大家談中國：貫穿中國教育的千年「腐儒夢」

在接近兩千多年前，有那麼一批書生，他們自認為把諸子百家每一家的理論、每一句話都研究得很深，對於其中的每一個道理都能給出一個合理的解釋。那樣一堆書生湊在一起，自認為他們掌握了宇宙的真理、社會發展的正確規律。直到有一天，他們遇到了一個叫做諸葛亮的不讀死書的狂人，讓書生們不可接受的是，就這樣一個不讀諸子百家之書，也不怎麼出作品的人，竟然常常把自己比作管仲樂毅等等名相。於是，書生們極其自負得要刁難一下耍狂的書生，不想，卻被書生數落了每個人道貌岸然外表之下的齷齪行徑，最後還被人嗤笑了一番——「尋章摘句，世之腐儒！」結果鬧得氣急敗壞。

「禮義廉恥」貫穿中國幾千年的教育夢，然而，千年的道德大夢裏，是否國人的素質已經領先全球了？滲透在每個時代深處的腐化墮落風氣在國外有，當然，也並沒有放棄做著道德美夢的眾多國學者。可以說，貫穿國內科舉制度始終的這種教材，給中國的封建社會帶來的殘酷後果是——思想上的封建保守，導致了認識上的落後，在西方科技高度發達的背景之下，整個地大物博的大中國顯得跟裹小腳的老太太一樣蹩腳，最終導致了發展的落後……

透過各種鮮活的現實，真實讓人看到了：教育興，則國家的人文、科技精神興旺發達，在各個領域走在時代的前列。然而，一旦教育自我癡迷於幾本死板的文本認識，對於國家的發展來說，則是一個危險的信號。

不得不承認，應試教育走到今天，存在著其深厚的認識的基礎。即使在高層，要真正出台扭轉應試教育的政策，要落實到地方，依然會承受各種思想保守派的頑固抵抗。放眼當代教育，雖然口頭秉承著「以人為本」的教育理念，然而，在學科認識上，依然古板的堅守基礎教育的語文、數學、英語等等三門文化考試科目。甚至於在一些思想高度古板的區域內，為了追求分數帶給癡迷此道的教育者以驚喜，完全不曾顧忌閱讀對于思想啟蒙的價值、不懂藝術熏陶對於提升生活品位的意義、更不管缺乏運動摧殘了健康身體的現實。

這是怎樣一種迂腐的癡迷呢？在做著千秋應試大夢的教育者心裏，貌似語文年年考一百分、數學年年一百分、英語年年一百分，那麼，全國的文學家、科學家、藝術家等等就培養出一大批一大批的了。然而，事實是那樣嗎？

假如雨果、巴爾扎克等等生在當代，首先，我們很難保證他們能夠學好數學、物理化學等等考試科目，而且，即使你擁有卓越的寫作才華，只要文本上的那些考試題你答不好，照樣會被當成「學困生」和「後進生」來看待。不是嗎？還好王蒙、莫言等等文學大師已經脫離考試體制，要不，那些要命的記憶內容還不知道要把大師們折騰成啥樣！如此教育能夠培養出出色的科學家嗎？那要問問，整個社會的科學素養普及到了什麼水平？是否，在社會上有著功能完備、開放性的科學實驗室？是否有著眾多愛好研究科學精神的團體，他們能夠沉浸在閱讀科學書籍的濃厚興趣裏潛心攻讀？我們的社會有這種生產科學家的土壤嗎？不要論及社會了，即使在我們的校園裏，擁有自由的科學研究氛圍嗎？看看那些躺在實驗室裏，除了迎接檢查和偶爾幾節實驗課才被用到的儀器。真為他們受到的冷落而難過……

看看每年「高考誓師大會」，很讓人感到可愛。對於中國教育來說，不缺乏真抓實幹的精神，恰恰缺乏一種叫做「自由」的科學品質，我們耗費了學生十多年的精力，卻把他們的創造力束縛在了幾門學科的文本考試上。在人才與知識面前，缺乏一種叫做「因材施教」的淡定精神，愛迪生類的發明人才，讓其從小學習古板的語文、數學等等常識，掌握得未必好，然而，在鑽研與發明方面的能力，誰能與之匹敵？達芬奇擅長繪畫，熱衷於光的科學現象研究，可是，你不從小培養他的動手能力、讓他去背誦需要考試的地理、生物等等，他一定就會做好嗎？……

中國式的教育，有那麼一種一葉障目的「癡迷」精神，貌似嚴謹之中蘊含著桎梏人才成長的各種認識上的枷鎖，成為一種打壓各種人才健康成長的工具。古代是迷信四書五經、諸子百家之論，當代社會表面上引進了西方課程設置理念，然而，對考試分數的癡迷卻又讓其步入了另一個極端。不管哪一個極端，都蘊含了深深的腐儒精神，拋離了一種叫做尊重學生個性特長的「自由」品質。

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讀者反饋

【禮義廉恥】是不是【腐儒】不用糾纏，至少不會是壞東西吧！相信中國十三億人口扣除全體共產黨員後，絕大部份還是深明【禮義廉恥】大義的。至於那批自比偉光正的黨員，此四維早已【蕩然無存】矣。

<strong>孟光, Hong Kong</strong><br/>