香港观察：从占中看沟通失效

占中派以违法抗命方式霸占道路，目的是希望唤起港人的醒觉，争取“真普选”。占中已达一个月，占中派的支持度稍增，但社会撕裂层面扩大且深化。从沟通的角度观察这场占领运动，令人感到理性沟通极为困难，且难达共识。面对占中带来抗争文化，香港更必须建立“沟通文化”。

从不同层面看，沟通效果成疑，或甚恶化：

一、占中派内部沟通无法协调

占中三子与学生意见分歧，占中教授发起启动占中后不久，已失去退场的号召力；领导权落在学生手里。而学生之间也不能协调，和平抗命的学生无法驾驭激进派，如就开通道路持不同意见。当学联与政府官员对话后，形势没有缓和，反而提出公投。

激进派就公投的内容推向强硬，而温和派则在通向政总的天桥垂挂“暂缓公投”大型直幡。直至周日(26日)公投展开几小时之前，占中派联合紧急宣布取消，反映示威派内：占中三子、学民思潮、学联、泛民与民主团体之间沟通不足，及后并向公众公开道歉。

再说，占中学生无法驾驭来自群众的支持者，旺角占中者便明言：“学联不代表我”。由于占中内部群龙无首，如何收场令人担忧。

二、占中派对警察失去信任

占中运动以和平抗命展开，因应警方驱散行动、不作为及错误私刑，令示威者愤慨，回以更激进的行为。于9月28日占中首天，警方在金钟一带发放87枚催泪弹，民愤把占中扩至旺角及铜锣湾开花。

于本月4日凌晨旺角黑夜，警方疑对黑社会未有执法，又激起更多市民聚集。最令港人反感的是，警方于龙和道堵路事件中，向示威者曾健超施暴，引致数百社工包围湾仔警署。之后，市民以「光明磊落，黑角打镬」的标语讽刺警方知法犯法。占中一个月，警民之间已陷入极度恶劣的关系，侮辱、谩骂警察，时有发生。

三、占中派说服反占中有难度

占中派以年轻人较多，家长多为反占中；这场运动可说是世代之争，黄丝带(占中)与蓝丝带(反占中)水火不容，年轻人每多不顾父母反对而溜出占中。占中还引起夫妻不和、情侣冷战、朋友反目。“我跟女朋友讨论反占中的理由，她便认为与我并非志同道合，不理睬我三几天。”一名二十多岁从美国回流香港的年轻人在旺角占领区说。“我至今便有四十多人在社交媒体朋友圈里unfriend 我，不同意我占中。”一名男子在金钟雨伞广场发言时说。

一名姓余的女士带着三个多月大的婴儿到金钟夏悫道做义工，跟丈夫吵架多次，甚至说不惜离婚。慈善团体明爱向晴轩表示，已接获二百多宗与占中相关的情绪求助个案。

四、学生与政府沟通难望共识

学联与港府官员于21日对话，五名代表学生表现尚算得体，表达平和、理性，反应迅速，且有条理。但是，双方只是各自表述，难望共识。

该学运旨在追求“我要真普选”，是单方面要求，对话取得共识是需要双方互相尊重，才有周旋的余地。港府官员说明香港须面对“一国两制”的现实；如果学生只谈“真普选”的理想，不理解国家主权的绝对性，那肯定无法达成政改共识。

无论如何，如此理性的沟通值得鼓励，能增进相互了解，缓和对立关系；但是，要是学生妄顾北京政治现实的需要，那么这种沟通即使接二连三，也只是停留于澄清的作用，也无助于达致其所指“真普选”的目标。

五、与北京沟通格格不入

其实，香港政制的最终决定者是北京，港府只是中介人。学生跟港府讨价还价，官员也无济于事，应寻求北京的理解才对。然而，中港两地文化差异。各行各业领袖为求利益或愿跟内地协调；占中者一腔理想去抗争，难与内地讲求和谐协商的文化共存。

