"Донбасский узел": менталитет и сепаратизм

Автор фото, UNIAN
- Author, Светлана Дорош
- Role, ВВС Украина
"Донбасский менталитет", "Донбасская идентичность" - понятия, которые и до конфликта на востоке Украины были темой для дискуссий в научных и политических кругах.
Могли ли они стать причиной сепаратистских настроений на Донбассе? Или это скорее миф, и на самом деле различий между жителями Донбасса и других украинских регионов не существует?
- <bold><link type="page"><caption> Также читайте: "Донбасский узел": как заселяли шахтерский край</caption><url href="http://www.bbc.com/ukrainian/ukraine_in_russian/2016/07/160704_ru_s_donbass_migration_ussr.shtml" platform="highweb"/></link></bold>
"Донбасский" или "советский"
"Есть определенные особенности донбасского менталитета, в него нужно "вписываться", - сказал когда-то Геннадий Москаль, который непродолжительное время занимал пост главы Луганской военно-гражданской администрации.
Собеседники ВВС Украина убеждены, что все-таки есть основания для разговора о "донбасском менталитете" или идентичности. И что эту основу следует искать в советских временах, когда Донбасс играл ключевую роль в развитии промышленности СССР.
"Региональная идентичность всегда была очень ярко выражена, еще до конфликта на востоке Украины. Донбасская идентичность превалировала над украинской", - рассказывает ВВС Украина доктор философских наук, заместитель директора Института социологии НАН Украины Евгений Головаха.
"Но эта идентичность тесно связана с советской идентичностью, и тому есть объяснение. В советские времена Донбасс был уважаемым регионом Украины. Уважение тогда определялось вкладом в тяжелую промышленность и оборонный комплекс, а Донбасс больше всех работал на обороноспособность СССР", - говорит Евгений Головаха.
С ним соглашается историк Донецкого юридического института, который переехал в Кривой Рог, Дмитрий Титаренко.
"Большинство жителей Донбасса всегда идентифицировали себя не столько с Россией, сколько с Советским Союзом. Напомню, что стремительное развитие региона и рост численности населения приходятся на середину ХХ века. Именно тогда "советский человек" на Донбассе заявил о себе наиболее ярко", - рассказывает в интервью ВВС Украина Дмитрий Титаренко.
Ориентация на "генералов"
О других особенностях формирования "донбасской идентичности" говорит еще один дончанин в нескольких поколениях, ныне - руководитель проекта Digests & Analytics Ukraine Вадим Хомаха.
"Донбасс всегда был заселен людьми, которых туда привозили: это были казаки с Дона и Запорожья, потом это были "зэки". Много лет атмосфера была тяжелой: люди не имели права куда-то выезжать, были зависимы от крупных предприятий и их руководителей", - рассказывает эксперт в интервью ВВС Украина.
"Ориентация на "генералов"- так называли генеральных директоров этих предприятий - сформировала зависимость людей от руководителя, которого никогда не выбирали, а назначали. Такой вот царь. Система, которую построила потом Партия регионов, также основывалась именно на таких принципах", - добавляет Вадим Хомаха.
Глава Донецкой областной военно-гражданской администрации Павел Жебривский <link type="page"><caption> в интервью ВВС Украина</caption><url href="http://www.bbc.com/ukrainian/ukraine_in_russian/2015/06/150615_ru_s_zhebrivsky_ie.shtml" platform="highweb"/></link> давал свое объяснение особенностям людей, которые живут на Донбассе.
"Донецкая область - это очень патерналистская часть страны. Для местных жителей должен быть хозяин - например, государство, - который должен дать работу, чтобы у них было, на что есть и на что по рюмке выпить. Кто-то должен регламентировать и обустроить их жизнь", - утверждал он.
Патриотизм и два полюса нации

Автор фото, UNIAN
Однако донецкий журналист, руководитель Донецкого института информации Алексей Мацука настаивает на том, что говорить скорее следует о "донбасском патриотизме", а не об особенностях менталитета.
