Изненађујућа корист од хорор филмова

Кад сам имао око 16 година, мислио сам да ће то бити једна забавна филмска ноћ.

Испоставило се да нисам био у праву.

Један од мојих пријатеља је донео ДВД са Истеривачем ђавола (The Exorcist).

Наредна два сата рукама сам покривао очи.

Сваки пут кад бих поскочио, затекао бих себе како се питам како другим људима нешто оволико страшно уопште може да буде толико забавно.

Филозофи и психолози су дуго ломили главу око истог питања.

Логика налаже закључак да се емоција страха развијала да би нас упозоравала и клонила нас од ствари које угрожавају нашу безбедност.

Страх нам помаже да избегнемо све што би могло да науди нама и онима до којих нам је стало.

Зато страх покреће реакцију 'бори се или бежи'.

Уочи Ноћи вештица, међутим, многи од нас ће активно тражити начине да преплаше сами себе гутајући филмове чија је конкретна намена да нам сатерају узнемирено срце у грло.

Од зомби апокалипси до слешерских кланица, ми напросто обожавамо да осетимо како нам се језа спушта низ кичму, што хорор филмове чини најуноснијим холивудским жанром.

„Парадокс хорора је веома стара загонетка“, каже Марк Милер, стручни сарадник са Универзитета Монеш у Аустралији и Универзитета у Торонту.

„Чак је и Аристотел говорио о томе колико је необично што смо грађени тако да изврдавамо и избегавамо опасне, одвратне, штетне, језиве ствари.

„А опет осећамо како нас привлачи да будемо у просторима у којима смо у додиру са одвратним, језивим, мучним и застрашујућим стварима.“

Погледајте: Зашто неки воле хорор филмове

Током последњих 10 година, психолози су коначно почели да решавају ову енигму.

Неки докази указују на то да се хорор приче надовезују на кључне процесе у нашем мозгу који нам помажу да се изборимо са неизвесношћу.

Најновији резултати показују да ове фиктивне приче језе могу чак да нам донесу неке озбиљне психолошке користи, међу којима је смањење анксиозности коју осећамо због догађаја у стварном свету.

Они су мелем за наше бриге.

Парадоксалне склоности

Колтан Скривнер, психолог са Државног универзитета у Аризони, и аутор нове књиге Морбидно знатижељан: Научник објашњава зашто не можемо да скренемо поглед, био је пионир у већем делу ових истраживања.

Као дете је одувек уживао у узбуђењу које доносе страшне приче.

Међутим, тек кад је стигао на постдипломске студије, почео је да се пита о свеприсутности страшних прича у свим људским културама.

„Први докази које поседујемо о писаној речи садрже стравичне демоне и чудовишне створове“, каже Скривнер, описујући 4.000 година старе вавилонске плоче у које је урезан еп о Гилгамешу.

„Рекао бих да су обележја хорор прича једнако стара као и сам језик.“

Једно објашњење је да хорор приче служе као нека врста игре која нам омогућава да разумемо свет око себе и припремимо се за претње на које бисмо могли да наиђемо у њему.

„Адаптивно је за сваку животињу, па и људе, да разумеју и науче све што могу о опасностима око себе“, каже он.

Корене овога можемо да видимо код других животињских врста: газеле, на пример, обично посматрају грабљивце из далека пре него што побегну од њих.

„А разлог зашто људи делују као највише морбидно знатижељна створења од свих је што имамо ту невероватну способност да стварамо, преносимо и упијамо приче“, каже Скривнер.

Он је сад сакупио позамашне доказе за ове адаптивне користи.

У једној студији, ангажовао је око 400 онлајн учесника, који су попуњавали онлајн упитник, у којем су они морали да оцене њихово слагање са низом исказа о томе како гледају хорор филмове.

Одговарали су на питања:

Анализирајући резултате, открио је да учесници могу да се поделе у три главне групе.

Први, „Адреналин џанкији“ (зависници од адреналина), били су мотивисани физичким осећањима неизвесности - рекли су да су се осећали „живљим“ услед њиховог страха.

Други, „Гутачи зглавака“, обично не воле стрес који у њима буде хорор филмови.

„Они нужно не уживају у осећању страха, али уживају у осећању побеђивања тог страха“, објашњава Скривнер.

Они осећају да им процес помаже да науче нешто важно о себи самима, на пример.

Трећа, „Борци против мрака“, доживљавали су то као начин да изађу на крај са стварним животом.

Говорили су, рецимо, како гледају хорор филмове да би истражили колико је насилан овај свет, и да би се подсетили колико су безбедни њихови животи у поређењу са покољем на екрану.

Неки су чак доживљавали дешавања на екрану као добар начин да се изборе са властитом анксиозношћу и депресијом.

Био је то начин да ставе на пробу сопствену храброст.

Сваки од ових мотива пружа средство за решавање парадокса наше фасцинације језивим.

„До морбидне знатижеље можете да стигнете преко више различитих путева“, каже Скривнер.

Да би тестирао да ли исти резултати важе и у потпуно другом контексту, удружио се са данским истраживачима, који су постављали питања посетиоцима Дистопијске уклете куће, интерактивног искуства у граду Вејле, у Данској, засноване на лавиринту са специјалним ефектима и глумцима обученим да плаше посетиоце.

