記者來鴻：英中交往有價碼 藏人怎麼說？
西藏問題，也給倫敦紅地毯迎接習近平的盛況蒙上一點陰影。此時，BBC記者來到四川阿壩，聽藏人怎麼看中國當局給外國政要下的「不見達賴」令。
青藏高原邊上的寺廟，最先給人帶來震撼的是其壯美。
白金相間的佛塔，五顏六色的經幡，超凡脫俗的藍天，泰然自若的僧人。
但是，任何人，駐足提幾個問題（那些一車一車的中國遊客從來不問的問題），也就能注意到其他一些東西。
恐懼。
離開成都市中心，我們沿著蜿蜒的公路驅車前往阿壩。許多流亡組織仍將這一帶看作「大西藏」的一部分。阿壩剛好位於西藏自治區之外，所以，至少理論上講，外國記者不需要特別許可。
但是，過去也有不少外國記者被禁。所以，我們行動要迅速，爭取不在任何一個地方停留時間過長。
高高的龍門架上擠滿了攝像頭。很明顯，這些寺廟也受到密切注視。因此，介紹要簡短、問題要直接。不過我們發現，儘管有風險，許多僧人還是很願意交談—但不想出鏡。
我問一位上了年紀的僧人，「你怎麼看達賴喇嘛？」
他的反應很典型：猶豫，環顧四周，然後壓低嗓音說，「他永遠在我們心裏。」
「談達賴喇嘛有危險嗎？」
「有。有。我會被這樣帶走。」他雙手交叉，向我們演示帶手銬的樣子。
他談到了對宗教自由受限制的不滿，還有，儘管有報道稱中國放鬆了對持有、展示達賴喇嘛畫像的懲罰，他們還是需要秘密崇拜這位流亡的精神領袖。
然後，他俯下身親吻我翻譯的手，說，「我在這裏20年了，從來沒有和外國人說過話。這些話一直在我心裏壓著，能說出來足夠了。」
一路上，我們反覆聽到這樣的傾訴。
中國領導人去英國展開國事訪問，看上去不太像是我們去偏僻的藏人區報道的前提。
習近平遠在8000公里之外，談論共同立場、密切經貿關係，不過，他的官員有可能把我們到這裏來取證看作外國媒體一貫的找麻煩。
但是，在國內報道西藏問題受到嚴密控制並不是新鮮事，我們還是想問問藏人，他們如何看待北京最近要把西藏問題推下外交議程的努力。西藏問題，也給倫敦正在上演的紅地毯盛況蒙上一層陰影。
英國首相卡梅倫2012年5月曾經會晤達賴喇嘛，中國把自己的強烈不滿表示得一清二楚。經過努力修複、搭橋，卡梅倫辦公室還發聲明表示他沒有計劃再見達賴，英中關係才重返正軌。
迄今，卡梅倫言而有信。許多批評人士認為，這是開創了一個危險的先例：英國凖備允許中國共產黨提出外交政策的價碼、換取經濟上的恩典和青睞。
從成都出發10小時，最終我們總算人不知鬼不覺地通過了阿壩自治縣邊兒上的檢查站，來到目的地格爾登寺。
格爾登寺是藏傳佛教的重要中心之一，也是過去幾十年間中國當局面臨的最大挑戰之一的中心。2008年西藏騷亂開始於此，許多自焚也都發生在阿壩和周邊地區。
我們採訪期間，阿壩又在經歷一次互聯網封鎖—自從上個月月初以來完全切斷。僧人告訴我們，有人只是因為轉發達賴喇嘛的禱告、訊息就被帶走。
長期以來，中國一直在試圖強迫這裏的藏人拋棄達賴喇嘛，但是並沒有收效。那麼，他們怎麼看待中國要求外國政府這麼做呢？
令人吃驚的是，在寺廟高牆外一個僻靜的角落，儘管有風險，幾個僧人還是表示願意出境接受我們的訪問，前提是，我們不公開他們的身份。
一位僧人說，「達賴喇嘛是所有藏人最大的活佛，他是我們心中唯一的大師。」
另外一個說，「他就像是我們的太陽。所有的藏人都這麼看。」
我問，「中國告誡外國政要不要會晤達賴喇嘛，他們應該聽嗎？」
這些僧人堅持說，「他們（外國政要）應該會晤達賴。」
然後又是恐懼，很明顯、很真實的恐懼。「如果政府知道（我們和你談話），肯定會逮捕我們。原來就出過這樣的事兒。」
「我們當中有人想在網上和國外記者聯繫、介紹中國政府對西藏的控制。政府一發現，就會抓人。」
短短幾分鐘後，他們都走了。
還有許多話，我真想再問問。但是，儘管短暫，至少也是來自地球上最封閉、最受控制的一個地方的真實證詞、真實聲音。
這也是證據，流亡50年，並沒能消除達賴喇嘛在這裏的人氣和權威。
也許，正是這種人氣，才是中國為何繼續把達賴當作重要工作對象、為何繼續下功夫努力在國際舞台打消他影響力的原因。
批評人士認為，外國政府越是遵從，這裏侵犯人權的現象受國際關注就會越少，心存恐懼的西藏僧人就會越加孤立。
（撰稿：蘇平，責編：立行）
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網友反饋
我所知道的藏人對達賴認識恰和你相反 他們不是曾人 是普通人 ，對曾人當權時百姓農奴與曾人如何不平等很清楚。 你訪問的是懷念當年的曾人地位的人。
albatross, Canada
我2011年在西藏徒步行走了兩個月，途中借宿藏民家，坐藏民的車。一路和很多很多藏民聊天。但是並不像文中寫的那樣，說他們充滿恐懼。事實上，在拉薩的各個廣場的確有很多警察和部隊，可以想像中國政府對這一地區的管制。但是當我遠離拉薩，走在318公里上的時候，大部分的藏民會主動和我說起2008年3月份的僧侶暴動。沿路認識的朋友也親身經歷過那次暴動。那些僧侶們的殘忍和瘋狂讓他們震驚。藏族同胞們並不喜歡這些僧侶，也不喜歡達賴喇嘛。他們說自己是普通人，想過普通的生活。他們珍惜和平，珍惜藏族的文化和語言。其中有幾個人甚至說共產黨在幫他們建藏語學校。在去拉薩之前，我也一直以為他們正在被殘酷鎮壓著，可是去了才發現，藏族人就和中國的其他人一樣，希望自己衣食無憂，長命百歲。所以BBC的記者，是否也
是帶著偏見在報道西藏呢？
Alex, Canada Vancouver
解放西藏吧！再多的壓抑還是無法控制人心，不要再為難藏人，為難達賴了！
周春葉, Taiwan,Taipei
現在藏人都是僧人嗎?
