Психологија: Вриштимо кад се уплашимо, али зашто вриштимо и из задовољства

„Била сам јако уплашена, али нисам желела ништа да пропустим, па сам највећи део времена само жмурила. На крају сам рекла себи да то више никад нећу радити."

Са осам година, Алехандра Мендоза је донела чврсту одлуку.

Али врло брзо је прекршила то обећање.

И не само једном, већ изнова и изнова.

Ужаси њеног првог искуства са тобогана смрти претворили су се у велику страст за кривинама, окретима, вртоглавим висинама и пропадањима које нуде забавни паркови - са све вриштањем.

Али док се неки од већих америчких забавних паркова припремају поновно отварање, љубитељи вожњи по луна-парковима у Калифорнији замољени су да контролишу сопствено узбуђење и избегавају вриштање како би се ризик од ширења Ковида-19 свео на минимум.

Да ли је, дакле, вриштање нешто што можемо да контролишемо?

Хоће ли љубитељи узбуђења успети да се изборе са својим страхом без тога и зашто то уопште радимо кад би заправо требало да се забављамо?

Шта је, дакле, вриштање?

Чин вриштања категорише се као „потпуно невербални" вокални израз, према професору психологије са колеџа Ејмори Харолду Гузулесу.

„Викање значи да сте подигли глас, али ви и даље говорите", каже он.

„Врисак је препознатљива вокализација.

„Садржи нека акустична својства; траје око три четврт секунде до секунд и по.

„Креће стварно гласно и остаје гласан до краја."

„И зато мора да буде релативно кратак, да има својство да уплаши, а амплитуда му је јака, високог је тона и добацује далеко."

Зашто вриштимо?

„Идеја је да су врисци настали као начин да се преплаши грабљивац и створи мала шанса за бекство", објашњава професор Гузулес.

За друштвену врсту као што су били наши преци, врисак би служио као позив упомоћ упућен члановима породице који су у близини.

„Али ако већ врисак треба да буде вокална алатка за то, морате да будете у стању да разликујете вашу сестру од вашег брата или кога год", каже професор Гузулес.

Он сугерише да нас еволутивно порекло вриска наводи да тражимо „благо претећа" окружења у којима можемо да „вежбамо" вриштање.

„Склоност ка вриштању у тој друштвеној групи излаже ваше пријатеље ономе како звучите кад вриштите."

„Не желите да чекате да вам живот буде угрожен да бисте обучили вашу родбину да зна како звучите."

Погледајте видео: Он учи људе да плачу и тако се ослободе стреса

Шта се дешава на „тобоганима смрти"?

Већина зависника о адреналину није мотивисана теоријама о еволутивној предности, већ пре могућношћу осећања задовољства.

Међутим, како објашњава професор Гузулес, та два су тесно повезана.

„Наш мозак се развио тако да пружи задовољство у контекстима који могу да допринесу нашем преживљавању", каже он.

„Живимо у прилично цивилизованим временима и већина нас не мора да вришти свакодневно, али то, наравно, не значи да повремено нисмо угрожени."

„И вриштаћемо вероватно као у време наших предака.

„Претње ће вероватно бити уобичајеније и можда непријатне, али врисци су и даље важни у погледу нашег излажења на крај са светом."

За наше претке, окружење за „вежбу" за вриштање можда је укључивало „одлазак сувише близу водопаду или вулкану", каже професор Гузулес.

За савременог човека, једна од опција су тобогани смрти и забавни паркови.

„Ваше срце креће да туче као лудо, скаче вам крвни притисак, тако да доживљавате исте физиолошке манифестације страха на тобогану смрти чак и ако сте когнитивно свесни да сте безбедни", каже професор Гузулес.

„Долази до раста тензије и врисак омогућава њено попуштање."

То објашњава зашто, за некога као што је Алехандра, вриштање на тобогану смрти делује „као да сте уплашени, а заправо се сјајно проводите".

„Чак бих се усудила рећи да је то начин да се ослободите стреса, зато што заборављате на све, потпуно се предајте тренутку", додаје ова двадесетпетогодишњакиња из Еквадора.

Блогерка путовања Димфи Менсинск слаже се с тим и каже да се она предавала узбуђењима тобогана смрти откако је била мала.

„Увек волим да посетим забавне паркове по градовима, зато што је по мом мишљењу то једна од најузбудљивијих ствари које можете да радите", каже она.

Ова двадесеттрогодишњакиња која живи у Амстердаму каже да „дуго" планирање на који тобоган ће се попети повећава њену антиципацију.

„Потом је ту дуги ред у ком чекате, па гледате изувијану пругу и захвални сте што нисте горе на тобогану, а то га само чини још страшнијим."

„А онда, једном кад се нађем на њему, понекад се пењем горе веома споро и потом осећам велики страх, али кад пропаднем, осећам се веома срећно и избуђено, и имам снажну жељу да вриштим."

За Димфи, овај вокални излив „делује као отпуштање притиска" који јој омогућује да „изрази емоције".

„Мислим да је то нешто што не можете да осетите иначе у нормалном животу", каже она.

„Још сам узбуђенија кад вриштим, тако да је то за мене дефинитивно добар осећај."

Аки Хајаши, који је рођен и одрастао у граду Урајсуу, у ком је смештен токијски Дизниленд, каже да је истраживање светских тобогана смрти постала „његова животна инспирација".

„Не умем да уживам у животу без тобогана смрти", каже он.

Овај двадесетседмогодишњак је шеф групе „Возача тобогана Јапана", заједнице ентузијаста који разговарају о забавним парковима и групно их посећују.

Он каже да је вриштање реакција коју он може да искључи, будући да се до сада возио на око 350 тобогана широм света.

„Кад се возим сам, понашам се као да нисам толико узбуђен, јер сви крену да ме гледају ако вриштим сам."

„Али на састанцима возача тобогана, то уме да буде као журка, људи само вриште и вичу заједно.

„Осећамо се срећно кад вриштимо и кренемо да пропадамо."

Професор Гузулес каже да је способност да се потисне врисак могућа, али да је то изазов који ће се показати посебно тешим за неке.

„Неки људи ће имати ту контролу, неки други неће", каже он.

„Као и са свим другим, постојаће варијације."

Пратите нас на Фејсбуку и Твитеру. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]