香港的法律以抗争性激辩，内地解决纷争每以“情、理、法”排序而行。抗争本来便跟北京格格不入，《人民日报》于今年10月1日国庆节发表评论员文章，指责“占中”行动不是“沟通”，而是“对抗”，“极少数”人执意对抗法治。

六、媒体报导有局限

“难以找到中肯的媒体，我必须到现场亲自观察，才能作出合适的判断。”一名二十多岁男子每天都到占领区跑一趟。确实，媒体除了政治立场偏见之外，其本身也有局限。

举例说，无论龙和道突袭事件及旺角警民对恃，民众粗言秽语，满口侮警、挑衅之词，电台、电视等传媒，均不会播出。如果在现场的话，便知道是激进市民而非学生所为，对学运变质能有及时的判断。“那晚我在现场听到的粗口，是我毕生也没听那多的。”一名文职女士说。

再说，占中运动也显示，媒体内部在新闻处理有不同的判断，编辑政策的标准也在起变化。10月15日晚，超过45名无线新闻部记者联名公开信，抗议无线管理层删减香港警察围殴字眼。前线记者坚持使用“对他拳打脚踢”字眼，管理层则用“怀疑警员对他使用武力”。

有效沟通在哪儿？

有效沟通，在于占中者之间。由于占中理念相同，占中人士在占领区能建立和谐小区，合作无间，互相守护。从旺角弥敦道冲突之夜观察，前排示威者遭受警察抢夺或打烂雨伞，电视画面从高位拍摄可见，一把把彩色的雨伞从后飘移到前方，在暴力场面展示了以秒计的美景，也体现了高度合作。翌晚再次发生冲突喷胡椒喷雾，现场看见，前方大喊水、头盔、眼罩....，占中者迅即传递，他们共建路障，数人抬一个木架，一个个木架搬移着，也很有默契。

据中大新闻系的民意调查，于10月8日至15日以随机抽样的方式，电话访问大约800名15岁或以上港人。结果显示，近38%受访者表示支持占领运动，较上月同类调查上升6.7%。不支持占领运动的受访者有35.5%，与支持者比例相若，但比上月下跌超过10%。

值得注意的是，占中支持者虽然略增，但是否因理性沟通而达致，乃难以评定。分析指出，当中有受占中者感动人心的行为所认同，也有因反对警方执法偏差而转投占中，却未必对占中的理据具充分认识。

无论如何，占领运动已产生了巨大的后遗症。社会、家庭、警民关系......从不同层面分化，综合沟通失效的原因，港人引以为戒：

1) 各说各话，意在表达。占中派说要唤醒反占中者，最初于各地占领区可以做到和平交流；但后来在街头上，大家七咀八舌抢说，不肯礼让，根本不是在讨论，而是把己见强加于别人身上。

2) 旨在攻击、发泄。很难期望一般市民和平沟通，不少基于民生怨气，难得在街头吶喊，语言攻击他人为快。

3) 意气用事多于事实的探求。说话时容易动气，态度恶劣，令讨论无法理性展开。

4) 没有体谅对方的胸襟。沟通是双方有来有往的对话，须考虑对方的观点，然后重新审视自己观点，以点对点讨论，反复论证。但是人们交谈，往往无法深入别人的想法。举例说，反占中者说：“必须考虑国家利益”，但占中者回说：“内地怎会需要香港关心呀？”

5) 非黑即白，令人不敢说话。占中与反占中者，于讨论时欠缺耐心解说，有时又词不达意，易于标签他人，令真正想理性探讨的人宁愿不问不说。

切勿“有沟通、无共识”

据著名政治哲学家哈伯马斯(J. Habermas) “沟通行动理论”，人类具备理性的沟通能力，应对外在的世界进行反省，而不是随波逐流。他提出有效沟通的几个前提，但依此看来，这次香港政治危机不易解决。