"Безусловно, есть определенный региональный патриотизм. Не знаю, можно ли это считать менталитетом. Но обычно почему-то когда речь заходит о галицком менталитете, это - синоним патриотизма, а донецкий менталитет - это нечто антиукраинское", - утверждает он в интервью ВВС Украина.
В то же время профессор Луганского национального университета им. Шевченко, доктор социологии Илья Кононов считает, что говорить об "идентичности" сейчас модно, но за этими разговорами "мало что стоит".
"Самоотождествление - да, есть. Повлияли последние события в Украине на это самоотождествление - да, и повлияли травматично", - сказал он в комментарии ВВС Украина.
Илья Кононов рассказал, что кафедра социологии, которую он возглавляет в университете (сейчас вуз работает в Старобельске Луганской области), в течение почти 10 лет - со времен Майдана 2005 года до Майдана 2014 года - исследовала различия между Донбассом и Галичиной.
"Фактически, мы имеем два проекта нации. Первый, присущий Галиции - это согражданство, где ключевую роль играет этничность, языковая, религиозная принадлежность, и вокруг этого строится вся политика. Второй проект, который присущ прежде всего Донбассу - это общественная солидарность, которая базируется на совершенно иных принципах: политической, коллективной, профессиональной солидарности. Эти две составляющие нации сосуществуют, но и провоцируют межрегиональную напряженность, что неоднократно подтверждали и выборы, и другие политические события", - резюмирует профессор Илья Кононов в интервью ВВС Украина.
Шок от Майдана
Именно эти характерные особенности определили отношение Донбасса к Майдану 2014 года.
Историк Дмитрий Титаренко считает, что жители востока Украины оказались совершенно не готовыми к целям, которые пропагандировал Майдан.
"Один из просчетов инициаторов Майдана, по моему мнению, заключается в том, что первостепенную роль сыграли вопросы национальной идентичности. В то время как "карта" социально-экономического протеста была разыграна недостаточно, а это для Донбасса было гораздо важнее. Люди не поняли Евромайдан, их шокировала волна насилия во время революции со стороны протестующих", - рассказывает донецкий историк.

Автор фото, AP
"Они помнят картинки "Кто не скачет, тот москаль!", или о Бандере как одном из героев-символов. Или приковывание цепями к столбам руководителей милиции, погромы органов власти, отделений милиции, захват оружия, убийства. Думаю, это сыграло свою роль перед так называемыми "референдумами" о провозглашении "республик", - добавляет Дмитрий Титаренко.
О роли Майдана говорит и Евгений Головаха.
"У них был большой шок, связанный с Майданом. Они, хоть и не любили власть, но как люди прагматичные, считали, что поскольку она законна, ее нельзя было устранять таким образом. Жители Донбасса считали, что Майдан был будто специально против них. Конечно, такие настроения не были характерны для большинства интеллигенции Донбасса, но в целом настроения были именно такие", - считает профессор Евгений Головаха.
Донецкий историк Дмитрий Титаренко считает, что для многих людей, которые не разобрались в целях Майдана, "референдум" о создании так называемых "ДНР/ЛНР" был скорее шансом сохранить какую-то стабильность.
В то же время, говорит он, российская пропаганда и информационная война стали ключевым фактором в отношении жителей Донбасса к событиям в Украине.
"До конфликта на Востоке пророссийские партии участвовали в выборах, в том числе общественная организация "Донецкая народная республика". Но они никогда не имели поддержки, оставались на обочине, скорее были демонстрацией плюрализма политических взглядов в регионе", - говорит историк.
Ориентация на Россию
"Появился эмоциональный фон. Жители Донбасса были оскорблены тем, как все развивалось. На этом фоне любые провокации были успешными. И этим воспользовалась российская пропаганда", - говорит социолог Евгений Головаха.
"После того, как Россия взяла курс на воссоздание Союза, пусть даже в его символических чертах - вспомните восстановление гимна СССР, лозунги о "собирании земель","двуполярном мире", как после либеральных 90-х началось воссоздание советских стереотипов - тогда и появились довольно значительные пророссийские настроения. На Донбассе считали, что именно Россия может вернуть приоритетность Донбасса, как это было в советское время. Уверяю, что до 2013 года таких настроений там почти не было", - считает заместитель директора Института социологии НАН Украины Евгений Головаха.
