Шта је антирасизам и како можете да будете антирасиста

Не бити расиста и бити антирасиста можда делује једнако добро, али постоји велика разлика између та два.

Замислите да чујете да неко кога знате изјави нешто расистички. Уколико нисте расиста, нећете се сложити с њим - али питање је да ли ћете га оспорити?

„Нерасисти су обично само посматрачи", каже Џон Амичи, психолог и аутор књига са Њујорк тајмсове листе бестселера који је и бивши кошаркаш НБА.

„Неће рећи нити урадити ништа у том тренутку. Не желе да таласају."

Али антирасиста ће се огласити, каже за ББЦ доктор Амичи, зато што антирасисти „пазе да не пропусте ниједну прилику да свету саопште свој став, чак и кад не могу ништа да промене."

Дистинкција између нерасисте и антирасисте датира уназад деценијама, али се поново појавила у контексту протеста „Животи црнаца су важни" - који су првобитно тражили окончање полицијске бруталности према Афро-Американаца, али сада су постали глобални покрет.

Али како можете бити антирасиста?

Прво, вреди размотрити шта је расизам.

Шта је расизам?

Dismantling Racism Works (dRworks - „Обарање расизма функционише"), организација која подучава друштвеном активизму у САД, тврди да се расизам разликује од расних предрасуда, мржње или дискриминације.

Она каже да расизам има три димензије: културолошку, институционалну и индивидуалну.

Дакле, не ради се просто о томе да ли су наша лична дела заснована на расним предрасудама.

Један пример културолошког расизма је кад се уверења, вредности и норме белих људи сматрају нормом, а они људи обојене коже поништавају.

Кад институције одржавају те предности, то је онда институционални расизам, каже dRworks.

Шта је антирасизам?

Идеја о антирасизму потиче још од Анђеле Дејвис, црне и лезбејске политичке активисткиње која је једном изјавила: „У расистичком друштву, није довољно ne бити расиста. Морамо да будемо антирасисти."

Малини Ранганатан, директорка Центра за антирасистичка истраживања и политику на Америчком универзитету, каже: „Бити антирасиста је активан став којим људи признају властиту привилегију."

Они се потом обавезују на борбу за „трансформативну промену" политике, закона и економских система који одржавају расизам.

Докторка Беверли Тејтум, ауторка класичних дела из психологије расизма, пореди расистичка друштва са покретним стазама, која оперишу у оквиру властитих пракси, понашања и културолошких порука.

„Носе вас силе које нису нужно у оквиру ваше контроле, али ви учествујете у том процесу", каже за ББЦ докторка Тејтум.

Други ће увидети да је систем расистички, али ће остати по страни - то су нерасисти.

Али докторка Тејтум каже: „Они можда не обраћају пажњу, али се и даље пасивно возе даље. Чак и ако се окренете и станете у месту, ви ћете и даље наставити да путујете у истом смеру."

„Једина особа која може да заустави тај процес је особа која активно хода у супротном смеру. Не можете пасивно да будете антирасиста. То захтева деловање. То је избор."

„Да бисте били антирасисти, морате да се огласите"

Дакле, најважнија ствар у вези са антирасистима је да не оћуте расизам.

„Оно што можете да урадите је да где год да се појавите, људи знају ваш став. Да знају да сте антирасиста. На тај начин ви постајете светионик", каже доктор Амичи.

Докторка Тејтум каже: „Сви ми имамо сферу утицаја" и ту ви можете да искористите свој утицај.

Она веома недвосмислено излаже следећи савет:

„Огласите се кад ваша породица или пријатељи користе расистички речник или причају расистичке вицеве или се понашају дискриминаторски према другима."

„Ако сте наставник, помозите ученицима да се поставе критички према расизму."

„Ако сте родитељ, разговарајте са својом децом о расној равноправности - деца ће почети да усвајају поруке о расној хијерархији већ са три или четири године."

„Ако сте свештеник, искористите говорницу да кажете нешто о злу расизма и потреби да се он заустави."

„Уколико сте агент за некретнине, постарајте се да не трпате своје клијенте у сегрегацијске крајеве."

Научите што више о овој теми

Али не можете да зауставите процес уколико образовање није његов кључни део, каже докторка Тејтум.

Недавно су активисти и експерти на друштвеним мрежама поделили списак антирасистичке литературе и онлајн ресурса.

Бестселер листе за публицистику у САД ретко су биле оволико пуне књига које се баве расизмом, као што су „Како бити антирасиста" историчара Ибрама Екс Кендија и „Белачка крхкост" предавачице о друштвеној правди Робин ДиАнђело.

Међу њима је и кључно дело докторке Тејтум из 1997. године „Зашто сва црна деца седе заједно у кафетерији? и други разговори о раси" (енг. Why Are All the Black Kids Sitting Together in the Cafeteria? And Other Conversations about Race).

„То вам говори да се нешто дешава. У најмању руку, људи се труди да се информишу", каже она.

„Мислим да многи људи имају проблема с идејом слике о самом себи, али већина белаца разуме да се никад неће наћи под коленом полицајца онако као што се нашао Џорџ Флојд."

Саслушајте жртве расизма

Хилари Мур, ауторка неколико књига о расизму која је део лидерског тима при „Showing Up for Racial Justice (СУРЈ)", каже да људи који препознају своју привилегију треба пажљивије да слушају оне који су били жртве расизма.

„Оставите на тренутак властите страхове по страни, послушајте људе који су били нападнути из расизма и замислите какав свет то они желе", каже за ББЦ Мур.

„Њихови захтеви су заправо за добрим образовањем, доступним становањем, здравством."

СУРЈ ради на укључивању белаца у антирасистичку борбу, описавши себе као део мулти-расног покрета против белачке надмоћи.

Мур каже да привилеговани људи често не доживљавају себе као део проблема. „Али, на крају, то онемогућује нашу способност да видимо саме себе као део решења."

„Ми желимо да променимо размишљање да белци у овој ствари помажу. Ми ово радимо због наше властите прилике да живимо у здравом свету", каже Мур.

„Не упуштајте се у то сами"

Мур каже да ваш антирасистички глас може да постане још гласнији уколико се придружите другима, било у склопу протеста или неке организације.

„Потребно нам је више од појединачног деловања а колективно можемо да размишљамо кроз организације", каже она, као и да „пронађемо антирасистичку заједницу која подстиче на свакодневни антирасизам."

Професорка Ранганатан каже да је од „виталног значаја" за привилеговане групе да се упуштају у „непријатне и тешке" разговоре о расизму.

Она истиче и да расне тензије излазе далеко ван оквира САД-а и не односе се само на црнце и белце.

Индијанци из више класе или касте, на пример, „без оклевања ће осудити расизам против црнаца у САД, али неће бити баш толико вољни да прихвате реалност привилегије властите касте", тврди она.

Професорка Ранганатан каже да међународна солидарност може да изазове таласе антирасистичких промена.

Прошлих година, покрет „обарања" срушио је симболе из времена Апартхејда у Јужној Африци пре него што су статуте које славе колонијализам срушене у САД-у, Великој Британији, Белгији и Француској у контексту најскоријих протеста.

Баш као што је „Животи црнаца су важни; постао „глобално признат позив на окупљање", гласови из иностранства су пооштрили позиве у САД и оживели антирасистички покрет у многим земљама.

Можда ће вас занимати и: Зашто су споменици и статуе важни:

Пратите нас на Фејсбуку и Твитеру. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]