Beth mae Iddewiaeth yn ei ddysgu am ryfel a heddwch?
Mae Iddewiaeth yn dysgu bod rhyfel yn angenrheidiol weithiau mewn hunan-amddiffyniad ac er mwyn sicrhau heddwch. Gellir ei gyfiawnhau, felly.
Yr Hen Destament
Sonnir am heddwch yn y TenakhY casgliad o 24 llyfr y Beibl Iddewig. Ceir tair adran: Torah, Nevi'im a Ketuvim (TeNaKh).. Er bod y Tenakh yn clodfori’r rhyfelwr dewr sy’n ymladd mewn rhyfel sanctaidd neu Rhyfel CyfiawnRhyfel sy'n cael ei ymladd ar sail egwyddorion athronyddol a chrefyddol penodol. y credir bod Duw’n ei gefnogi, mae hefyd yn cyfeirio at genhedloedd yn dod at ei gilydd yn gytûn:
Ni chyfyd cenedl gleddyf yn erbyn cenedl, ac ni ddysgant ryfel mwyach.
Mae Llyfr y Pregethwr (Ecclesiastes)Llyfr yn y Ketuvim Iddewig, rhan o'r Tenakh a'r Hen Destament Cristnogol. yn rhoi neges glir ar destun rhyfel a heddwch:
Amser i garu, ac amser i gasáu, amser i ryfel, ac amser i heddwch.
Mae’r darn hwn yn awgrymu er y bydd Iddewon bob amser yn ymdrechu i sicrhau heddwch, mae’n ymddangos bod rhyfel weithiau’n anochel o hyd. Gall hyn fod yn arbennig o wir os oes angen i grŵp neu genedl weithredu i’w hamddiffyn ei hun neu os yw ar fin cael ei hymosod arni.
Y Deg Gorchymyn
Credir y cafodd y Y Deg GorchymynY rhestr o reolau y datguddodd Duw i Moses, sydd yn llyfrau Exodus a Deuteronomium yn yr Hen Destament. Mae'r Beibl yn cyfeirio at y Deg Gorchymyn yn syml fel 'dywediadau' neu 'ddatganiadau'. Enwau eraill ar y Deg Gorchymyn yw y Deg Dywediad neu'r Dengair., sydd wedi’u rhestru yn y Beibl Hebraeg, eu rhoi i MosesY dyn a gafodd ei ddewis gan Dduw i achub yr Iddewon rhag caethwasiaeth a mynd â nhw i wlad yr addewid. Yn y Qur'an, negesydd a gafodd ei ddewis gan Dduw i roi datguddiad y Torah i'r Israeliaid yw Moses. gan Dduw. Mae’r Gorchmynion hyn i fod i greu heddwch a chytgord ymysg dynol ryw. Dyma un o’r Gorchmynion:
Na ladd.
Petai pawb yn ufuddhau i’r gorchymyn hwn, byddai’n anodd iawn rhyfela. Am y rheswm hwn mae rhai Iddewon yn wrthwynebwyr cydwybodol. Mae gwrthwynebwyr cydwybodol yn gwrthod ymladd mewn rhyfeloedd, oherwydd credoau personol cryf yn erbyn rhyfel. Mae eraill yn heddychwyr, sy’n golygu eu bod yn credu nad oes cyfiawnhad o gwbl dros ryfel a thrais.
Pa bryd mae rhyfel yn dderbyniol?
Dylai Iddewon osgoi rhyfel ar bob cyfrif ond deallir mai rhyfel weithiau yw’r unig ffordd i ddatrys problemau a dod â heddwch, pan fydd pob ymgais arall wedi methu. Gall fod angen taro i atal y gelyn rhag taro’n gyntaf. Gelwir hyn yn rhyfel rhagataliolRhyfel sy'n ofynnol er mwyn atal ymosodiad..
Mewn achosion o hunan-amddiffyn, mae Iddewon yn credu bod rhyfel yn dderbyniol, er enghraifft er mwyn i rywun sydd dan ymosodiad gael ei amddiffyn ei hun. Mae’r TalmudY fersiwn ysgrifenedig o'r gyfraith lafar Iddewig a'r sylwebaethau arni. yn dweud ei bod yn foesol dderbyniol lladd i arbed eich bywyd eich hun.
Diogelu bywyd
Mae Iddewiaeth yn dysgu bod rhaid i fodau dynol beidio â dinistrio bywyd, ond ei ddiogelu. Duw greodd fywyd, ac felly Duw biau bywyd. Dim ond Duw all gymryd bywyd, nid bodau dynol. Mae cymryd bywyd yn bechod ac yn groes i ewyllys Duw.
Yn GenesisLlyfr cyntaf yr Hen Destament (y Beibl Hebraeg) sy'n disgrifio tarddiad dynoliaeth a pherthynas pobl â Duw., llyfr cyntaf y TorahCyfraith neu ddysgeidiaeth. Mae modd defnyddio'r gair Torah yn yr ystyr cyfyng i olygu pum llyfr cyntaf y Beibl Hebraeg/Iddewig (Pum Llyfr Moses), a hefyd ar ystyr ehangach i gynnwys yr holl Feibl Hebraeg/Iddewig a'r Talmud., eglurir bod Duw wedi creu’r byd ar gyfer dynol ryw. Mae rhyfel yn lladd ac yn dinistrio’r hyn a wnaeth Duw ac, fel stiwardiaethDyletswydd ar fodau dynol i ofalu am y byd a chynnal cydbwysedd ym myd natur. y Cread, mae gan Iddewon ddyletswydd i warchod a gofalu am bopeth a grëwyd, gan gynnwys bodau dynol, natur a’r blaned.
Question
Disgrifiwch ddysgeidiaeth yr Iddewon ar ryfel a gwrthdaro.
Mae trais a lladd yn gyffredinol yn annerbyniol mewn Iddewiaeth, gan fod y Torah yn ein dysgu i ymdrechu i sicrhau heddwch: Ni chyfyd cenedl gleddyf yn erbyn cenedl, ac ni ddysgant ryfel mwyach.
Ond mae Iddewon yn credu bod rhyfel weithiau’n angenrheidiol fel dull o hunan-amddiffyn, gan y dywed y Talmud ei bod yn foesol dderbyniol lladd er mwyn arbed eich bywyd eich hun. Os yw rhyfel yn angenrheidiol, fel cam olaf, yna dylai fod yn rhyfel cyfiawn, gan sicrhau bod rhai amodau wedi’u cyflawni, fel yr amod fod pob ymgais arall wedi’i wneud i gymodi cyn troi at drais.