1) 可理解性：即以对方所能理解的沟通方法进行沟通。学联与官员可以和平交流，但关键是，双方能理性沟通，不代表学生愿意接受会谈结果。

2) 真实性：即谈论的命题确实存在。港府认为，现在人大常委决议可行，但学联认为这是“假普选”。

3) 真诚性：即双方要释出诚意基础。港府表示，已释出诚意，建立多方沟通平台，并向港澳办递交民情报告。但学联却在蕴酿不合作；况且，即使学联愿首肯，旺角或其他热血公民也未必配合。

4）适切性：即双方对遵守法律及规范系统有共识，才能让对方较易接纳其意见。港府认为占中非法，促请尽快撤场。学联认为，占中组织者事后会自首，彰显法治。

政府建议设立多方沟通平台旨在处理2017年后政改。占中学生领袖表示，除非平台能处理2017年政改，否则不会退场。然而，已有论者预视，港府一旦成立多方平台，即使接受学联建议，也只是“口水会”，由于平台着重代表性，各方势力难以平衡，意见亦两辕北辙，最后难以有效达成共识。因而，如何有效化解危机，避免对话「有沟通、无共识」，正是当务之急。

建立沟通文化，修复社会撕裂

一直以来，北京依赖中联办作为收集香港讯息重要来源。占中派批评，中联办过分信任亲中人士，忽视了其他港人意见，因而对香港民情判断偏差。展望未来，香港应多渠道向北京作客观的民情阐述，一方面智库的功能须要提升，另一方面，香港多间大学也应从学术探讨之外，增加对政策研究的投入。

总之，占中颠覆了人们固有思维，抗争文化正在植根。与此同时，建立理性的沟通文化，更甚为必须。展望未来，撕裂的社会须及时修复，无论在拟建的多方沟通平台谈政制，以至政治组织论民生，甚至家庭亲子、校园师生交锋、公司管理文化，均应抱理性沟通之道，作充分讨论，求同存异，互谅互让，达致共识。而良好沟通，也是民主发展所必须的要件之一。否则，即使「真普选」如愿达成，人们却整日吵吵闹闹，陷入永无宁日、政令不通之境。港人「有民主、无福祉」，也是悲剧一场。

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读者反馈

參看以上評論，那些中國侵略者句句都想香港滅族！為何 BBC 中文網會刊登這樣的評論？為何這個世界會對中國人想香港人滅族而默不作聲！？

PLAN, 香港

如生活在香港的中國人，不滿港府或中共政策，請立即栘民所謂民主的歐美國家，不要賴死留在香港，攪你們ㄧ小撮人所謂民主及佔中，擾亂佔大部分人的正常生活，你們並不代表大部香港人的想法，沉默的大部份人只想生活安定及不需要你們的所謂民主及佔中。

Lo kam, Brasil Sao paulo

“香港仔”脑子里除了民主、強姦、慰安婦、性、暴力就没有别的更有意思的东西吗？

说实在话，“香港仔”非常集中地代表了占中者身上共有的特性：蛮横，霸道，不讲道理，逻辑混乱，语言粗鲁，动不动就破口大骂。

“香港人的民主”从来没有存在过。 “香港仔”却硬说廖美香要把这个从来没有存在过东西送給中共當慰安婦。不存在的东西怎么送人？ “香港人的民主”是中共自己要催生，但还没诞生的东西。2017年以后才会有。到2017年以后，谈 “拿香港人的民主送人当慰安妇”才有意义。

通常，对立的两个阵营里，双方都有理性人士和非理性人士。可是，令人不解的是，在占中者阵营里，听到的多是一些像“香港仔”这样蛮横，霸道，不讲道理，逻辑混乱的人，让中立人士都很反感。香港是被英国文化熏陶了上百年的地方，难道占中阵营里就没有理性人士吗？

