Rumunija i običaji: Ples medveda - krzneni ritual za zaštitu od zlih sila

Svake zime, između Božića i Nove godine po selima i gradovima u dolini reke Trotus na severoistoku Rumunije stotine ljudi obučeni u medveđa krzna izlaze na ulice i trgove i izvode ritualni ples. Običaj poznat kao “igra medveda”, veruje se, odgana zle sile, ali i simbolizuje tranziciju godišnjih doba. Ova tradicija ima predhrišćanske korene koje prema nekim mišljenjima vode poreklo od Dačana, starosedelaca Rumunske Moldavije koji su medvede smatrali svetim životinjama. Stariji meštani još pamte Rome-mečkare koji su u ovo doba godine posećivali sela, terajući medvede da plešu, za šta su dobijali napojnice. Obzirom da je ova praksa bila zabranjena u vreme komunističke vlasti, postojeći običaj je neka vrsta prilagođene obnove ove tradicije. Uprkos kritikama organizacija za zaštitu životinja, ova jedinstvena parada nastavlja da živi, pre svega zahvaljujući naporima pojedinaca u lokalnim zajednicama, koji privlače veliki broj mladih učesnika. Autor: Konstantin Novaković, januar 2023.

Povorka ljudi medveđim kostimima prolazi kroz glavnu ulicu Komaneštija, industrijskog grada u dolini reke Trotus u Istočnim Karpatima. Parada u Komaneštiju koja svake godine privlači veliki broj posetilaca predstavlja centralni događaj kojim se promiviše tradicija igre medveda.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Povorka ljudi i medveđim kostimima prolazi kroz glavnu ulicu Komaneštija, industrijskog grada u dolini reke Trotus u Istočnim Karpatima. Parada u Komaneštiju, koja svake godine privlači veliki broj posetilaca, centralni je događaj kojim se promiviše tradicija igre medveda.
Događaju prisustvje više stotina učesnika koji odeveni u medveđa krzna dolaze iz okolnih mesta u kojima se takođe neguje ovakva tradicija. U jutarnjim časovima različite grupe pristižu u grad, nakon čega organizovano kreću ka centralnom trgu gde će se održati zvanični deo manifestacije.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Događaju prisustvje više stotina učesnika koji odeveni u medveđa krzna dolaze iz okolnih mesta. U jutarnjim časovima različite grupe pristižu u grad, nakon čega organizovano kreću ka centralnom trgu.
Jedna za drugom, trupe nastupaju na velikoj bini postavljenoj na gradskom trgu. Pored medveda, tu su i učesnici u drugim ulogama poput predvodnika trupa, mečkara, dobošara, kao i različitih likova sa kostimima zoomorfnih karakteristika.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Jedna za drugom, trupe nastupaju na velikoj bini postavljenoj na gradskom trgu. Pored medveda, tu su i učesnici u drugim ulogama poput predvodnika trupa, mečkara, dobošara, kao i različitih likova u kostimima zoomorfnih karakteristika.
Igra medveda se odvija prema unapred definisanom scenariju koji ima određenu simboliku a čiju kulminaciju predstavlja čin “uskrsnuća”: učesnik u medveđem kostimu staje na štap na kojem ga zatim druga dvojica podižu na ramena.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Igra medveda se odvija prema unapred definisanom scenariju koji ima određenu simboliku, a čiju kulminaciju predstavlja čin “uskrsnuća”: učesnik u medveđem kostimu staje na štap na kojem ga zatim druga dvojica podižu na ramena.
Svaka od grupa izvodi program unoseći određene varijacije. Osnovna radnja je ona u kojoj medvedi u jednom trenutku “umiru” nakon čega sledi uskrsnuće. Ritual Igre medveda u tom smislu simboliše obnovu, kraj stare i početak nove godine.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Svaka od grupa izvodi program unoseći određene varijacije. Osnovna radnja je ona u kojoj medvedi u jednom trenutku “umiru” nakon čega sledi uskrsnuće. Ritual Igre medveda u tom smislu simboliše obnovu, kraj stare i početak nove godine.
Nakon nastupa u zvaničnom delu događaja, “medvedi” uz zvuke doboša nastavljaju ples sve do do večernjih časova.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Nakon nastupa u zvaničnom delu događaja, “medvedi” uz zvuke doboša nastavljaju ples sve do do večernjih časova.
