探访马来西亚大学校园：华人面临“歧视”？

在马来西亚采访期间，BBC中文网记者接触到的当地华人或多或少都谈到该国在教育上的一些“歧视性”政策—占全国总人口25%的华人上国立大学面临定额的限制，即使被录取，也往往被分配到自己不喜欢的专业。

BBC中文网记者在东马砂拉越州首府古晋的国立砂拉越大学（UNIMAS）校园看到，那里的华人学生明显少于马来人和本地各个土著族人。该校有少量华人教师，政治与国际关系系高级讲师露茜·塞德尔森（Lucy Seidelson）就有一半华人血统。

赛德尔森发现，大马华人学生很沮丧，因为从考大学、读书期间、到毕业，都必须比别人用功10倍，即使他们本来已经很棒，还是要与那么多人竞争。“而且，尤其现在，成绩好不是找到好工作的代名词，他们必须强迫自己用功。”

“过去10年来，我教过数千名学生，极少有人成功进入大马外交部工作，因为华人不能被信任，这是我们政府部长亲口说的”，她解释，“而那些成功者，必须强迫自己达到极限，不仅本人特别出色特别努力，他们的父母也在经济等各方面牺牲了一切”。

砂拉越大学社会科学学院副院长艾哈迈德·尼扎尔·雅库布博士（Dr Ahmad Nizar b. Yaakub）则认为：“谈到高等教育，可能10年、15年前有定额，但近年来发生了改变，越来越更多地取决于学生的知识水平”。

雅库布博士告诉记者：“公立大学华人学生不多的原因之一是，很多华人更愿意上私立大学；马来西亚有数百家所民办大学，而公立大学只有20家，且因为很多华人学生去参加华语考试，因此，一部分人选择去台湾乃至中国大陆上大学，台湾较多”。

“我认为，定额不是年轻人上哪所大学的主要原因，因为我们现在不谈论定额了，甚至在大学里都少有人谈论定额，更多的是基于成绩和个人兴趣；像人文科学、社会科学等领域，不是因为不对华人学生开放，而是没有多少华人愿意申请去读。”

探访民办高校

记者来到马来西亚首都吉隆坡近郊的卫星城梳邦再也市，私立英迪大学的校区之一就开设在这里。走进校园和教学楼，发现学生中华人居多，也有一些其他种族的面孔。

英迪大学校友李佳黛（Jaslin Lee）当年经过面试拿到奖学金，在读期间参与学校举办的一些活动，毕业后留校工作。她选择英迪是因为“该校在民办大学中排名较高，且学习环境和教学师资也不错”。

李佳黛表示，她读的国民型中学学制五年，毕业之后需要读一年预科才能上大学。如果是6年制独立中学，就可以直接升本科。她读的预科课程是商科方向预科，在英迪大学学的是国际商务本科。据了解，该校除了中医专业，其它专业都是全英文教学。

“我读的高中开设了华文课程，也有马来族和印度同学，他们都会说华文；有的华人朋友上的是国立大学，但学的可能不是自己喜欢的专业，因为竞争非常激烈，只得被安排学什么就学什么”，她说。

英迪教育控股集团创办人及董事长陈友信在接受BBC中文网专访时介绍创建英迪大学的初衷：“1980年代马来西亚房地产市场低迷，我当时在一些非盈利的华校当董事，和一些学者谈到马来西亚的社会流动性（social mobility）不足的问题—对于非马来人的少数族群来说学位有限，考本地高校非常难，比较用功成绩也比较好的华人想上大学的人数远远超过规定配额，在华社引发很多不满情绪，也导致很多学生想到海外学习”。

“我和学者们探讨后觉得可以做这种双联学制，即美国的学分转移体制，后来募集到一些私人基金，就创立了英迪大学；但我一开始没想到它会成为一个企业，毕竟当时在大马民办学校要成为企业不容易，我们是把它当作有社会意义的事情来做的。”

