चक भारत जहां की यात्रा करने के लिए किसी वीज़ा की ज़रूरत नहीं

ताज महल देखने की इच्छा किस के दिल में नहीं? कौन है जो दिल्ली जाने की तमन्ना तो करे लेकिन हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया के मज़ार पर हाज़री की नियत न रखता हो और ज़िन्दगी में कम से कम एक बार पिंक सिटी जयपुर की सैर करने की आरज़ू तो हर दिल वाला रखता है.

अगर मेरी तरह ये आप की भी विश लिस्ट पर है, लेकिन हर बार सफ़र का इरादा करते ही भारत पकिस्तान के ख़राब संबंध, सीमाओं पर जारी तनाव या वीज़ा की मुश्किलें आड़े आ जाती हैं तो दिल छोटा न करें. 'भारत' यात्रा का एक आसान नुस्ख़ा हम बता देते हैं.

लेकिन ख्याल रहे कि इस 'भारत' में न तो किसी मुग़ल बादशाह की बनवाई गई यादगार है, न किसी वलीउल्लाह (अल्लाह के नेक बन्दे ) का मज़ार और न ही कोई हवाई महल.ये तो दो छोटे छोटे गांव हैं जो पकिस्तान के जिला सियालकोट में स्थित हैं और 'चक भारत' कहलाते हैं.

आइये चक भारत की इस यात्रा में मेरे साथ आप भी अपनी भारत यात्रा की इच्छा पूरी कर लें.

आम सा दिखने वाला गांव

24, 25 घरों वाला एक 'चक भारत' सियालकोट शहर से 23 किलोमीटर दूर बजवात इलाक़े में सीमा के क़रीब स्थित है. जबकि सौ डेढ़ सौ लोगों की आबादी वाला दूसरा गांव इसी ज़िले में कोटली लौहारां से शीनी गांव की तरफ़ जाते हुए रास्ते में पड़ता है.

जनवरी की उस सर्द सुबह, मैं गाड़ी सड़क के किनारे खड़ी करके उतरा तो आस-पास का नज़ारा कुछ भी अलग नहीं लगा. पंजाब के किसी भी देहाती इलाक़े की तरह 'चक भारत' भी एक बहुत ही ख़ूबसूरत गांव है जिसकी लगभग पूरी आबादी खेती करके गुज़र बसर करती है.

हर गांव की तरह यहां भी एक छोटी सी मस्जिद, प्राइमरी स्कूल और क़ब्रिस्तान है. सामान्य जीवन में ज़रुरत की सभी चीज़ें ख़रीदने के लिए किराने की दूकान तो हर छोटे क़स्बे में मौजूद होती है.

यहां बिजली और सरकारी पानी की सुविधा मौजूद है लेकिन खाना पकाने के लिए गैस सिलेंडर या लकड़ियों का इस्तेमाल किया जाता है. गांव वालों के मोबाइल फ़ोन भारत और पाकिस्तान दोनों देशों की टेलिकॉम कंपनियों के सिग्नल पकड़ते हैं. दिलचस्प बात है कि सीमाई क्षेत्र होने के बावजूद इलाक़े में कोई बहुत ज़्यादा फ़ौजी मौजूदगी नज़र नहीं आती.

बड़ों के काम

मैं अभी गांव में दाख़िल ही हुआ था कि नज़र बैठक में धूप सेकते बुज़ुर्गों पर पड़ी.

मोहम्मद अशरफ़ यहां के नंबरदार और पकिस्तान रेंजर्स के रिटायर्ड इंस्पेक्टर हैं. मैंने सलाम के बाद जब उनसे पूछा कि ये अनोखा नाम 'चक भारत' कब और कैसे पड़ा तो उन के पास कोई जवाब नहीं था.

"ये पाकिस्तान के बनने से भी पहले की बात है. हमारे बाप दादा यही नाम लेते थे, अब हम भी यही नाम इस्तेमाल करते हैं और हमारी औलाद की ज़बान पर भी यही चढ़ा हुआ है. ये तो बड़ों के काम हैं, हमें क्या पता उन्होंने क्यों ये नाम रखा."

