大家談中國:偉大自由「查理」的啟示

圖像來源,Reuters

    • Author, 朱筱超
    • Role, 中國網友

法國的幽默諷刺周刊「查理」是偉大的自由象徵。全世界人都為查理人哀悼,法國舉行了世界級的大遊行,有眾多的國家領導人都參加了遊行,要自由,反對恐怖是全人類的心聲和行動。從中,我們中國人,也應該得到自由偉大的啟示。

自由的敵人,就是暴力,就是暴力的恐怖,這種恐怖,有個人的組織,也有恐怖的國家機器,在我們中國雖然還沒有宗教,種族的恐怖組織,但國家的恐怖機器,也非常厲害。

我從中想到我們中國的自由幽默諷刺漫畫,被迫害的現狀。中國的漫畫在百度網絡上,已經有人稱之為「岌岌可危」,實際上中國的漫畫,已經是「銷聲匿跡」了。

我記得小時候,華君武,豐子愷,張樂平的漫畫,真是讓人看了,一輩子也忘不了精彩,深刻,動人。尤其是政治性的漫畫,把國民黨,軍閥,奸商,偽君子的嘴臉,描繪得淋漓盡致,把我們人們生活中的壞事,醜陋也表現得活靈活現,叫人看了,都有痛快之極的感受。

漫畫

圖像來源,BBC World Service

圖像加註文字,刊於《十日談》1934年第42期。描述黃浦江底4位男女,圍成一圈聯歡。他們的身上寫著自殺的原因:戀愛、失業、經濟、厭世

不知道從何時開始,中國的漫畫,就一點一點的被埋進了垃圾堆裏。我認真的想了一下,是因為毛澤東的「延安文藝座談會講話」的刀子,威脅得讓人不敢靠近漫畫。中國的宣傳機器,也一直隱晦的宣傳,把漫畫說成是,醜化黨,醜化現實,專門攻擊黨,攻擊社會主義的洪水猛獸。

這種洗腦式的宣傳,使人們遠離漫畫。畫畫的人少了,欣賞畫的人也越來越少,學畫漫畫的人,更是越來越少。這一現實說明了一個重要的態勢,它就是軟刀子暴力的恐怖,會使人對自由的漫畫,產生一種誤解,把最好的老師當成了壞人。

現在65歲以下的人,對漫畫知之甚少,這也是中國人的悲哀,因為他們在缺少和沒有漫畫的環境裏,當然都是不大懂得漫畫的自由偉大精神。

人的自由精神的表現,有多種多樣,漫畫的自由精神,是最最自由,深刻,動人,它的藝術誇張,用一種特殊的形像,讓看的人,連聲叫絕,記憶難忘,深受教育;也讓被諷刺的人,如坐針氈,坐立不安,知錯能改。有人把此說成是「過份」,就像新華社評論「查理」的文章,把自由限度的刀子,又架到了法國人的頭上。意思是說查理的漫畫,醜化了宗教和種族,侵犯了宗教和種族。

要知中國共產黨對自由規定的限度,和聯合國和世界各國,對自由規定的限度,相差太大,因為中國是獨裁專制的國家。自由偉大的漫畫在中國是沒有生存條件的,所以中國也不可能有「查理」這樣偉大自由的周刊,就是一般的漫畫刊物,在中國也沒有。

總而言之,這次法國人民對查理的態度是「我們都是查理」,為了反對暴力對自由的恐怖,法國人民舉行了盛大的遊行,這表示人民對自由的熱愛。它對我們中國的啟示是重大的。我們中國人也應該有世界人的自由度。中國應該有「查理」這樣偉大自由的漫畫刊物。

注:《大家談中國》的文章不代表BBC的立場和觀點, 網友如要發表評論,請使用下表:

網友反饋

樓上的那位上海同胞,要不問問我國政府會不會允許成群穆斯林蒙面上街?

而且還不要是西部偏遠地區。就在上海每天一堆蒙面的善良的穆斯林在你身邊走過怎樣?

殺人是罪;誣告也是罪;都是罪,都判死刑可以不?

hhh, 中國

西方的觀點是:我可以接受你侮辱我的母親,為什麼你不可以接受我侮辱你的母親?

jim, australia

朱筱超在《偉大自由「查理」的啟示》一文中又說謊、騙人。

朱筱超稱:「不知道從何時開始,中國的漫畫,就一點一點的被埋進了垃圾堆裏。我認真的想了一下,是因為毛澤東的「延安文藝座談會講話」的刀子,威脅得讓人不敢靠近漫畫。中國的宣傳機器,也一直隱晦的宣傳,把漫畫說成是,醜化黨,醜化現實,專門攻擊黨,攻擊社會主義的洪水猛獸。」

事實是:毛澤東的「延安文藝座談會講話」發表於1942年。而1950、1960年代,是中國的漫畫的繁榮期。中國的宣傳機器《人民日報》,自己就在天天刊登華君武、苗地、方成的漫畫,根本沒有隱晦的宣傳,把漫畫說成是,醜化黨,醜化現實,專門攻擊黨,攻擊社會主義的洪水猛獸。

朱筱超「逢西必讚、逢中必反」,可以,但不要說謊、騙人。

未署名

自由從來就是一個相對的概念,不是一個絕對的概念,言論自由也如是,不同的文明對相同的言論有不同的解讀和不同的容忍度。西方文明也許可以自由的褻瀆耶穌基督,但如果褻瀆伊斯蘭教義,伊斯蘭信眾是會和你拼命的。2005年美軍褻瀆《古蘭經》引發伊斯蘭世界廣泛抗議的事件,就是一個例證。

現在一些人用言論自由來為褻瀆先知穆罕默德的行為來辯護,實際是把自己的文明認知凌駕於伊斯蘭文明之上了,如果不對此檢討,繼續無視伊斯蘭民眾的心理感受,繼續隨意褻瀆先知穆罕默德,恐怕大麻煩還在後面,現在的中東亂像其實就是西方錯誤中東政策的後遺症,這不是喊兩句普世價值口號就能迴避、存在於現實世界的問題。

zyz,

殺人當然要譴責,但《查理》期刊中對他人信仰的侮辱,一樣應該譴責。與《查理》冒犯言論相對比,佩戴自己民族的傳統服飾,幾乎不會冒犯他人,但法國就是要立法禁止佩戴伊斯蘭樣式的頭巾。雜誌侮辱他人信仰的自由能得到充分保障,但穆斯林佩戴自己民族服飾的自由又在哪裏呢?

穆斯林的自由又在哪裏, 滬