Na gradskom trgu su tog dana postavljeni mnogobrojni šatori i štandovi za prodaju hrane. Ljudi u medveđim kožama se zajedno sa posetiocima okrepljuju uz kuvano vino i meso sa roštilja.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Na gradskom trgu su tog dana postavljeni mnogobrojni šatori i štandovi za prodaju hrane. Ljudi u medveđim kožama se zajedno sa posetiocima okrepljuju uz kuvano vino i meso sa roštilja.
Pred kraj dana članovi grupe koja je među prvima nastupala ukrcavaju se u tovarni sanduk kamiona kojim će se vratiti u svoje mesto.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Pred kraj dana članovi grupe koja je među prvima nastupala ukrcavaju se u tovarni sanduk kamiona kojim će se vratiti kući.
Drugi će u gradu ostati do večeri, čekajući svoj red za nastup. Članovi „medveđih” grupa pripadaju svim starosnim kategorijama, dok u poslednje vreme među učesnicima ima sve više žena i devojčica.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Drugi će u gradu ostati do večeri, čekajući svoj red za nastup. Članovi „medveđih” grupa pripadaju svim starosnim kategorijama, dok u poslednje vreme među učesnicima ima sve više žena i devojčica.
Sledećeg dana, centar zbivanja je Darmanešti, gradić nedaleko od Komaneštija. Kako je reč mestu sa izraženom lokalnom tradicijom redosled događanja je drugačiji: rano ujutru meštani prerušeni u medvede počinju višečasovni obilazak naselja.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Sledećeg dana, centar zbivanja je Darmanešti, gradić nedaleko od Komaneštija. Kako je reč mestu sa izraženom lokalnom tradicijom redosled događanja je drugačiji: rano ujutru meštani prerušeni u medvede počinju višečasovni obilazak naselja.
U prošlosti bi grupe koje su se brojale između šest i 24 učesnika posećivale svako seosko domaćinstvo. Ovoga puta grupa praćena zvucima doboša kao i snažnim pucnjima iz prangija prolazi kroz glavne ulice Darmaneštija pre nego što se uputi ka stadionu na kojem se nalazi bina.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, U prošlosti bi grupe koje su brojale između šest i 24 učesnika posećivale svako seosko domaćinstvo. Ovog puta grupa praćena zvucima doboša kao i snažnim pucnjima iz prangija prolazi kroz glavne ulice Darmaneštija, pre nego što se uputi ka stadionu, gde je postavljena bina.
Prilikom ophoda kroz selo, maskirana povorka nakratko zastaje ispred kuća čiji su domaćini izašli da ih pozdrave. Kostime od medveđeg krzna je izuzetno naporno nositi, kako zbog težine od oko 50 kilograma, tako i zbog toga što je u njima izuzetno vruće posle višesatnog pešačenja.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Prilikom ophoda kroz selo, maskirana povorka nakratko zastaje ispred kuća čiji su domaćini izašli da ih pozdrave. Kostime od medveđeg krzna je izuzetno naporno nositi, kako zbog težine od oko 50 kilograma, tako i zbog toga što je u njima izuzetno vruće posle višesatnog pešačenja.
Iako je lov na medvede u Rumuniji zvanično zabranjen od 2016, postoje izuzeci kada je dozvoljeno loviti ove životinje - u cilju kontrolisanja populacije ili odstrela jedinki opasnih po ljude. Prema zvaničnim podacima, od stupanja zabrane na snagu na ovaj način je izlovljeno više 1.500 medveda, a realan broj je prema nekim procenama mnogo veći. Zbog toga su festivali igre medveda meta kritike organizacija za zaštitu životinja.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Iako je lov na medvede u Rumuniji zvanično zabranjen od 2016, postoje izuzeci kada je dozvoljeno loviti ove životinje - u cilju kontrolisanja populacije ili odstrela jedinki opasnih po ljude. Prema zvaničnim podacima, od stupanja zabrane na snagu na ovaj način je izlovljeno više 1.500 medveda, a realan broj je prema nekim procenama mnogo veći. Zbog toga su festivali igre medveda meta kritike organizacija za zaštitu životinja.