oliver JIANG, paris, france
這位BBC記者報道這樣的新聞，不覺得很虛偽嗎？採訪的目的採訪之前是否就帶有偏見和陰謀呢？
還美其名曰藏人怎麼說，採訪藏人，為什麼只採訪幾個藏族喇嘛，為什麼不採訪普通的藏民，看他們怎麼說。
採訪的目的地有很多，雲南、甘肅、青海，四川的其他地方都有藏民，為什麼單去阿壩？？還說不是陰謀!!
為什麼採訪的目的地，一頭就扎進四川阿壩的格爾登寺，難著BBC這位記者不知道這個寺廟與達賴喇嘛的關係嗎？為什麼過去數十位自焚的人都出自這個寺廟，難道記者不知道原因嗎。這個寺廟的活佛與達賴的關係，BBC為什麼不報道報道。
扎西, 北京——日喀則（兩地）
呵呵，西方媒體的一貫伎倆，採訪對象進行了刻意的篩選，問來問去的都是僧人。一些僧人這輩子沒見過達賴，卻對其千萬分的敬愛，不過是出於宗教的虔誠罷了。與其說這些僧人是對達賴這個人、這副軀殼的敬愛，不如說是對於藏傳佛教的敬愛。換句話說，哪天達賴「轉生」到一個聽從中央政府、熱愛中國統一的人身上時，這些僧侶還是會對這個人敬愛有嘉的，到時西方媒體們該換什麼借口來抨擊呢？西方媒體何不採訪下廣大的普通民眾，思考下達賴集團為何分崩離析，而不是老找些信奉達賴的那一撥人群，這樣自欺欺人，有意義麼？
yzyzyz, Sydney
愚蠢的土共,應該在1959就宣佈取消達賴稱號,禁止愚蠢愚昧的活佛死佛制度.
並設法減少中國境內的藏民族主義分子數量,驅逐,遣送他們離開中國.限制他們在中國的生活.
John
希特勒法西斯沒能夠殺絕猶太人，反而猶太人複國了。中共法西斯一定也不能殺絕西藏人。中共法西斯使人們看清楚了西方政客們是如何放棄了普世價值觀拜倒在「萬能的金錢」腳下的醜態。
中共法西斯口口聲聲說「人民」，因為只有他自己才是「人民」。
佚名
請求全世界的領導人，看看「易經」的「謙」卦吧！
佚名
看到西方記者的這種採訪,不是第一次,也不會是最後一次.可他們對西藏了解了多少呢?他們所採訪的人所說的情況又能代表多少藏人呢?崇拜達賴的和痛恨達賴的各佔多少比例呢?究竟誰真正能代表大多數藏人的利益呢?實際情況往往和西方媒體正相反.這就是為什麼越來越多的國人不再相信西方媒體的所謂"客觀/公正".有時來看看,全當做像看三流小報一樣,只是消遣娛樂一下,並不當真了.
常司, 珀斯,澳大利亞
不管哪國記者的文章，如果他的文章只有一面之詞，就值得打問號「���」
佚名
不要太偏激了，我去四川阿壩的時候沒有遇到任何問題，而且阿壩有些寺廟裏擺放著達賴的照片。我都覺得吃驚，因為你們總是描述成很危險的樣子。我有時候在想，那些不會說中文，卻會說英語的和尚真的可以代表所有藏人的想法嘛？
Rejina
「祐者助也。天之所助者順也，人之所助者信也。」
「君子居其室，出其言善，則千里之外應之。況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之。況其邇者乎？言出乎身，加乎民，行發乎邇，見乎遠。言行，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以天地也，可不慎乎！」
「勞而不伐，有功而不德，厚之至也。語以其功下人者也，德言盛，禮言恭。謙也者，致恭以存其位者也。」
這是中國古代聖賢的遺訓，尤其是孔子！
佚名
呵呵呵，我就喜歡看那些上串下跳著急的樣子，心裏有莫名的高興。說實在，這種言論也只有在現在人家訪英期間，才會有人會關注藏區人民生活怎樣。按平時，who cares....好諷刺。。。
carls
要做法事了 需要新鮮人皮200張 新鮮人頭500個 希望達賴的信徒積極奉獻
張照片, 新加坡