Појавили су се потпуно исти обрасци - битна потврда његове теорије.

„Та три 'типа' су се предивно поновила на различитом језику, у различитој култури, у различитом окружењу“, каже Скривнер.

Као даљи доказ адаптивне вредности морбидне знатижеље, он је открио да су фанови хорор филмова показали велику отпорност на самом врхунцу пандемије ковида-19.

Били су склонији да се сложе са исказом, „прихватам вести о пандемији у ходу“, на пример, и „верујем у властиту способност да се изборим с овим тешким временима“.

Погледајте: Ноћ вештица - зашто волимо да се плашимо

Рафиниране симулације

Такви ефекти би могли и да одражавају суштински принцип функционисања мозга.

У последњих неколико деценија, филозофи, неуронаучници и психолози почели су да се окупљају око идеје да мозак константно гради симулације света око нас.

„То је једна велика машина за антиципацију“, каже Милер.

Као што описујем у књизи Ефекат очекивања, наш мозак користи „предиктивно обрађивање“ како би нам помогао да тумачимо нове догађаје док се одигравају и да планирамо наше реакције у складу с тим - и што тачније то можемо да урадимо, тим боље.

То је кључно за то колико се флексибилно односимо према нашем неизвесном свету.

Хорор приче, сугерише Милер, пружају таман довољно неизвесности да покрену „машину за антиципацију“, омогућавајући јој да рафинира симулације како би правила боља предвиђања претњи у будућности.

„Обитавање на том угодном месту значи да вам увек расту ваше предиктивне способности, па сте све боље и боље опремљени да се изборите са неизвесношћу на дуже стазе“, каже Милер.

Као и Скривнер, и он верује да ово може бити корисно за смањење анксиозности модерирањем реакције на стрес приликом узнемирујућих догађаја.

„Хорор је прилика да се играте с осећајем страха, да се играте осећајем гађења, да се играте осећајем узнемирености“, каже Милер.

Предност је, наравно, то што остајемо у оквирима безбедног и пријатног на нашој софи током читавог процеса учења и што можемо да контролишемо колико смо уплашени паузирањем филма, напуштањем собу или скривањем иза кофе са кокицама.

Терапеутски страх

Скривнер сугерише да хорор приче чак могу да се уврсте у психолошку терапију као начин учења људи да се суочавају са тешким ситуацијама.

Ако нам у руке доспеју права књига или филм, могли бисмо да научимо како да претворимо наш страх у слатку сензацију пријатне стимулације - вештину емоционалне регулације која би нам помогла да се боље изборимо са стресом свакодневног живота.

Он истиче да су истраживачи у Холандији користили сличан принцип за лечење деце од анксиозности уз помоћ видео игре зване МајндЛајт.

Радња игре смештена је у уклету кућу са разулареним чудовиштима која прогањају играчевог аватара.

Дете, међутим, носи ЕЕГ кацигу која мери његову мождану активност и то директно контролише светло на глави његовог аватара.

Што смиренија деца постану, то јаче сија њихово светло, учвршћујући њихову опуштеност.

Ако дете успе да одржи ово опуштено стање током напада, чудовиште се претвори у слатко маче које га прати по кући.

Ако, с друге стране, дете постане превише уплашено, појављује се порука која нуди савете како да умири ум пре него што настави даље.

У неколико клиничких испитивања, деца која су редовно играла ову игру исказивала су смањену анксиозност у свакодневном животу - са сличним свеукупним користима по класичну когнитивно бихејвиоралну терапију.

„То је невероватно, зато што је то златни стандард за лечење анксиозности код деце“, каже Скривнер.

Он озбиљно подозрева да редовна доза хорор прича - у романима или филмовима - може да послужи истој сврси.

„Садржај хорор забаве дозвољава људима да искусе страх у безбедном, контролисаном окружењу, пружајући им прилику да вежбају когнитивно преиспитивање, толеришу непријатна соматска искуства и доводе у питање емоционално расуђивање", пише он у студији на ову тему.

Очигледно сам пропуштао добар трик док сам избегавао све што је страшно, још од оне кућне пројекције Истеривача ђавола.

Ако се налазите у истом положају, он предлаже да потражите нешто што се налази тик изван опсега ваше нормалне толеранције.

„Књиге су обично добар начин за почетак, зато што можете мало боље да контролишете имагинацију“, каже он.

И покушајте да нађете приче које се уклапају у ваша друга интересовања.

„Хорор је један од најширих жанрова који постоје, тако да увек можете да нађете теме у којима искрено уживате.“

Бићете изненађени куда ће вас одвести ваша морбидна знатижеља - и миром који ће вам она донети у остатку вашег живота.

Дејвид Робсон је награђивани новинар за науку и писац. Његова најновија књига, Закони повезивања: 13 друштвених стратегија које ће вам трансформисати живот , објављена је код Кенонгејта у Великој Британији и Пегасус Букса у САД и Канади у јуну 2024. године. Он је @давидаробсон на Instagramу и Тредсу, и пише билтен Психологија у шездесет секунди на Сабстеку.

ББЦ на српском је од сада и на Јутјубу, пратите нас ОВДЕ.

Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру, Instagramу, Јутјубу и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]