Oblačenje kostima nije nimalo lako, traje dugo i zahteva pomoć ostalih učesnika. Prvo se legne na medveđu kožu, koju zatim neko drugi obavija oko ekstremiteta postepeno je uvezujući.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Oblačenje kostima nije nimalo lako, traje dugo i zahteva pomoć ostalih učesnika. Prvo se legne na medveđu kožu, koju zatim neko drugi obavija oko ekstremiteta postepeno je uvezujući.
U selu Asau kod Komaneštija nalazi se kožuharska radionica kao i skladište sa više desetina kostima od medveđeg krzna. Većina kostima je staro po nekoliko decenija, te zahtevaju posebnu negu. Medveđe kože se danas teško nalaze, a ćurčija je malo pa cene ovakvih kostima mogu dostići i više hiljada evra.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, U selu Asau kod Komaneštija nalazi se kožuharska radionica kao i skladište sa više desetina kostima od medveđeg krzna. Većina kostima je staro po nekoliko decenija, te zahtevaju posebnu negu. Medveđe kože se danas teško nalaze, a ćurčija je malo pa cene ovakvih kostima mogu dostići i više hiljada evra.
Mladići se pripremaju za početak ophoda po selu. Mečkarska grupa iz Asaua jedna je od najpoznatijih, a u ovom mestu se još uvek praktikuje stari običaj prema kojem povorka maskiranih meštana predvođena bubnjarima posećuje svaku kuću i izvodi ples.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Mladići se pripremaju za početak ophoda po selu. Mečkarska grupa iz Asaua jedna je od najpoznatijih, a u ovom mestu se još uvek praktikuje stari običaj prema kojem povorka maskiranih meštana predvođena bubnjarima posećuje svaku kuću i izvodi ples.
Trenutak poljupca mladog para. Uprkos zabrinutosti za opstanak tradicije, pre svega zbog depopulacije ovog kraja čije se stanovništvo iseljava u veće gradove kao i druge evropske zemlje, tokom poslednje decenije sve više mladih se interesuje za ovaj običaj.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Trenutak poljupca mladog para. Uprkos zabrinutosti za opstanak tradicije, pre svega zbog depopulacije ovog kraja čije se stanovništvo iseljava u veće gradove kao i druge evropske zemlje, tokom poslednje decenije sve više mladih se interesuje za ovaj običaj.
Nakon što su svi navukli kostime, grupa kreće u obilazak seoskih domaćinstava. Neizostavan detalj medveđih kostima su parovi velikih, crvenih kićanki koje su naročito efektne prilikom plesa.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Nakon što su svi navukli kostime, grupa kreće u obilazak seoskih domaćinstava. Neizostavan detalj medveđih kostima su parovi velikih, crvenih kićanki koje su naročito efektne prilikom plesa.
Predveče grupa odlazi u Palintiš, poslednje selo u dolini reke Asau, pritoke Trotusa. Predvođeni zvucima frule, medvedi se upućuju prema kući ispred koje će izvesti obredni ples sa ciljem rasterivanja zlih sila, nakon čega domaćin iznosi posluženje.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Predveče grupa odlazi u Palintiš, poslednje selo u dolini reke Asau, pritoke Trotusa. Predvođeni zvucima frule, medvedi se upućuju prema kući ispred koje će izvesti obredni ples sa ciljem rasterivanja zlih sila, posle čega domaćin iznosi posluženje.
Medvedi sa vođom grupe ulaze u kombi koji će ih vratiti u Asau. Nakon toga se nastavlja ophod po selu do kasnih večernjih časova, odnosno dok medvedi ne posete sve domaćine. Igra medveda koja predstavlja kontunuitet drevnog verovanja u čudotvorne moći ovih životinja ima veliki značaj za kulturni identitet lokalnih zajednica.

Autor fotografije, Konstantin Novakovic/BBC

Potpis ispod fotografije, Medvedi sa vođom grupe ulaze u kombi koji će ih vratiti u Asau. Nakon toga se nastavlja ophod po selu do kasnih večernjih časova, odnosno dok medvedi ne posete sve domaćine. Igra medveda koja predstavlja kontunuitet drevnog verovanja u čudotvorne moći ovih životinja ima veliki značaj za kulturni identitet lokalnih zajednica.