读者,

致[香港仔]及您的同仁 ：

《中华人民共和国香港特别行政区基本法》，简称《香港基本法》或《基本法》，是中华人民共和国全国人民代表大会制定的一部全国性法律，是香港特别行政区的宪制文件。

第1条：香港特别行政区是中华人民共和国不可分离的部分。

第2条：全国人民代表大会授权香港特别行政区依照本法的规定实行高度自治，享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。

。。。。。。。。。。。。。。。。

第45条：行政长官的产生办法根据香港特别行政区的实际情况和循序渐进的原则而规定，最终达至由一个有广泛代表性的提名委员会按民主程序提名后普选产生的目标。

。。。。。。

第158条：本法的解释权属于全国人民代表大会常务委员会。

第159条：本法的修改权属于全国人民代表大会。

/*我理解，中央政府没有违背承诺*/

/*另外23条的问题，23条在84年就被中央政府批准，但在2003年被香港地区政府驳回，我个人认为是香港地区违背了中央政府。*/

第23条：香港特别行政区应自行立法禁止任何叛国、分裂国家、煽动叛乱、颠覆中央人民政府及窃取国家机密的行为，禁止外国的政治性组织或团体在香港特别行政区进行政治活动，禁止香港特别行政区的政治性组织或团体与外国的政治性组织或团体建立联系。

/*我们再来看看《中英联合声明》*/

（一）为了维护国家的统一和领土完整，并考虑到香港的历史和现实情况，中华人民共和国决定在对香港恢复行使主权时，根据中华人民共和国宪法第三十一条的规定，设立香港特别行政区。

（二）香港特别行政区直辖于中华人民共和国中央人民政府。除外交和国防事务属中央人民政府管理外，香港特别行政区享有高度的自治权。

（三）香港特别行政区享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权。现行的法律基本不变。

（四）香港特别行政区政府由当地人组成。行政长官在当地通过选举或协商产生，由中央人民政府任命。主要官员由香港特别行政区行政长官提名，报中央人民政府任命。原在香港各政府部门任职的中外籍公务、警务人员可以留用。香港特别行政区各政府部门可以聘请英籍人士或其他外籍人士担任顾问或某些公职。

（五）香港的现行社会、经济制度不变；生活方式不变。香港特别行政区依法保障人身、言论、出版、集会、结社、旅行、迁徙、通信、罢工、选择职业和学术研究以及宗教信仰等各项权利和自由。私人财产、企业所有权、合法继承权以及外来投资均受法律保护。

/*中国和英国都没有赋予香港普选的权利*/

所以根据两项法律文件 我们无法得出.中央政府对香港地方政府有任何普选承诺。

danirl, 中国

我便是幸災樂禍的旁觀者。作為一個中國蝗蟲以及一個堅定的反共產主義者，我很了解這批所謂的占中者很多兼有港獨以及反中的色彩，對於這伙中國的敗類我要堅決說不。這次我這個蝗蟲堅決站在中共一邊。香港人太自以為是了，你們以為中共真的有性趣強姦你們所謂的不存在的民主政治嗎？只不過西方勢力反覆以香港爲反華基地操縱一系列議題讓中共很忌憚而已。事實上不僅僅中共，中國大陸大部份民眾已經對香港很反感了，蝗蟲事件，小孩便溺事件，港獨事件，讓大陸民眾看到的是一個對大陸同胞動輒排斥，對西方如哈巴狗一樣跪舔的香港，而正是同一批人現在在占中，你指望大陸民眾支持？你當我們腦袋進水了？假如中共現在對香港所謂的占中民運人士動手我們這些蝗蟲在旁邊只是點上一根菸微笑看戲而已。

假如西方真正想影響中國民眾，應該放棄這批已經在大陸民眾中臭大街的民運人士，這批人已經是負資產。

Willingl, Japan

引用文章中“于10月8日至15日以随机抽样的方式，电话访问大约800名15岁或以上港人。结果显示，近38%受访者表示支持占领运动，较上月同类调查上升6.7%。不支持占领运动的受访者有35.5%，与支持者比例相若，但比上月下跌超过10%。”一些话。