क्या आप भारत के हैं?

नंबरदार साहब के साथ बैठे मोहम्मद सिद्दीक़ का जन्म इसी गांव में हुआ है. उनके बाप दादा भी यहीं दफ़न हैं. अब वो यहां हार्डवेयर की दूकान चलाते हैं. मुझे मोहम्मद अशरफ़ से बात करते देख कर वो भी बात चीत में शामिल हो गए.

"जब कभी हम पहचान पत्र बनवाने सरकारी कार्यालय में जाते हैं तो वहां काम करने वाले हमें अजीब नज़रों से देखते हैं. कहते हैं कि ये भारत नाम का पिंड कहां से आ गया? फिर पूछते हैं कि क्या आप अब भी भारत में रहते हैं. तो हम उन्हें बताते हैं कि हम रहने वाले पकिस्तान के ही हैं लेकिन हमारे गांव का नाम भारत है."

यहां से इजाज़त लेकर मैं आगे बढ़ा तो गांव की मस्जिद के पास से गुज़रते हुए हाजी मोहम्मद असलम पर नज़र पड़ी. वो नमाज़ के बाद तिलावत कर रहे थे. वो तिलावत से फ़ारिग़ हुए तो मैंने उनकी उम्र जाननी चाही.

"होगी यही कोई 90 के क़रीब. एक आध साल ऊपर नीचे."

"जब पकिस्तान बना तो मुझे होश था. उस समय यहां हिन्दू भी रहा करते थे जो हमारे यहां काम करते थे. ये नाम चक भारत कैसे पड़ा ख़ुदा बेहतर जानता है. हमारे बड़े बूढों को भी नहीं पता था जैसे हमें नहीं पता."

नाम जिसमें अपनापन है

मस्जिद से निकलते समय किसी ने ज़िक्र किया कि गांव में एक नब्बे साल की बूढ़ी महिला भी है, शायद उसे इस नाम के बारे में कुछ पता हो.

हम ग़ुलाम फ़ातिमा से मिलने उनके घर के सहन में दाख़िल हुए तो वो हुक्का पी रही थीं. मैंने अपने आने का मक़सद बताया तो ऐसा लगा जैसे किसी ने अचानक उन्हें एक टाइम मशीन में डाल कर भूतकाल में पहुंचा दिया हो. वो ठेठ पंजाबी में शुरू हो गई.

"सन सैंतालीस में मेरी उम्र कोई पंद्रह-सोलह साल होगी. मैं हिन्दू लड़कियों के साथ खेला करती थी. वो बहुत सोहने लोग थे. जब बंटवारे का शोर उठा, उसके बाद हालात ख़राब हुए. हिन्दु और सिख जाते हुए बहुत ज़ुल्म करके गए. यहां क़त्ले आम हुआ."

इतिहास का ये पाठ जारी था कि दरवाज़े पर गधा गाड़ी पर ताज़ा सब्ज़ियां बेचने वाले मोहम्मद ज़ाहिद ने दस्तक दी. माँ जी तो सब्ज़ी ख़रीदने और उनके रेट कम कराने में लग गई लेकिन हमने मौक़े का फ़ायदा उठाते हुए मोहम्मद ज़ाहिद के सामने भी अपना सवाल दोहरा दिया.

"हमें तो ये नाम बिलकुल अजीब नहीं लगता. शायद इसलिए क्योंकि हम यहां रहते हैं. हां किसी दूसरे पिंड जाएं तो ये अहसास होता है कि चक भारत एक अलग सा नाम है. लेकिन हमारे लिए इस नाम में एक अपनापन है."

माँ के हाथ की चाय

"हमें सब्ज़ी तो नहीं ख़रीदनी थी. अपनेपन का ये अहसास लिए फ़ातिमा बीबी की गली से निकले ही थे कि सामने के घर की छत से किसी ने आवाज़ दी. पुकारने वाले को मेरी जींस और टीशर्ट से अंदाज़ा हुआ कि हम मेहमान है तो फ़ौरन ऊपर बुला लिया."

