Животиње: Ексцентричне расе паса које су нестале

У посебно брдовитом крају Јужног Велса, негде унутар полусрушених зидина норманског замка, наћи ћете последњег преосталог члана давно нестале лозе - пса по имену Виски.

Кобасичастог тела и патуљастим малим ногама, на први поглед, могла би то да буде егзотична сорта јазавичара.

Али погледајте ближе и почећете да примећујете одређене необичности.

Црноцрвено крзно малог пса је свиленкасто, а опет отрцано, као код јоркширског теријера.

У међувремену, реп је живахно увијен чуперак, као што је то код померанаца.

Његова глава је такође другачија лице је такође другачије - са подигнутим носом и ушима попут шпанијела, кратко подшишаним уз главу, што подсећа на фризуре генерација средњовековних господара који су насељавали тврђаву пре њега.

Његове малене очи у облику перли увек имају донекле застакљен израз.

Последња карактеристика није изненађујућа, јер је Виски, у ствари, таксидермијски пас „превртач" - последњи реликт древне расе која је изумрла у викторијанско доба.

Једном је радила у кухињи оближњег сеоског имања, где би провела многе од својих будних сати гегајући се у некаквом огромном точку за хрчка, окаченом на зиду изнад ватре.

Ово је било повезано са ражњом за печење преко система ременица, тако да се, како се један окреће, окреће други.

Пси превртачи су били управо онакви како их замишљамо: компактни пси посебно узгајани да трче сатима, покрећући тако ражањ за печење.

Позадина приче превртача може изгледати смешно по савременим стандардима, али данас постоји вероватно још много паса који би могли да конкуришу његовој ексцентричности.

Светска кинолошка организација званично признаје око 370 различитих раса, попут кинеске ћубасте жртве моде, са голим, сивкастим телом украшеним чуперцима дугог плавкастог крзна.

Пули - у суштини жива крпа, са пуном длаком дугих дредова - и надобудни лав, тибетански мастиф, познат по масивној величини и дугој златној гриви.

Ствар је у томе да их је некада било више - много, много више.

Вековима је свет био дом калеидоскопског низа необичних паса - од којих су неки били толико бизарни да звуче измишљено.

На Хавајима је постојао пои, који је јео само поврће и третиран је више као коза него сродник вукова.

У међувремену, на северозападу Пацифика, постојао је вунасти салиш, дословно пас овчар узгајан због своје вуне, која је претворена у одећу.

Упркос својој харизми и популарности у прошлости, ове расе сада нису ништа друго до духови, избледела сећања спојена из прича, писаних записа и расутих примерака у музејима.

Чак је и талбот, архетипски пас из средњег века, често приказан на грбовима.

Чиен-гри, миљеник француског племства, једно време сматран је јединим псом вредним укључивања у краљевске ловачке забаве.

А претећи лавовски молос, миљеник старих Грка, једноставно није могао да преживи хирове ћудљивог људског укуса.

Одакле су ове ексцентричне расе паса? Зашто смо их напустили?

И да ли би неки од њих још били са нама, скривајући се на видику?

Погледајте видео: Упознајте Пистаћа

Иновација

Данас је концепт расе добро успостављен, дефинисан као скуп паса са одређеним низом карактеристика, који се - осим повременог одступања - углавном размножавају само са другима у својој групи. Али ово је релативно нов развој.

Миленијумима није било званичних раса, матичних књига или пажљивих програма селекције.

Уместо тога, пси су често били категорисани према њиховој функцији - као што су „пас за лов на јелене" или „пас за крило" - као и према месту где су настали.

„Реч која је често коришћена била је 'типови'", каже Мајкл Ворбојс, професор емеритус у центру за историју науке, технологије и медицине на Универзитету у Манчестеру.

„Али људи су имали разна имена за различите врста паса. Причали су о сортама, причали су о сојевима...".

Док би се пси обично узгајали са другима унутар њиховог типа, нико то није пратио - и сходно томе, ове групе су биле знатно лабавије категорије него у 21. веку.

„Биле су попут дугиних боја", каже Ворбојс.

„Они су се некако преливали један у други. Дакле, било је хртова, али су се некако спојили у лисичаре, који су радили другачију врсту посла."

Узмимо омиљеног пса Александра Великог, Перитаса, којег је одгајио од штенета.

Сматра се да је пас грчка или македонска сорта, вероватно лаконски гонич - масиван, атлетски пас који се углавном користи за лов на јелене и зечеве.

Били су познати широм античког света и нашироко приказани у класичним скулптурама, мозаицима, надгробним споменицима и чашама за пиће.

