大家谈中国：伟大自由“查理”的启示

法国的幽默讽刺周刊“查理”是伟大的自由象征。全世界人都为查理人哀悼，法国举行了世界级的大游行，有众多的国家领导人都参加了游行，要自由，反对恐怖是全人类的心声和行动。从中，我们中国人，也应该得到自由伟大的启示。

自由的敌人，就是暴力，就是暴力的恐怖，这种恐怖，有个人的组织，也有恐怖的国家机器，在我们中国虽然还没有宗教，种族的恐怖组织，但国家的恐怖机器，也非常厉害。

我从中想到我们中国的自由幽默讽刺漫画，被迫害的现状。中国的漫画在百度网络上，已经有人称之为“岌岌可危”，实际上中国的漫画，已经是“销声匿迹”了。

我记得小时候，华君武，丰子恺，张乐平的漫画，真是让人看了，一辈子也忘不了精彩，深刻，动人。尤其是政治性的漫画，把国民党，军阀，奸商，伪君子的嘴脸，描绘得淋漓尽致，把我们人们生活中的坏事，丑陋也表现得活灵活现，叫人看了，都有痛快之极的感受。

不知道从何时开始，中国的漫画，就一点一点的被埋进了垃圾堆里。我认真的想了一下，是因为毛泽东的“延安文艺座谈会讲话”的刀子，威胁得让人不敢靠近漫画。中国的宣传机器，也一直隐晦的宣传，把漫画说成是，丑化党，丑化现实，专门攻击党，攻击社会主义的洪水猛兽。

这种洗脑式的宣传，使人们远离漫画。画画的人少了，欣赏画的人也越来越少，学画漫画的人，更是越来越少。这一现实说明了一个重要的态势，它就是软刀子暴力的恐怖，会使人对自由的漫画，产生一种误解，把最好的老师当成了坏人。

现在65岁以下的人，对漫画知之甚少，这也是中国人的悲哀，因为他们在缺少和没有漫画的环境里，当然都是不大懂得漫画的自由伟大精神。

人的自由精神的表现，有多种多样，漫画的自由精神，是最最自由，深刻，动人，它的艺术夸张，用一种特殊的形象，让看的人，连声叫绝，记忆难忘，深受教育；也让被讽刺的人，如坐针毡，坐立不安，知错能改。有人把此说成是“过份”，就像新华社评论“查理”的文章，把自由限度的刀子，又架到了法国人的头上。意思是说查理的漫画，丑化了宗教和种族，侵犯了宗教和种族。

要知中国共产党对自由规定的限度，和联合国和世界各国，对自由规定的限度，相差太大，因为中国是独裁专制的国家。自由伟大的漫画在中国是没有生存条件的，所以中国也不可能有“查理”这样伟大自由的周刊，就是一般的漫画刊物，在中国也没有。

总而言之，这次法国人民对查理的态度是“我们都是查理”，为了反对暴力对自由的恐怖，法国人民举行了盛大的游行，这表示人民对自由的热爱。它对我们中国的启示是重大的。我们中国人也应该有世界人的自由度。中国应该有“查理”这样伟大自由的漫画刊物。

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网友反馈

楼上的那位上海同胞，要不问问我国政府会不会允许成群穆斯林蒙面上街？

而且还不要是西部偏远地区。就在上海每天一堆蒙面的善良的穆斯林在你身边走过怎样？

杀人是罪；诬告也是罪；都是罪，都判死刑可以不?

hhh, 中国

西方的观点是：我可以接受你侮辱我的母亲，为什么你不可以接受我侮辱你的母亲？

jim, australia

朱筱超在《伟大自由“查理”的启示》一文中又说谎、骗人。

朱筱超称：“不知道从何时开始，中国的漫画，就一点一点的被埋进了垃圾堆里。我认真的想了一下，是因为毛泽东的“延安文艺座谈会讲话”的刀子，威胁得让人不敢靠近漫画。中国的宣传机器，也一直隐晦的宣传，把漫画说成是，丑化党，丑化现实，专门攻击党，攻击社会主义的洪水猛兽。”

事实是：毛泽东的“延安文艺座谈会讲话”发表于1942年。而1950、1960年代，是中国的漫画的繁荣期。中国的宣传机器《人民日报》，自己就在天天刊登华君武、苗地、方成的漫画，根本没有隐晦的宣传，把漫画说成是，丑化党，丑化现实，专门攻击党，攻击社会主义的洪水猛兽。

朱筱超“逢西必赞、逢中必反”，可以，但不要说谎、骗人。

未署名

自由从来就是一个相对的概念，不是一个绝对的概念，言论自由也如是，不同的文明对相同的言论有不同的解读和不同的容忍度。西方文明也许可以自由的亵渎耶稣基督，但如果亵渎伊斯兰教义，伊斯兰信众是会和你拼命的。2005年美军亵渎《古兰经》引发伊斯兰世界广泛抗议的事件，就是一个例证。

现在一些人用言论自由来为亵渎先知穆罕默德的行为来辩护，实际是把自己的文明认知凌驾于伊斯兰文明之上了，如果不对此检讨，继续无视伊斯兰民众的心理感受，继续随意亵渎先知穆罕默德，恐怕大麻烦还在後面，现在的中东乱象其实就是西方错误中东政策的后遗症，这不是喊两句普世价值口号就能回避、存在于现实世界的问题。

zyz,

杀人当然要谴责，但《查理》期刊中对他人信仰的侮辱，一样应该谴责。与《查理》冒犯言论相对比，佩戴自己民族的传统服饰，几乎不会冒犯他人，但法国就是要立法禁止佩戴伊斯兰样式的头巾。杂志侮辱他人信仰的自由能得到充分保障，但穆斯林佩戴自己民族服饰的自由又在哪里呢？

穆斯林的自由又在哪里, 沪