полако умире, требало му је око минут батргања", написао је један задовољни купац средства за убијање паукова на Амазону.

„Лешеви паукова (много њих) на поду или њихови остаци на мрежи", написао је други, описујући овај „добар резултат".

Комплексни облик живота

Масакри паукова слични овим описаним су још више узнемирујући ако знамо да људи и паукови баш и нису толико различити.

Иако су се наши еволутивни путеви разишли још пре отприлике 530 милиона година, и даље делимо неке органе и делове тела - чашице колена, на пример - као и сличне мождане хемикалије, као што су допамин или адреналин.

Никад нико није директно проучавао паукове емоције, али није тешко замислити да смо међусобно повезани више него што мислимо.

Не може се баш рећи да им је мозак претерано тежак и да им оптерећује рамена (или ноге - некада једноставно нема довољно места за мозак у пауковој глави).

У сваком случају, познато је да су поједине врсте способне за изузетно комплексна интелектуална достигнућа, као што је испланирано стратешко кретање у циљу заваравања плена.

Могуће је и да имају јединствену врсту интелигенције која им омогућава да уз помоћ паучине боље размишљају.

И уколико успеју да избегну хистеричне људе, поједине врсте паукова су у стању да живе деценијама.

Најстарији познати паук на планети - познат и као Број 16 - живео је до поштовања вредне 43. године.

И то на само једном месту, у јазбини у резервату Северне Бунгуле, у близини Тамина у југозападној Аустралији.

У време када га је смрт задесила 2018. године, Леанда Мејсон, еколошкиња која га је годинама проучавала, изјавила је за Вашингтон Пост да је овај паук трагично изгубио живот у најбољим годинама услед убода паразитске осе.

А ако нам је потребан још неки разлог да размотримо како је живот паукова драгоцен, имамо и чињеницу да је - баш као и у случају свих данашњих животиња - сваки појединачни арахнид производ непрекинутог наследног низа који се протеже све до појаве првог живота на планети пре 3,8 милијарди година.

Противно сваком разумном предвиђању, родитељи, прародитељи и прапрародитељи - и тако даље, миленијумима - данашњег паука су успели да преживе довољно дуго зарад репродукције.

А онда је нечије тешко стопало згазило паука потомка само зато што је засметао некоме у купатилу.

Па да ли смо ми онда само и једноставно окрутни - или ту има још нечег?

Према Џефрију Локвуду, постоји неколико разлога због којих имамо проблем да саосећамо са пауковима - у ствари, ова несрећна створења поседују читаво сазвежђе различитих својстава која чине комбинацију за коју сматрамо да је јединствено одвратна.

„Свима говорим како су пауци нека врста савршене еволуционе олује - или да су барем једна од сличних врста, а ако би требало да изаберемо и таквог инсекта, онда би то биле стенице", каже Локвуд, професор природних и хуманистичких наука на Универзитету Вајоминг и аутор књиге Прокужени ум: Страх, мржња и љубав људи према инсектима.

Древни непријатељ

Можда је најочигледнији разлог због којег паукове видимо као потпуно оправдану мету за гажење наш патолошки страх од ствари које имају осам ногу и које тешко да могу да уздрмају нашу емпатију.

Људска деца стара тек пет месеци као да се много више плаше слика паукова него било којих других бића, што нам сугерише да је та наша аверзија према њима делом урођена и да је вероватно еволуирала са нама у циљу превенције да случајно не зграбимо нешто отровно.

За овај природни опрез се прво сматрало да је скуп културолошких фактора, као што је понашање родитеља који паукове описују застрашујућим док одрастамо.

Алармантна нова истраживања и прикази додају нове елементе нашој паници.

Неки стручњаци су ирационални страх који многи људи имају од ајкула приписали филму Ајкула из 1975. године, па је тако могуће да и метафоричне злокобне формације паукова из филмова имају удела у свему.

У сваком случају страх не даје комплетну слику, нарочито због тога што немамо исту врсту аверзије према другим зглавкарима који су подједнако опасни.

Једно од могућих објашњења је њихова ванземаљска појава и неразуман број очију - до 12 - превише ногу и „невидљиви" очњаци (на извлачење).

И њихово понашање се драстично разликује од многих сисара - плетење мреже као замке за случајне пролазнике, затим мумифицирање плена и исисавање њихових унутрашњих органа или прождирање својих партнера и успутно прављење читавих ројева потомака.