Вучјим лицима, дугим њушкама и „блиставим очима", подсећали су на модерне хртове, али се извори не слажу око њихових других карактеристика.

Док су неки древни писци описали овај тип као мајсторске тркаче - били су познати и као „брзи Лаконци" - други извори су писали да су били спори и да су се углавном ослањали на чуло мириса да би ухватили плен.

Без обзира на њихову вештину, Александар Велики је наводно толико волео свог пса, да је назвао један индијски град у част Перитаса када је умро (иако је то била навика - такође је једном дао име по свом коњу, Букефалу).

Али ово се све променило проналаском изложбе паса средином 19. века.

Као што је Ворбојс написао у књизи „Изум модерног пса", коју је саставио заједно са историчарима Џули-Мари и Нилом Пембертоном, Викторијанци су узели грубе типове који су постојали у то време и угланцали их у расе са јасно дефинисаним особинама.

„Циљ је био да се добије популација која изгледа уједначено", каже Ворбојс.

„Било је то помало као стварање стандардизованих вијака или шрафова.

„Пси су на неки начин одражавали оно што се дешавало у индустрији. Направили су стандарде и узгајали се према тим стандардима, тако да би шпанијел свуда изгледао исто."

Пас који персонификује овај тренд је њуфаундленд, који изворно потиче из источне канадске провинције истог имена - хладног, приобалног региона где делови имају поларну или субантарктичку климу.

Са плишаним изгледом налик на медведа, овај тип је постао популаран кућни љубимац у Британији у 18. веку, посебно међу вишим слојевима.

Лорд Бајрон га је набавио када је имао петнаест година, и назвао га је Боцман.

После смрти животиње, песник ју је сахранио у огромној мермерној гробници, на којој је исписао хвалоспев, Епитаф псу.

„… чије је поштено срце још његовог господара, који ради, бори се, живи, дише само за њега…".

„Они (рани Викторијанци) су их волели јер се сматрало да су племенити пси који спасавају живот. Оно што је код њих било важно је карактер", каже Ворбојс.

У то време су имали разнолик изглед - у свим нијансама црне и беле.

Али када су расе измишљене неколико деценија касније, одједном је естетика њуфаундленда била у центру пажње.

„Лабрадор (који је једном био у групи са другим псима њуфаундленда) постао је стандардизован", каже Ворбојс.

„Викторијанци су одлучили да може бити црна - потпуно црна - са стандардном врстом облика или црно-бела сорта којој су дали другачије име."

Према Ворбојсу, ова стандардизација је била један од главних разлога за изненађујући, скривени догађај који се догодио током викторијанске ере.

„Оно око чега постоји опште слагање је оно што популациони генетичари називају уским грлом", каже он.

После више од тридесет хиљада година уз своје људске сапутнике и развоја стотина различитих типова широм света - за различите климе, хобије, укусе и професије - пси су одједном били препуштени на милост и немилост изложбама и спортским догађајима.

„Постоји велики број паса које су Викторијанци некако напустили", каже Ворбојс.

„Ако пси не добију присталице на изложби паса, онда они некако нестају. Нико их не узгаја, нико их не купује, нико их не показује."

У то доба, дошло је до неке врсте масовног изумирања паса који су постојали миленијумима.

Готово све данас преживеле расе паса некада су пролазиле кроз ово уско грло - и потичу од малог броја који се уклапао у модне трендове и посебне укусе тог доба.

Као резултат, велики део генетске разноликости која се некада налазила код паса је заувек нестала.

Али изложбе су само један од многих разлога зашто је толико паса нестало у последњих неколико векова.

Погледајте видео: Одећа за псе нови модни хит

Несрећни пријатељ

Током већег дела 17. века, у скоро свакој великој кући у Енглеској могли су се наћи пси превртачи који су вребали месо којим су се хранили витезови или други важни посетиоци.

Био је то јадан живот - несрећни кучићи су сматрани грубим, вулгарним и ужасно ружним, а окрутност према њима била је уобичајена.

У живописној и повремено подругљивој књизи Анегдоте о псима из 1846. године (која, између осталог, сугерише да су „душе покојних судских извршитеља и обичних полицајаца у телима паса птичара и показивача") енглески писац Едвард Џеси написао је да су, у младости, „како се сада каже, (кувари) били веома љути, и ако би јадна животиња, уморна од већег точка него обично који окреће, на тренутак застала, глас кувара се могао чути како га грди не баш нежним изразима".

Да би одагнао чисти ужас улоге - која је укључивала мучење на готово неподношљивој врућини ватре, у кухињи загушеној димом, сатима - Џеси такође преноси анегдоту о групи паса превртача у граду Бату који су волели да се окупљају у цркви током службе како би се опустили.