我感觉一个只有800人的电话访问，就能反映香港民众对占中的态度，实在是太小儿科了，如果这都能相信还需要什么真普选，提名委员会的1200人定的特首也比这个调查来的更加“民主”了！！！

邱建伟, 中国

楼上这位香港朋友，你也说 "一國兩制, 港人治港, 高度自治"，那你最前面的两个字是指什么呢？不管你怎么高度自治，前提是一国，这个是必须的，也是绝对的，也是为什么北京希望在选举时对候选人有个判断，有什么赖账不赖账？还是你中文水平太低，没有办法理解。

港英的时代也没见你们对民主有这么高的认识阿，被人殖民也挺爽的吧

你们占中就占吧，爱占多久占多久，把香港搞跨，以后就没人在意香港，也就没人关心香港是什么普选制度。占中继续！

德国华人,

1.香港是一個地方政府不是國家.國家對港首任命有所管控是必要的.

2.國家的管控對香港經濟和市民生活沒有多大損害.反而內地對香港對發展共享頗多.

3.佔中者的言論"自我中心"比較多,強調香港自我利益,缺少奉獻精神,整體意識,抗日戰爭年代河南四川等地一直都是戰爭糧食主要供應地,如果都以佔中者都思維考慮,主張各自省份都利益,香港現在肯定是説日本話了.佔中者亂貼標籤比較多

這也反映出支持佔中着年級偏輕說話偏執,誇張形式,沒有反佔中者理性. "送給中共當慰安婦?!" 這種話都說的出來,也證明佔中者中存在言論的過於不當的事實.

4.真普選可以實施. 為什麽不能再拖5年呢? 為什麽非要現在? 不是説不可以一步到位,而是國際形式現在不夠成熟. 而佔中者多數沒有國際視野,眼光就聚集到"完全民主"這一點. 我也厭惡專制,但是在目前日美千方百計遏制中國到時刻,如果沒有一定到專制,整個中國就和香港現在一樣, 大家都放下工作尋求民主去? 那日美還用得著遏制中國么?中國內戰都有可能發生.

5.最后總結:學生的幼稚和偏執,損害了中國在當前抵制日美遏制的力量. 一個字:傻.

陳紹彬, 中國上海

无知的香港仔，英国人给过你们普选么？港督是香港人选出来的吗？国家主权高于一切，对此你不要怀疑，这和政党无关。哪个政党执政，都不敢拿国家主权开玩笑。香港的事情，是全体中国人的事情，不想做中国人，可以滚出中国的领土。香港的事情，我们都在冷眼旁观，不管是蝗虫论，还是地铁事件，香港人都已经失去了绝大多数大陆人的支持。现在是“你们“和“我们“的关系，你们继续闹下去，关我们屁事。倒霉的是你们自己。你们堵塞你们自己的交通，你们让你们的商店开不了门，你们毁坏你们自己的法制，干我们屁事？就这么快乐的看着你们一天天烂下去。香港的前身不过是个小渔村，该是香港回归到小渔村的时候了。想独立？滚出中国领土，随便你们去哪里，爱去哪里去哪里。在中国领土上不行。

一笑而过,

回香港仔：

香港搞了轟轟烈烈的70萬人反23條遊行遊行，維護了自己“分裂國家、煽動叛亂、顛覆中央”等等『基本人權』，然後將“國民教育”稱之為洗腦。此時卻期望中共能夠認同香港人自己可以選出不搞港獨特首。