„И тако ту њихову различитост повезујемо са уобичајеним описом да су паукови - мислим да би технички термин био - језиви", каже Локвуд.

Паукови су и генетски туђински.

Иако су паукови и људи далеки рођаци, много смо мање у сродству са њима него са другим животињама као што су сисари, па чак и гмизавци.

Ово може да представља проблем, јер што више заједничких особина са другима или пак што смо ближи једни другима више и саосећања имамо за њих.

Једно истраживање из 2019. године је открило да је емпатија за животињама код испитаника слабила у складу са количином времена које је протекло од тренутка када су нам се развојни путеви раздвојили.

Чак су и научници изричито наклоњенији проучавању харизматичнијих и нама сличнијих врста.

Једна студија из 2010. нам је открила да на сваку објављену студију о угроженим водоземцима, дође око 500 оних које се тичу угрожених крупних сисара.

Све заједно, овај опојни и широко распрострањени микс страха и отуђења може фундаментално да утиче на нашу способност да бринемо за пауке на исти онај начин на који ови фактори маргинализују мањинске групе људи.

Тако је, на пример, после једног експеримента закључено да излагање узнемиравајућим призорима људе чини мање емпатичним, али само према онима који се налазе изван њихове заједнице.

Ова комбинација је, у ствари, толико ефектна у смањивању емпатије, да је то постао класичан начин за подстицање мржње према непријатељу или појачавању ксенофобије у сврхе ратне пропаганде - а паукови се често користе у ове сврхе симултано.

На једном од култних британских постера из времена Другог светског рата, Хитлер је приказан као незграпан арахнид који је опкорачио Земљу, све уз исписану висцералну претњу: „Једну по једну. Све ноге ћемо му поломити".

Губитак контроле

Многе од најстрашнијих прича о пауковима имају елемент изненађења у себи - као она о човеку који је обукао свој стари костим за Ноћ вештица који је годинама лежао негде на његовом тавану, на шта је неко други приметио како је детаљ са пауком на његовом врату пун погодак.

После тога је уследило много вриштања, јер ово заправо није био део пригодног изгледа, већ прави паук који се ишуњао из костима.

Локвуд објашњава да је један од најмоћнијих фактора у нашој аверзији према пауковима - њихова способност да пркосе нашој контроли.

„Ми мислимо да управљамо овим светом, али пауци и инсекти и даље надиру

„Само се појављују из наших дрвених подова и сличних места. И тако долазимо до тог осећаја, мислим да је то исправан осећај, да ипак не успевамо да контролишемо све на овом свету", каже он.

Паукови су једноставно превише добри у скривању, а и превише су брзи.

За разлику од дивљих голубова или лисица, зид није довољан да их задржи напољу.

Иако сада живимо у свету тоталне контроле - када и грејање у нашем стану можемо да упалимо скроз са друге стране света, они се и даље неочекивано појављују у нашим креветима и ципелама, као што то већ миленијумима раде.

Волели то ми или не, немогуће је искоренити их из наших домова.

Еколог Стивен Келерт у властитој књизи Надмоћно сродство: Биофилија у људској еволуцији и развоју каже: „Оно што можда и највише узнемирава је то што ова створења (инсекти, паукови и други бескичмењаци) немају ментални живот".

Он објашњава да нама изгледа као да они нису у стању да искусе емоције као што су људске - као да су њихови сопствени умови ирелевантни за њихов опстанак. (Ово је, наравно, само илузија.)

Све ово значи да је могуће да згазимо паука, а да не добијемо никакву повратну информацију - а уколико је наша мета успела да утекне или ако је наш задатак остао незавршен, нећемо добити много сигнала да радимо нешто непријатно.

У сваком случају све ово важи само када су они мали - многи имају проблем да убију веће примерке.

„Имамо паука ловца који је огроман, отприлике оволики", каже Грег Нили, показујући отприлике 15 цм.

„Али ми их овде не убијамо, они су наши пријатељи. Можда ћемо да их истерамо из куће, али их не убијамо", каже Нили, професор функционалне геномике на Универзитету у Сиднеју на којем проучава бол код винских мушица и још неких других животиња.

Локвуд се слаже са овим.

„Исто се може рећи и за веома велике бубашвабе - моја жена има неку врсту нормалне аверзије према инсектима, али она никада не би, а знам и многе друге који то такође не воле, згазила бубашвабу због крцкања које такав чин производи", каже он, објашњавајући како је, много година пре тога, његова супруга инсекте хватала тако што их је преклапала пластичном чашом за јогурт, коју би он касније морао да износи из куће.