ये इंटर के इम्तिहान की तैयारी कर रहे मोहम्मद हसन रज़ा का घर था. उन्होंने अपनी माँ के हाथ की बनी हुई चाय पिलाई और साथ-साथ सीमा पार वालों के लिए अमन का पैग़ाम भी दिया.

"हमें तो ये नाम 'चक भारत' अच्छा लगता है. हमारे बुज़ुर्गों ने भी ये नाम नहीं बदला और हम भी इसे बदलना नहीं चाहते. ये बिलकुल ठीक नाम है यही रहना चाहिए हम अमन के लिए इस नाम को पसंद करते हैं."

पास ही खेतों से लगे हुए जानवरों के बाड़े में जुमा ख़ान अपनी भैंसों को चारा डाल रहे थे उनसे बात हुई तो उन्होंने बताया कि कम से कम वो तो ये नाम बिलकुल नहीं बदलना चाहते.

"अगर हम ये नाम भारत न बदलें तो शायद इण्डिया वाले हमारे गांव पर फ़ायरिंग करना बंद कर दें. क्या पता इस तरह हालात अच्छे हो जाएं यह नाम ऐसा ही रहना चाहिए."

लोग हंसते हैं

लेकिन ऐसा भी नहीं है कि चक भारत में हर कोई इस अलग तरह के नाम से ख़ुश है. कुछ ऐसे भी हैं जो ये नाम पसंद नहीं करते. पैंतालीस साल के चौधरी असलम भी इन्हीं में से हैं हम उनसे मिले तो वो दरांती लिए सरसों के खेत में घास काट रहे थे.

ये नाम अब बदलना चाहिए इसलिए क्योंकि ये भारत के नाम पर है. नाम पहचान होता है और ये पहचान हमें पसंद नहीं. लोग हम पर हंसते हैं कि ये क्या भारत के रहने वाले हैं? आप किस जगह के हैं ये कौनसा गांव है? फिर शर्मिंदगी महसूस होती है.

पकिस्तान के लिए पैग़ाम

इसी दौरान जब मेरी मुलाक़ात चक भारत के पुराने निवासी और छोटे कारोबारी मलिक तैय्यब आवान से हुई तो उन्होंने गांव का नाम न बदलने की एक अनोखी शर्त सामने रखी.

"मैंने सुना है कि भारत के बिहार राज्य में भी एक गांव का नाम पाकिस्तान है. हम चाहते हैं कि वो भी अपना नाम न बदलें लेकिन अगर वो अपने गांव का नाम बदलते हैं तो फिर हम भी ऐसा ही करेंगे."

दुशमन से कैसी दोस्ती?

सीमा रेखा से एक किलोमीटर से भी कम दूरी पर गोलियों और गोलों की बौछार में ज़िन्दगी गुज़ारने वालों में जंग के ख्यालात न पाएं जाएं ये मुमकिन नहीं है. इसका अंदाज़ा मुझे मोहम्मद जावेद से बात करके हुआ. वो मोटर साइकिल पर कहीं जा रहे थे लेकिन मुझे देख कर रुक गए.

भारत से दोस्ती का सवाल ही पैदा नहीं होता, दुश्मन से कैसी दोस्ती? मक्कार आदमी से कैसी दोस्ती? सिर्फ़ एक ही हल है वो है जंग, हम भारत से बिल्कुल नहीं डरते.

जब बड़ों में सीमा पार बसे पड़ोसी के लिए ऐसे जज़्बात हों तो बच्चों के ज़हन का अंदाज़ा लगाना मुश्किल नहीं.

मैंने बस्ते कंधे पर डाले मदरसे से घर वापस जाती उरूज फ़ातिमा को रोक कर पूछा कि भारत के बारे में जानती हो तो उसने झट से सिर हिला कर कहा, हां जानती हूं.

भारत हमारे ऊपर फ़ायरिंग करता है. वो कहते हैं कश्मीर वो लेंगे, हम कहते हैं कश्मीर हम लेंगे. वो बहुत बुरे हैं. वो पकिस्तान को ख़त्म करना चाहते हैं.