這就像一個人年年上街遊行，喊要維護自己搶劫銀行的權利，政府教不應該搶劫是洗腦。然後奇怪為何銀行不歡迎他攜槍進銀行一樣。

香港或許沒有港獨的主流民意。但是過去十年的經驗告訴中共，參加街頭政治活動最積極的，聲音最大的就是這些有獨立傾向的人。將來普選最賣力的也是這些人，而這些人推舉出來的候選人也絕對不可能是什麼“中間派”。中共不想要承擔這種潛在風險。

而佔中激進派的蝗蟲論，以及各種歧視性表現也將香港人最可靠的盟友：『一般中國百姓』推向了中共的懷抱。讓中國民眾成了你口中的“災樂禍的旁觀者”。

這次香港佔中從第一天開始在中國就幾乎是盡人皆知，但是除了少數中國民主活動家，根本就找不到支持香港的聲音。

沒有中國民眾對香港人的輿論支持，中共和中國民眾就已經“和諧”了。此時中共對香港做什麼都不會有顧忌，更不要說妥協。

所以給中共賴帳念頭的是香港人自己向中共喊“中共滾出香港！”，而中共敢賴帳是因為香港人向中國人喊“普選後，你們都要滾出香港！”

Andy, Los Angeles

占中以来，香港社会割裂，经济停滞，国际形象大跌，可谓得不偿失。去过香港，对那座城有着非同一般的好感，期望占中可以告一段落，香港拖不起，占中无益于解决当下的问题。政改是一盘很大的棋，一招能达到目的么？希望占中的“执牛耳者”平和理性，合法的去力争权利。

马嘉伟, china

【佔中事件】從來不存在溝通的問題。因為特區政府與中央政府從來都沒有溝通的打算，對【佔中】與【雨傘運動】的支持者從不看在眼內。權力的傲慢，才是當下困局的主因。

孟光, Hong Kong

这一句学得好：否则，即使「真普选」如愿达成，人们却整日吵吵闹闹，陷入永无宁日、政令不通之境。港人「有民主、无福祉」，也是悲剧一场。

港人想“真普選”可以理解，可是“真普選”之后经济崩溃的后果“香港仔们”能接受？自由是如何宝贵以至于要用生命和鲜血去换，“香港仔们”你们有这个觉悟？

“香港仔们”啊！你们太弱了！不但没有令人敬佩的智慧，更没有不惜生命的勇气！“香港仔们”啊！你们没有资格享受“真普選”！

cccc, N.Y

問題在 佔中行動 本身,

- 以別人的不自由. 來想換取自己的認為的自由.

- 以自己的不民主, 不守法治, 來換取 別人去走向民主, 走向法治.

如果您的形容"有人在強姦香港人"->為真. , 那在我看來. "佔中"是以去性侵其它"不支持佔中"的香港人. 來反映自己的訴求.

我之前認為. 香港是一個非常走法制的國家. 在很多的香港電影也都以 司法正義. 來表達香港的法制, 及自由. 但現在. 我沒法再感受香港是一個法治的地方. 就算是有真普選, 也怕是假民主. 反正跟自己意見不合, 選出來也不算. 再來佔中就好

merlin lai,

说得非常之到位，街头政治运动若缺乏有效的沟通，往往带来两败俱伤。

cy927,

一國兩制,本矛盾,如何矛盾統一呢?

「兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山」

George Kwong, Toronto

這位香港仔的回應就真的很差勁.

文章完全沒有 "搞港獨", 又沒有 "中共一黨專政".

"問題的核心就是中國共產黨反口賴帳" ... 請看看基本法... 這才是中共當初說的...中共如何反口...?

我有基本法 45 條為寫出來的文字. 你說的 "反口賴帳" 記載在那 ...?

你不要說我親中. 我表明我是反共的. 但你這樣完全沒基礎的指駡, 亂扣別人冒子. 跟紅衛兵有什麼分別...??...!!

香港不是要什麼和諧, 是要講道理. 本來沉默的我, 看完完你的回應, 實在為這文章的作者覺得不值.

如果你不同意我說的, 拿出證據說說中共何時反口. 有的是歷史記載, 歡迎你提出.

