Црна Гора, култура и Роми: Како је кампања против друштвених подела изазвала осуду ромске заједнице

Непажња, брзоплетост, непознавање култура или све то заједно, кампања замишљена да подстакне једнакост у Црној Гори имала је контраефекат - изазвала је гнев и осуду припадника ромске заједнице.

Невладина организација Црногорска културна мрежа из Никшића покренула је 20. јула кампању „Црна Гора без подјела", а народи ове земље представљени су на фотографијама у народним ношњама - тачније, сви сем једног, јер Роми носе униформе радника градске чистоће.

„Део невладиних организација које се баве Ромима приступа томе веома површно, а ова кампања је за нас врло понижавајућа, увредљива и дискриминаторска", каже Самир Јаха, извршни директор удружења Млади Роми из Подгорице, за ББЦ на српском.

Осман Балић, директор Лиге Рома, сталне конференције ромских удружења у Србији, за ББЦ на српском каже да нема универзалне народне ношње Рома и да се разликују од регије до регије.

Према последњем попису становништва, у Црној Гори живи нешто више од 8.000 Рома, али се процењује да их има више од 12.000.

Из Црногорске културне мреже одбацују критике, тврде да нису имали намеру да дискриминишу Роме, те да је кампања погрешно схваћена.

„Роми су наша браћа - да смо желели да их дискриминишемо, сигурно их не бисмо ставили у кампању", истиче Александар Дамјановић, председник ЦКМ, за ББЦ на српском.

Он каже да Роми на промотивној фотографији „нису статисти, већ радници градске чистоће у Подгорици, који су добровољно пристали да учествују у кампањи", али додаје и да „не зна" њихова имена и презимена.

ББЦ на српском је контактирао предузеће „Чистоћа" из Подгорице у покушају да сазна ко су људи на фотографијама и да пита их за коментар, али одговор нисмо добили до објављивања текста.

Шта је спорно у кампањи?

Из Црногорске културне мреже објашњавају да је почетна замисао била да сви народи Црне Горе буду представљени у народним ношњама.

Међутим, кажу да су се сусрели са „проблемима" у проналажењу ромске народне ношње и двоје статиста.

„У више наврата смо контактирали ромске организације, али и појединце, како бисмо обезбедили ношњу и пронашли Роме који би пристали да се фотографише".

Али, додаје Дамјановић из ЦКМ, ни после два месеца нису успели да их нађу.

Роме у кампањи представљају петорица мушкарца у наранџастим униформама градске чистоће.

Остале народе Црне Горе представљају мушко-женски парови у народним ношњама.

Јаха каже да је ромска заједница „веома поносна на сопствену културу и традицију, а нарочито на ношње, игру и музику".

„Верујем да већина Рома не би желела да њихову целокупну заједницу представе у униформама градске чистоће", сматра.

Јаха је на Фејсбук страници потом објавио фотографију како је група Рома са једног од билборда Црногорске културне мреже уклонила сународнике на промотивној слици.

„Ромску заједницу неће нико понижавати.

„За 17 година колико се бавим питањем Рома, тежу увреду и понижавање ромска заједница није доживела", написао је Јаха.

Он је затражио и да хитно буде заустављена ова кампања, коју је назвао „срамном и увредљивом за целокупну ромску заједница и црногорско друштво".

Погледајте видео о ромском језику

Ко су Роми на фотографији и зашто су пристали да се сликају у униформама градске чистоће?

Имена и презимена Рома који се појављују у кампањи „нису познати" Црногорској културној мрежи, речено је ББЦ-ју у овој организацији.

„То је било пре месец дана, ја се њихових имена не сећам", каже Дамјановић за ББЦ.

Али, како тврди, учесници су „дали пристанак" да се фотографишу за кампању.

„Знао сам да радници градске чистоће излазе на улице у раним јутарњим часовима.

„Срео сам их на улици у Подгорици, ниједног нисам познавао. Представио сам им акцију, предложио им да се сликају и они су пристали", објашњава.

Додаје да су се радници фотографисали „без икакве новчане накнаде".

Јаха каже да „нема информације о томе како су се радници нашли на фотографији", али изражава сумњу да су „пристали на фотографисање без одговарајућег објашњења".

Сматра да су „Роми су највероватније укључени у кампању у последњем тренутку".

„Види се да су аутори кампање водили рачуна о родној равноправности, па све народе у Црној Гори представљају мушко-женски парови, а само Роме петорица мушкараца", примећује.

Радничко одело је важан део идентитета за поједине Роме, примећује Осман Балић, директор Лиге Рома, сталне конференције ромских удружења у Србији, за ББЦ на српском.

„Неки Роми су јако поносни на раднички статус, јер се само тако осећају као једнаки чланови друштва, што сведочи о томе да живе у друштву неслободе", оцењује.

Каже да поједини Роми у Србији „радо носе радничка одела на свечане догађаје као што су свадбе".

Јаха сматра да „не би био проблем да су се Роми фотографисали у униформама градске чистоће да је тема кампање била занимања људи у Црној Гори".

„Али ово није тај контекст - ромска народна ношња не може да се изједначава са униформом радника градске чистоће", истиче.

ББЦ до објављивања текста није добио одговор подгоричког предузећа „Чистоћа".

Роми и музика: Александрина и Силвијина прича

Каква је ромска народна ношња?

Не постоји универзална ромска народна ношња - чак и у границама једне земље, оне неретко варирају, каже Осман Балић.

„Роми су веома разнолик народ, живимо на свим меридијанима, међу нама има разних вероисповести - православаца, католика, муслимана, будиста.

„Не може се једна ношња прогласити националном, само се може говорити о локалним обичајима", објашњава.

Додаје да су у Србији и Црној Гори најчешће ромске ношње које подразумевају чакшире и кошуљу за мушкарце, а за жене сукњу или шалваре, јелеке, кошуље и мараме.

Каже и да „жене носе папуче, а мушкарци посебне ципеле које највише подсећају на собне патике".

Балић истиче да ношње могу значајно да варирају од земље до земље.

„Ако погледате, на пример, како се облаче чланови бенда Џипси кингс (Gipsy Kings), видећете елементе ромске ношње југа Француске", наводи.

Џипси кингс је светски познати музички састав из Монпељеа у Француској, а долазе из хиспанске заједнице и певају на шпанском језику.

Шта је Црногорска културна мрежа?

Невладина организација са седиштем у Никшићу, основана 2009.

На званичном сајту наводе да се баве културном сарадњом и неговањем традиције и савременог идентитета Црне Горе.

Током протеклих година, организовали су обележавање Дана Црне Горе и низ музичких и спортских догађаја.

Погледајте видео: Шта се почетком 19. века носило у Србији

Пратите нас на Фејсбуку, Твитеруи Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]