Једног дана, када се у проповеди појавила реч „превртач", сви су излетели из собе, мислећи да ће их замолити да иду на посао.

Али на почетку из 19. века, проналазак механичких превртача променио је све.

Одбачени као кућни љубимци и бескорисни више нису корисни као кухињско особље, пси су нагло нестали - готово су потпуно изумрли већ 1807. године, са коначним нестанком неколико деценија касније. Након животног века службе, Виски је завршио као пуњени примерак изложен у радњи.

Поклоњен је замку Абергавени 1959. године, где тренутно станује у ловачкој кући из 18. века.

Када одређени тип пса више није био потребан, коначни обрачун би могао бити брз.

То је управо судбина која је можда задесила и хавајског поија - малог пса налик џеку раселу пореклом из јужног Пацифика.

Случајно, сматра се да су личили на превртаче, а попут ових далеких рођака, неки извори су их сматрали ружнима.

Полинежани су успоставили снажне везе са својим пои псима - жестоко их бранили од повреда и заједно сахрањивали људе и псе.

Међутим, „описи европских посетилаца нису били посебно љубазни", каже Керис Вилијамс, истраживачица у Dogs Trust у Великој Британији, која је проучавала пои псе.

„Навикли су да са собом на своја путовања доносе колије и веома корисне псе, а онда су кренули на ова острва и пронашли ове мале, мршаве псе са шиљастим ногама... и једноставно нису били баш призор за гледање."

Чињеница да пои нису могли да лају вероватно није помогла њиховом имиџу. „...ове животиње могу само да цвиле и да завијају, а то раде најжалоснијим тоновима који се могу замислити", написао је један истраживач 1880. године, према истраживању Вилијамсове.

Генетски докази сугеришу да су пои били блиски рођаци динга и да потичу од паса доведених на острво пре неколико десетина хиљада година.

Острвљани су псе вековима држали као кућне љубимце, упркос, како објашњава Вилијамс, скоро потпуном одсуству функционалне улоге за њих, било у лову, чувању (на острвима нема великих предатора од којих би се бранили), превозу (отоци су премали да би то било потребно), или сточарству (мештани углавном држе свиње).

Имали су само једну функцију - као храна.

Пои је узгајан као пратилац, зарез а такође су га јели, иако обично само као део церемонијалне гозбе.

Када је пас убијен, његово крзно се могло уградити у одећу, а зуби претворити у накит (један музеј у Хонолулуу у колекцији има 13 звечки за глежњеве, за шта би било потребно 11.218 зуба од 2.805 паса).

Али можда је најчуднија ствар код ових паса то што су углавном били вегетаријанци.

Заиста, реч пои потиче од истоименог хавајског јела, основне хране која се традиционално прави гњечењем куваног корена тароа на дрвеној дасци за млевење док не постигне конзистенцију попут пасте.

Уз повремене отпатке, ово је чинило основу исхрану гонича.

„Вегетаријанска исхрана је била много више за људе избор него за псе", каже Вилијамсова, која објашњава да постоје наговештаји да су пси били нутритивно дефицитарни.

Анализа скелета пронађених на археолошким налазиштима открила је зубне шупљине и знаке атрофије вилице, вероватно због скробног тароа и одсуства потребе за жвакањем хране.

Међутим, после миленијума у срцу полинезијске културе, на крају, пои је пао у немилост.

Западни колонисти су довели своје псе на места попут Хаваја - и како су се укрштали, домаћи су почели да нестају.

Истовремено, ови нови досељеници су довели до промене у ставовима, све док се више није сматрало прихватљивим јести свог љубимца.

Последњи пои живео је средином касног 19. века - и не постоје преживеле слике, фотографије или друга уметничка дела која се могу дефинитивно повезати са њима.

„Тај (пои) би вероватно био веома прикладан за савремени живот, да будем савршено искрена, веома пријатан пас са веома ниским нивоом агресије", каже Вилијамсова.

Ово не би био први пут да су се колонијализам и губитак функционалности уротили да збришу древни тип.

Још један класичан пример је вунени пас салиш, који је историјски играо важну улогу у култури људи из домородачке групе са обале Салиш на пацифичком северозападу Канаде.

Ови мекани пси са пљоснатим ушима увек су били бели, а њихова мека вуна је редовно чешљана тако да се, шта год се скине, могло уткати у ћебад.

Међутим, то нису биле само псеће овце.

Вунасти пси су третирани с поштовањем и владали су кућама људи у којима су их мазили и обожавали.