陈友信告诉记者，在英迪这样的私立大学，只要学生成绩够好并且付得起学费，通常都可以选择自己喜欢的专业。据了解，英迪大学的成立带动了民办高校的发展。到1990年左右，大马政府进一步开放了政策，私立大学开始像雨后春笋一样涌现。

曾经作为英国殖民地的马来西亚，其教育制度受英国的影响很大，但英迪大学1986年刚开始是采用美国的学分转移体制，比较开放。从1990年代初开始，该校才开始展开与英国，澳大利亚，新西兰，加拿大等国大学的合作。

“一开始，英国大学只接受我们的预科学生，后来谈成了一年在马来西亚读，两年在英国读的1+2方式，又变为两年在这边，一年在那边的2+1；后来变为3+0，一直在这边读，拿的是英国学位”，陈友信说。

有意思的是，这种方式后来在政治上也有所应用。陈友信也是马中总商会第一副会长，2002年第一次举办东盟中国论坛，就用了10+1这个方式。曾经的教育名词已经转到政治，经济等领域。

英迪大学目前在马来西亚的5座城市有校区，共有约15000名学生，其中外国留学生占25%。75%马来西亚籍学生中，80%左右是华裔，印度人10%左右，也有少量马来人和来自东马的土著族人。该校与英国曼彻斯特大学，利物浦大学，利兹等高校都有合作。

政治意愿Vs.世界潮流

自由撰稿人、记者、摄影师林昇强（Danny Lim）的父母都是华人，但他没上过华小，因此基本不会讲中文，只会说少量的方言。

林昇强告诉记者，在1970、80年代，中文学校不被认为是高质量的教学，因此有些华人家长不会把子女送去学习。“但是，在过去的10年，15年，人们看到华语学校越来越好，而国校教学质量却在下降，所以可以看到很多非华裔也把孩子送到华校学习。”

由于定额等种种原因，他没能在马来西亚上大学，而是工作多年后来到英国，在威斯敏斯特大学取得了新闻摄影硕士学位，毕业后再回到大马发展。

林昇强不是很在意种族标签，但在官方文件上，他是华族。他分析：“1960、1970年代的政策似乎是马来西亚政府必须做的，因为华人主要聚居在城市地区，控制了经济命脉；1969年发生了大规模种族暴乱，这些政策旨在帮助所有人”。

“相关政策在英国殖民时期其实是暂时性的，一旦马来人政权获得足够的信任和支持，就没有存在的必要；但是在现实中，几乎不可能取消优待，所以这是政治问题，关乎政府的政治意愿”，他说。

英迪教育控股集团创办人及董事长陈友信认为，有些大马华人觉得自己是二等公民，这是一种感受，有时候看你如何去定义，“我觉得可能比较言重、情绪比较高”。

“在某些方面确实有不平等，当时有出于平衡族群之间的经济状况、帮助穷人为目的的政策，但我觉得政府不应只以肤色为依据—所以才有这样的情绪—而是应该从贫富距离的角度来看。”

尽管如此，陈友信表示，马来西亚毕竟没有像以前南非那样实行种族隔离制。“华人先辈已经争取到很多不错的成绩，华人还可以继续争取更好更公平的待遇。”

据了解，很多华人子弟小学读华小，中学在政府国民型中学，改制中学，华校被政府接纳后成为政府学校。“因为学校自成体系，没有太多歧视，大学期间才会有，但也要看学生的马来文的程度、想选的专业、奖学金的难易程度等等因素”，他解释。

陈友信分析，中国在崛起，中文受众提升，很多马来其他族群的人也想学中文。“应该是受整个世界潮流影响，加之国内政治的转型跟平衡，执政党和反对党的实力靠近，这样华人选票会比较重要；虽然个别极端分子会讲一些不中听的话，但这种情况其它国家也有，但不是主流，总是中庸的人比较多。”

（责编：路西）

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