„То је изгледало као скуп осуђеника на смрт.

„Има нечега у томе што немамо неки велики проблем да убијамо друга бића уколико не добијамо неки сензорни сигнал од њих, који би нам поручио да се ради о правом убијању и насиљу", каже Локвуд.

Зликовачко лице

Поред ових претећих кљова и хитрих ножица, паукови се суочавају и са проблемима естетске природе, макар из људске перспективе - не изгледају као људске бебе.

Бејбифејс ефекат је изузетно утицајна и скривена склоност међу људима, а то значи да ненамерно људе - и животиње - са бебећим изгледом третирамо као да су праве бебе.

Тако, на пример, веће очи, висока чела, мали носеви и браде и анђеоске усне могу код људи да покрену моћне осећаје емпатије, саосећања и привржености.

Овај ефекат може да доведе и до великог броја већ забележених забуна. У случајевима очувања животне средине, често се примећује да „слатке" врсте привлаче знатно више пажње и финансирања, док „ружније" врсте о којима се брину људи, рецимо у зоолошким вртовима и лабораторијама, живе лошије јер нам је теже да препознамо њихову патњу.

Сићушних и избуљених очију, пауци потпадају у ту категорију и наши ништавни мајмунски мозгови их препознају као изразито несимпатичне јединке којима приписујемо непријатне особине јер су мање драге, топле и јер им се не може веровати.

Насупрот томе, оне врсте паукова са већим очима се сматрају мање страшним.

Такав пример представљају паукови скакачи који имају два главна јелења ока, али и један пар скривених очију са задње стране главе.

Они су толико симпатични да су их научници у једној студији чак описивали као „паукове за пример" - сврсисходне амбасадоре мање привлачних рођака.

Они већ играју главне улоге у неким виралним видео клиповима у којима је њихово блесаво завођење партнера монтирано уз музику као што је песма YMCA.

Мањкава хијерархија

Без обзира на то што паукове сматрамо потрошним напастима, постоји мноштво аргумената, али и психолошких трикова који нам говоре да би њихове животе требало да респектујемо.

Паукове би, за почетак, требало да антропоморфизујемо што је више могуће и да употребимо нормалну мождану саосећајност коју имамо за друге чланове наше врсте.

Овај метод се препоручује и као начин за задобијање јавности зарад већег ангажмана код очувања угрожених животињских врста (што, на крају крајева, многи паукови и јесу).

Ово се може постићи и тако што ћемо пауке представљати као бића са својствима која личе на људска, приписујући им хуманије особине, емоције и родне одреднице - „Хеј, види како је љута!" - и фокусирајући се на сличности, а не на различитости.

Ипак, постоји и школа другачијег мишљења.

Пошто емпатија није нипошто савршена алатка, требало би да престанемо да је користимо као основу за доношење одлука заснованих на моралним обзирима.

Уместо тога, могли бисмо да животима паукова припишемо неке вредности које се базирају на рационалним прорачунима - као што је њихова функција у екосистему.

Не би било лоше да сами себе подсетимо да паукови убију око 400-800 милиона тона ловине сваке године, што се, између осталог, односи и на инсекте који код људи изазивају различите болести.

Такође, могли бисмо да престанемо да убијамо пауке због њихових вештина и биологије - и да се наоружамо знањем о њиховој домишљатости и способности да доносе комплексне одлуке иако су неколико хиљада пута ситнији од сисара.

Постоји још један начин.

„Мислим да људи сматрају да су неки облици живота вреднији од других…али не размишљају много о томе. Они себи не постављају таква питања", каже Џералдин Рајт, професорка ентомологије на Оксфорду.

Она истиче да је наше занемаривање паукова део западњачке особености, јер неке културе и религије, као што је будизам, већ миленијумима сматрају да су сва жива бића драгоцена.

У сваком случају, неки стручњаци се надају да постепено почињемо да прихватамо пауке и инсекте - нарочито у време када људи све више пажње обраћају на биодиверзитет и заштиту човекове средине.

„Друга промена се односи на идеју да свака индивидуа има суштинску важност и да не бисмо смели да је убијамо из чиста мира", каже Доналд Брум, некадашњи професор животињске добробити на Универзитету у Кембриџу.

И баш док сам писала овај чланак, приметила сам да се неки нови Стрипи сместио у моју башту - можда један од наследника мог старог пријатеља.

Мислим да ћу га оставити на миру, волела га или не.

Погледајте и ову причу

Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]