Результат - уже в 2013 году ориентация на Россию существенно преобладала именно на востоке Украины. Согласно исследованиям Центра Разумкова, незадолго до событий на Майдане именно российский вектор называли приоритетным почти 60% жителей востока Украины.
То, что подавляющее большинство жителей Донбасса не поняли Майдан, и, вообще, оказались в определенном вакууме, на который информационно влияла преимущественно Россия, по мнению экспертов, является еще одним доказательством того, как центральная и местная власти относились к Донбассу на протяжении многих лет и как формировалось искаженное восприятие рядовыми дончанами и луганчанами жителей других регионов Украины.
"Современная мифология"?
Эксперты - выходцы или бывшие жители Донбасса утверждают, что "донбасский сепаратизм" - это выдумка.
"Как по мне, так это уже современная мифология. Никогда никакого сепаратизма на Донбассе не было", - уверяет ВВС Украина профессор Луганского национального университета им. Шевченко Илья Кононов.
"В некотором смысле в 2014 году нежелание Донбасса воспринимать решения, которые им посылал Александр Турчинов (в начале 2014 года - исполняющий обязанности президента Украины. - Ред.), привязали к политическому сепаратизму. Таким образом, приватизировали протесты людей против центрального правительства", - считает донецкий журналист Алексей Мацука.
"В так называемой "ДНР" говорят, что у Захарченко (лидер самопровозглашенной республики Александр Захарченко. - Ред.) рейтинг у населения неконтролируемых Киевом территорий составляет более 70%. Но это не его личная популярность. Это олицетворение протеста людей против действий центральной власти или отдельных ее представителей. В свою очередь, делается вывод, что, мол, Донбасс против Украины. Хотя на самом деле - против определенных людей, сил, которые могут быть еще более антиукраинскими по своим действиям, чем обвиняемые жители Донбасса", - отмечает Алексей Мацука в интервью ВВС Украина.
О безосновательности использования слова "сепаратизм" в отношении Донбасса говорит и руководитель проекта Digests & Analytics Ukraine Вадим Хомаха.
"Нет там никакого сепаратизма. Это - принципиально. Есть расхождения во взглядах на развитие Украины. Уверен, что на Донбассе мы имеем дело с целенаправленной провокацией российских спецслужб еще с начала 90-х годов. Партия регионов была использована спецслужбами для формирования не сепаратизма, а классического коллаборационизма. У нас сейчас имеет место классическая оккупация, когда так называемые "республики" - это искусственные проекты, управляемые из Москвы", - уверяет эксперт Вадим Хомаха.
Российские власти постоянно утверждают, что не вмешиваются в дела Украины. Публично и президент Владимир Путин, и другие высокопоставленные лица РФ заявляют, что заинтересованы в сохранении суверенитета Украины и возвращении всех территорий Донбасса в ее состав.
Скорее всего, заверения экспертов и историков из Донецка и Луганска о том, что у большинства жителей Донбасса нет сепаратистских настроений, вызовут категорическое несогласие многих жителей других регионов Украины. Потому что почти каждый после двух лет конфликта на Востоке может привести десятки примеров, доказывающих обратное.
"Зачем мне Донбасс, который и дальше поддерживает Путина и выгоняет украинских военнослужащих. Я лично не хочу жить рядом с такими людьми. Я не хочу, чтобы лучшие сыновья Украины погибали за эти территории. Та земля не стоит их крови и жизни", - как-то заявил известный украинский писатель Василий Шкляр.
Однако донецкий журналист Алексей Мацука призывает: "Нельзя несколько миллионов людей называть сепаратистами только потому, что им не нравится киевская власть и они не воспринимают действий украинского правительства".
В следующем материале цикла "Донбасский узел" читайте о том, возможно ли возвращение самопровозглашенных "республик" в Украину и какова возможная цена этого возвращения.