我清楚說明自己沒說過自己是支持還是反佔中. 我的回應也沒說過支持還是反佔中. 不要扣我冒子.

香港人, 香港

中国人、中国政府在一定时期内是需要强势政府的，直达中国人民的人均物质需求、文化艺术需求达到世界欧美国家水平。不必要在乎是否是一党专政还是多党专政。看看非洲高度民主下的民生，再看看海外华人的生活感受，就很明白，中国人的身体系统，包括硬件和软件，大多需要中国的土壤和生活习惯。放眼世界，中国共产党养了很多人：一部分是为正向收益者，靠推进共产党治国理念奋斗；一部分是反对者，靠恶毒攻击中国共产党，领取外国政府或敌对民族的支持资金生存，如柴林等；一部分人不在乎谁执政，做个踏实的中国人，保留着中国人的生活方式，享受人生，这部分是大多数，是中华民族的脊梁。

SIR WU, CHINA

香港人（不管是在英国统治下还是在中国统治下）从来就不曾有过民主政制。一个不存在的东西，怎么能被被中共強姦？

香港的民主政制要在2017年才会由中共催生。

读者,

回：香港仔

基本法说：通过提名委员会提名后普选，这怎么就成了假普选？提名委员会如何组成，是香港政府提出提案，香港立法会通过，报人大批准。这个程序完全没有违背港人治港的原则。提名委员会的组成仅仅是一种肯定方案，其中哪里存在限制的条款？“不合理限制”又在哪里？就算你认为那是一种限制，也要通过立法会渠道解决，上街采取违法行为又算什么民主行动？张口闭口被强奸，真的以为自己是大美女？别这么自贱好不好？就算你希望杯强奸，也要考虑一下别人是否有兴趣！

未署名

如上面"香港仔"这样思想的似乎是有好多呀! 就用那几句似是而非的词语能跟人辩个不休 ,而且急了还会骂人.无论你怎么解释都不能说服他们,甚至几乎都没有可能跟他们沟通了.

应该不仅仅是教育的错吧?

陈, 瑞典

上面的港仔，既然你都认定了人家强奸了你，确实没什么好说的，你既然自做了受害者和法官了，也的确没有什么和被告沟通的道理。哈哈，有趣的是，你自作法官开出的惩罚却是给了你自己，不管别人怎样善意的提醒你，你充耳不闻，还骂他们，然后对着被告大声的嚷嚷，“我要给自己套绳子了！”，“我要踢脚下的凳子了！“，哈哈，喊喊也就算了，关键是，TNN的，还真的踢了。真是太傻，太傻B了。

觉得港仔好有趣,

回: 廖美香

閣下說 "如果學生只談「真普選」的理想，不理解國家主權的絕對性，那肯定無法達成政改共識。" 閣下的假設既毫無根據, 亦不知所謂.

學生要求的真普選祗是一個 "無不合理限制的選舉" 這如何構成 "不理解國家主權的絕對性"? 國家主權的絕對性是指 "中共一黨專政"嗎? 而香港人在 "一國兩制, 港人治港, 高度自治" 的基礎上實現真正意義的民主普選, 就等同不理解 "中共一黨專政", 還是挑戰了 "中共一黨專政", 還等同要負上"搞港獨" 的罪名? 若如此, 那麼所謂 "循序漸進" 是朝那個方向漸進?

問題的核心就是中國共產黨反口賴帳, 而不是香港人故意挑釁, 無理苛求. 香港人的民主政制被中共強姦, 閣下要求香港人不要大叫, 因為叫聲會滋擾他人! 香港不要掙扎, 因為於事無補, 而且會傷及強姦者, 觸怒強姦者, 讓那些幸災樂禍的旁觀者不爽!

你可知閣下立論就等同, 將香港人的民主, 送給中共當慰安婦?!

香港仔, 香港