台湾来鸿：基隆的黄色小鸭不快乐

霍夫曼的黄色小鸭，从今年九月开始，从高雄光荣码头一路游向桃园埤塘，最后来到达基隆港，带来了欢乐，也为这三个地区带来巨大的观光人潮，但是却在最后一站基隆，让原创者霍夫曼与台湾广告人范可钦，闹得不可开交。

在基隆开展的前三天，范可钦辞去了活动总策划的职务，他声称是被霍夫曼“逼退”的，霍夫曼也气得火冒三丈。回想在台湾的前二个展览，霍夫曼不但与高雄市长陈菊一起出席开幕仪式，甚至在桃园埤塘展出时，历经小鸭爆掉、无法避开电线形成“小鸭头上三条线”等，霍夫曼不但不以为意，还替桃园缓颊，唯独基隆这一场，霍夫曼气到拒绝参加基隆的开幕式。

小鸭版权是谁的？

众所周知，要办霍夫曼的小鸭展，需付出高额的授权金，要贩卖霍夫曼的小鸭商品，也需取得他的同意并付给他一定比例的抽成，但是基隆主办单位贩卖的小鸭商品有三种，除了正式取得霍夫曼授权的小鸭之外，另外两种是圣诞装扮，以及头上多了一根鸭毛的小鸭，这两种小鸭，都未取得霍夫曼同意，却挂上“官方限定版”的名号，很容易让外界认为，这两种小鸭，也是正版的霍夫曼小鸭。

对于这种可能涉及侵权的争议，范可钦辩称，“小鸭版权是属于全人类的”，台湾有许多厂商都自己生产小鸭商品，面对满街的山寨小鸭，霍夫曼不追究，却对付出高额授权金的主办单位下手，有失厚道，面对霍夫曼指他太过商业操作的指责，范可钦也说，“霍夫曼光是在台湾就卖了三次，这难道不是商业？”

每个人的童年，都有一只在浴缸中的黄色小鸭，黄色小鸭确实不是霍夫曼独创，但是把黄色小鸭放大，让它停泊在池塘中、海湾上，表达出宁静、和平的意涵，这样的黄色小鸭，却是霍夫曼的创作。

更简单地说，小鸭人人可做，霍夫曼其实无置喙余地，所以范可钦当然可以做属于范可钦的小鸭，那就别打着霍夫曼的名号；打着霍夫曼的名号，卖得却是自己的小鸭，这就说不过去了。

违背创作理念

更何况，在基隆展场的设计上，许多地方也违背了霍夫曼的创作概念，霍夫曼创作的黄色小鸭，是安安静静地停泊在水面上，象征着他要表达的和平与宁静，但是基隆展却设计成，让小鸭每个小时都要呱呱叫，还要转圈圈供大家拍照，再加上霍夫曼希望大众参与，所以他在世界各地的展览，都不收门票，基隆展却设计了部份展馆来收取门票，这些都与霍夫曼的想法背道而驰，在霍夫曼祭出法律侵权的恫吓下，主办单位最后只好取消这些动作及停止贩卖未经授权的商品。

有人认为，霍夫曼所收的权利金太高，基隆展是民间主办，不像桃园、高雄，有县市政府出面，以公务预算编列支应，因此，策展单位有庞大的成本压力需自负盈亏，只好运用迂回的方式，贩卖各种小鸭商品来赚钱。

但是黄色小鸭在高雄的策展单位，左脑创意营销公司执行长程诗郁表示，在高雄展中，高雄市政府并没有编列预算来支应展览，而是在行政、场地、宣传上予以充分支持，所有的展览成本，其实是向企业募款而来，活动结束后，扣除成本所余下的几万元，她就捐出去给公益团体。

显然基隆展与高雄展，策展单位在构想初始，就有着不同的思维，基隆想靠贩卖小鸭商品来赚回成本并获取利润，高雄则从公益出发，向企业募款来支应成本，无怪乎，不同的小鸭展，创造出来的气氛，是如此地不同。

艺术家不一定要生活清苦才代表高尚，办活动要赚钱也是天经地义，但是如果文创产业不懂得尊重创作者，又如何奢谈发展文创产业呢？