Старији људи оптужени за врачање, потом убијени због земљишта

ББЦ Афричко око истражује шокантни талас оптужби на рачун старијих људи за врачање, а потом и њихових убистава дуж обале Килифи у Кенији, и открива праве мотиве који стоје иза тих убистава.

Седамдесетчетворогодишњи Тамбала Џефва зури одсутно на једино преостало око док му његова супруга Сиди пажљиво скида мајицу.

„Уболи су га ножем овако и вукли", каже она показујући на дуги ожиљак који се протеже од његове кључне кости.

Она узима његову главу у руке показујући шта му се догодило у другом нападу.

„Морали су да му врате кожу главе и поново је зашију."

Џефва је оптужен да је вештац и нападнут двапут у властитом дому, 80 километара ка копну од обалског града Малиндија.

У првом нападу је изгубио око.

У другом је замало изгубио живот.

Њих двоје поседују више од 30 јутара земље на којој узгајају кукуруз и држе кокошке.

Дошло је до спора са члановима породица око границе земљишта.

Они верују да је то прави разлог зашто је Џефва замало убијен, а не да људи стварно верују да је он вештац.

„Оставили су ме мислећи да сам мртав. Изгубио сам јако много крви. Не знам зашто су ме напали, али може да буде само због земље", каже Џефва.

ББЦ на српском је од сада и на Јутјубу, пратите нас ОВДЕ.

Веровање у враџбине и сујеверје уобичајени су у многим земљама.

Али у деловима Кеније, Малавија, Танзаније и Јужноафричке Републике, оно може да се употреби као оправдање за убиство старијих људи како би им се преотело земљиште.

Извештај насловљен Старији, на ивици, кенијске организације за заштиту људских права Хаки Јету тврди да једна постарија особа буде убијена дуж обале Килифија сваке недеље на име оптужби за врачање.

Програмски службеник организације Џулијус Ванјама каже да многе породице верују да наређења за убиства издаје неко од њих.

„Они користе реч враџбина као оправдање зато што ће тако задобити симпатије јавности. И људи ће рећи: 'Ако је био вештац, онда је добро што сте га убили.'"

Мало људи у овој области поседује папире за своје земљиште.

Без тестамента, они рачунају да ће се земља наследити у породици.

Ванјама каже да су у седам од 10 убистава жртве старији мушкарци зато што је власништво и наслеђивање земље на њима.

„Историјски гледано, људи овде у Килифију немају папире за земљиште. Једини документ који имају је наратив тих старијих људи.

„Због тога се убијају углавном мушкарци, јер једном кад њих убијете, онда сте уклонили препреку", каже Ванјама.

На око сат времена вожње од земље породице Џефва налази се спасилачки центар за старије које води добротворна установа Удружење дистрикта Малинди.

Оно је дом за тридесетак старијих људи који су нападнути и не могу да се врате на властиту земљу.

Шездесеттрогодишњи Катана Чара, који изгледа много старије од његових стварних година, овде је већ 12 месеци.

Морао је да се пресели у центар након што је нападнут мачетом у властитој спаваћој соби у априлу 2023. године.

Једна шака му је одсечена у зглобу, друга изнад лакта.

Он не може више да ради и треба му помоћ за најосновније задатке, од храњења до прања и облачења.

„Знам особу која ми је одсекла руке, али нисмо се срели лицем у лице од тада", каже он.

Чара је оптужен да је вештац због смрти детета другог човека, али он верује да је прави разлог за напад његових шест јутара земље.

„Немам никакве везе са враџбинама. Имам један комад земље и налази се на обали. То је велик комад земље."

Многи чланови Чарине породице су били саслушани у вези са нападом, али нико није кривично гоњен.

Активиста Ванјама је покушао да издејствује правду за њега.

„Врло мало људи је оптужено на основу сумњи да убијају старије. И зато мислим да чак и кључни људи умешани у убиства верују да су недодирљиви."

Након више месеци истраживања, ББЦ Афричко око успело је да пронађе бившег плаћеног убицу који тврди да је убио двадесетак људи.

Он каже да је минимум колико је био плаћен за свако убиство било 50.000 кенијских шилинга - што је око 400 америчких долара.

„Ако неко убије старију особу, знајте да је његова породица платила за то. Сигурно је његова породица", каже он за ББЦ Афричко око.

Притиснут да каже зашто мисли да има право да другима одузима живот, он каже: „Можда сам урадио нешто лоше зато што сам добио тај посао и ја сам тај који је убио, али према закону, према Богу, особа која ме је послала је та која је стварно крива."

Кенијска национална комисија за људска права представила је документ у Уједињеним нацијама у фебруару 2023. године навевши: „Спаљивање вештица, убиства и физички напади учестали су у областима као што је Киси у западној Кенији и Килифи у обалској Кенији."

Надаље се каже да је жеља млађих чланова породице да стекну породично земљиште главни мотив иза ових убистава.

У извештају стоји да су напади и убиства постали учесталији током периода суше и глади кад су извори прихода оскуднији.

Ванјама каже да су убиства која користе оптужбе за врачање да би оправдала отимање земљишта постала „национална катастрофа".

„Кренуло је као регионални проблем, али је сада ескалирало… Ако не будемо ово решили, изгубићемо архиве наших старијих. То су једине живе архиве којима можемо да верујемо."

У традиционалној афричкој култури, старији људи се цене због њихове мудрости и знања.

У Килифију је обрнуто.

Старији људи се толико плаше да ће постати мете, да многи од њих фарбају косу да би изгледали млађе.

Ретко је за некога у овом региону да преживи након што је оптужен за врачање.

Иако је Чара сада безбедан, он живи у центру за спасавање за старије, јер се људи попут Џефве оправдано плаше да ће ко год је покушао да их убије да се врати.

Погледајте и овај видео:

Пратите нас на Фејсбуку, Твитеру, Инстаграму, Јутјубу и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]