बम गोली की मुश्किलें

लेकिन इन सीमाई देहातों में रहने वाली बहुसंख्यक आबादी जंग की तबाही को न सिर्फ़ जानती है बल्कि इससे सीधे तौर पर प्रभावित भी होती है. सिर पर सूखी लकड़ियों का गट्ठर उठाये तीस साल के ग़ुलाम नबी मुझे मिले तो अपने तजुर्बे साझा करने लगे.

ये हम जानते हैं कि सीमा पर फ़ायरिंग से क्या मुश्किलें होती हैं. यहां रहना मुश्किल हो जाता है. हमें गांव ख़ाली करके दूसरे गांव जाना पड़ता है. हम अपनी ज़मीनों पर न खेती कर सकते हैं और न ही जानवर चरने के लिए छोड़ सकते हैं. हम सीमा पर रहने वाले सबसे अधिक शांति चाहते हैं.

चलते-चलते मैं गांव की एक मात्र किराना की दूकान पर पहुंचा तो दूकान के मालिक मोहम्मद आसिफ़ से मुलाक़ात हुई. वो किसी भी तजुर्बेकार कारोबारी व्यक्ति की तरह भारत पकिस्तान संबंध को सिर्फ़ आर्थिक नज़रिये से देखते हैं.

दोनों देशो में सम्बन्ध ठीक हो जाये तो इससे अच्छा क्या होगा, हमे भी कोई मुश्किल न हो और उन्हें भी कोई परेशानी न हो. हम अपना कारोबार सुकून से कर सकेंगे. जब बम गोली चलती है तो फिर तो मुश्किल ही मुश्किल है.

नई नस्ल, नए ख़यालात

अमन की इच्छा दोनों तरफ़ की नौजवान नस्ल के लिए कितनी अहमियत रखती है इसका अंदाज़ा मुझे लाहौर में मास्टर्स कर रहे 22 साल के विद्यार्थी मलिक मंज़ूर को देख कर हुआ.

जैसे हम किसी दुसरे मुल्क जाते हैं उसी तरह हम भारत भी जाएं और वहां वाले इधर आएं. ये हमें अच्छा लगेगा. ये आने वाली नस्ल के लिए भी अच्छा होगा. आये दिन की गोला बारी से बच्चे सहम जाते हैं. शान्ति होगी तो उनमे आत्मविश्वास आ जायेगा.

दोस्ती का नुस्ख़ा

और आने वाली नस्ल ख़ुद क्या सोच रखती है ये जानने के लिए हमने उस जगह का रुख़ किया जहां ये नस्ल तैयार हो रही है. मैं चक भारत के प्राइमरी स्कूल पहुंचा तो छुट्टी का समय हो रहा था लड़के और लड़कियां ग्राउंड में जमा थे. मुझे देख कर उन सबका ध्यान मेरी तरफ़ हो गया और बात चीत शुरू हो गयी.

जब मैंने पूछा कि भारत पाकिस्तान के बीच जंग होनी चाहिए या दोस्ती तो सब एक साथ बोले दोस्ती.

फिर बड़ी होने के नाते सबसे आगे खड़ी लड़की ने भारत-पकिस्तान की दोस्ती का बहुत ही आसान नुस्ख़ा बता कर कम से कम मुझे तो लाजवाब कर दिया.

अगर भारत वाले फ़ायरिंग न करें तो हमारे फ़ौजी भी फ़ायरिंग नहीं करेंगे तो फिर दोनों देशों में दोस्ती हो सकती है.

छुट्टी की घंटी बजी तो साथ ही इस दस साल की देहाती लड़की ने भारत-पाकिस्तान डिप्लोमेसी की पेचीदा गुत्थी भी सुलझा दी. काश कोई जाए और दिल्ली, इस्लामाबाद और न्यूयॉर्क में फाइलों के पन्नों को काले करते राजनायिकों को भी दक्षिणी एशिया में शांति का ये फ़ार्मूला बता दे.

क्या पता दुनिया की एक चौथाई आबादी के लिए आने वाले 70 साल, बीते सत्तर साल से अच्छे होने की कोई उम्मीद बन जाए.

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