台灣來鴻:農曆新年的國運簽

圖像來源,EPA/DAVID CHANG
- Author, 林楠森
- Role, BBC中文網台灣特約記者
在農曆新年期間遍布台灣各地的眾多廟宇是一年中最熱鬧的時刻之一,有的進行讓人們"搶頭香"活動,有的則抽籤選出宣稱代表台灣一整年運勢的"國運簽"。
在眾多抽國運簽的廟宇中,最受台灣媒體青睞的是位於台南的南鯤鯓代天府。這座廟宇在此前曾抽出"武則天坐天"的國運簽詩,而被宣稱其正確預言台灣出現女總統,或是國民黨出現女黨主席等現象。
其今年的國運簽一如往常是首半白話半文言簽詩,宣稱台灣未來一年"一重江水一重山,誰知此去路又難,任他改求終不過,是非到底未得安",廟方解簽說這是下下籤。
不同簽運
像南鯤鯓代天府一樣的各廟宇為台灣"決定"未來一年命運的抽籤者,不是手握大權能影響台灣走向的總統行政院長等官員,也不是實際掌握著台灣經濟的財團企業,而是各宮廟自己的董事長或主委一類人士。
比如供奉媽祖的台中廟宇鎮瀾宮,其代表台灣決定未來一年命運的抽籤者是其董事長,曾任立法委員的顏清標。他抽出的簽詩是"只恐前途命有變,勸君作急可宜先,且守長江無大事,命逢太白守身邊",廟方解簽稱這是中簽,說其內容是兇中帶吉。
南鯤鯓代天府與鎮瀾宮抽出的簽運不同,或可解釋為五府千歲與媽祖對台灣的見解有異,一如政治評論員對同一事件可以有完全不同方向解釋。但同樣是供奉媽祖,朝天宮媽祖與鎮瀾宮媽祖看法也有出入,朝天宮抽到國運中上籤 ,簽詩是"月出光輝四海明,前途祿位見太平,浮雲掃退終無事,可保禍患不臨身"。
而在台北供奉保生大帝的保安宮,其董事長代為抽出簽詩則是"災不厭禳禳自消,禍因作福福宜生,神前旦夕焚香叩,萬事自然保安寧",據廟方稱解釋是中上籤。
這些各廟宇由抽像簽詩來連結現實世界解釋出吉凶的能力,令人聯想到了一個老掉牙的笑話:相士對來詢問者宣稱其"父在母先亡",這可解釋為父仍在,母先亡故,也可解釋為父在母先前亡故,無論如何相士總不會錯。
迷信?
求神問卜在英國赫特福德大學知名心理學家魏斯曼一類學者看來全然是一種非理信迷信,即使其預言命中也被認為是一種自我預言實現或是人類心理機制的選擇性解釋,但從台灣眾多宮廟"事業鼎盛"來看,抽籤卜問前途在台灣或有不少相信者。

圖像來源,CNA
且抽國運簽的活動也不僅只在各宮廟自己信徒間流傳,而是通過眾多新聞媒體在農曆年間廣泛傳播,到生活在台灣很難逃避其不斷傳播效果。
這種抽國運簽無疑的是台灣民主化後的產物。在過去全台一片"國運昌隆,總統政恭康泰"的"蔣總統"時代,敢公開宣稱蔣總統國運黯淡者下場如何不難想像,
而眼下台灣宮廟預測國運簽,不僅不用擔心戒嚴時期可處死刑的"造謠惑眾"可能罪名,即使預測失凖看來也比預測信徒個人財運有更大的"言論免責權",從未聽聞有宮廟因為國運簽預測被證實失凖,神明因而遭到信徒報復。
相對來說,在台灣過去曾風行一時以香港六合彩號碼簽注的地下賭博活動,時不時傳出的是預測六合彩號碼失凖的宮廟,其供奉神像遭到了血本無歸的賭徒"報仇"丟棄路旁,激烈的報復者有的還會對神像施以斷手斷腳的"酷刑"。
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真是笑掉大牙,這種東西在台灣盛行真是民主之恥。
佚名
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