Као и други пси, попут оних који се користе за лов, сматрало се да су негде између животиња и људи - и због тога су им често давали имена и сахрањивали их.

Као и код поија, нестанак вунастог пса пратио је велику промену животног стила до које је дошло доласком западних досељеника.

„То је делом зато што су друге врсте материјала биле доступне", каже Дејна Лепофски, професорка археологије на Универзитету Сајмон Фрејзер, која је проучавала псе.

„Али и због целе културе ткања, друштвени контекст променио се колонизацијом."

Могући препород

Али мешање модерних „раса" и древних „типова" отвара задивљујућу могућност - да ли данас постоји пои, прерушен у обичне псе?

Ова идеја је навела чувара животиња Џека Тропа да покуша да прекине изумирање у зоолошком врту Хонолулуа 1960-тих.

Узгајајући псе са карактеристикама сличним поиjу, а затим радећи исто са неколико генерација њихових потомака, надао се да ће концентрисати гене тог типа док не изађу из етера хибридизације.

„Постоји дивна слика у Хонолулу Стару где је он скицирао како мисли да би пои пас требало да изгледа", каже Вилијамсова.

Нажалост, резултати пројекта нису добро документовани, а недуго затим изгледа да је пројекат умро.

„И опет, пои никада није постала популарна раса иако су људи желели да је сачувају", додаје Вилијамсова.

Међутим, за псе салиш можда постоји нешто више попут загробног живота, за које етнографске студије сугеришу да су понекад намерно укрштани са вуковима и којотима како би постали бољи ловци.

Касија Анза-Бургес, бивша археолошкиња која је проучавала народ Салиш и њихов однос са псима, оптимистична је да лоза можда живи негде у дивљини.

„Нисмо пронашли никакве генетске доказе (хибридизације) у нашем узорку (кости салиш паса са археолошких налазишта)", каже Анза-Бургес.

Али она истиче да је гледала само митохондријску ДНК, која се преноси са мајки на потомство.

Ово је значајно, јер су - природно -женке биле те које би Салиш људи пуштали да се паре са вуковима или којотима, тако да би инјекције дивљих гена увек долазиле од мужјака.

„Али мислим да би било фасцинантно за будућа истраживања да погледају читаве геноме, а не само мајчину лозу, и виде какву врсту повратног укрштања тамо можете пронаћи јер докази изгледају прилично јаки да би требало бити тамо - једноставно га нисмо покупили", каже Анза-Бургес.

Погледајте видео о љубави пса и бернардинца

Тешка одлука

Ако премотамо време до данас - угрожени пси се суочавају са новом препреком на путу опстанка: сукобом генетике и етике.

У последњој деценији, растућа свест о ниском генетском диверзитету код многих раса паса - посебно педигре сорти - навела је организације које се баве псима да озбиљније схвате укрштање.

Данас неке расе имају тако мале популације да етика њиховог одржавања постаје незгодна - са тако ниском генетском разноврсношћу, могу постати подложније деформитетима или болестима.

На крају, „депресија укрштања" - где на плодност популације утиче акумулација нездравих генетских варијанти - може их потпуно избрисати.

Једна ризична раса је силихејмски теријер, који је постао модеран међу славним личностима 1930-тих и 1940-тих година - Кери Грант, принцеза Маргарет, Марлен Дитрих, Елизабет Тејлор, Бет Дејвис, па чак и Агата Кристи, сви су у једном тренутку имали једног од ових умиљатих белих паса.

Са коврџавим белим крзном и светлим брадама, пси изгледају делимично као јагње, а делимично попут старца.

Али после деценија популарности, они су пали у заборав са појавом дизајнерских раса попут кокапуа - потомака пудлице и кокер шпанијела - који имају сличне мазне карактеристике.

Након што су 2008. године достигли дно, данас се њихова популација стално повећава.

Међутим, читава расплодна популација броји само нешто више од сто јединки - што се често сматра доњом границом за опстанак угрожених врста.

С обзиром на нову пажњу посвеђену генетском здрављу паса, Ворбојс не мисли да данас постоји много наде за угрожене расе попут силихејмског теријера.

Он се присећа разговора са ветеринаром у једном кинолошком клубу пре неколико година, „и он је рекао, незванично, да постоји око шест или седам раса за које би желео да нестану јер су више невоља него што вреде".

Ко зна, можда би се тако дивни пси попут староенглеског овчара, силихејмског теријера и ирског вучјег хрта ускоро могли придружити листи изумрлих историјских куриозитета, поред свих осталих.

Можда ће вас занимати и овај видео: Астор - пас водич у Србији

Пратите нас на Фејсбуку,Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]