Међународни дан небинарних људи: Он, она, све између и ван тога

Сави и Вуку можете да се обратите са он или она.

Неће се љутити. Штавише, кажу да им то одговара зато што су небинарне особе.

„Кад би ме неко питао да ли сам женско или мушко, рекао бих ни једно ни друго, да сам ван тих дефиниција.

„Не видим себе ни као претежно мужевно, ни женствено биће, имам карактеристике оба", каже 21-годишњи Вук за ББЦ на српском.

Матија Стефановић из организације Да се зна, која пружа подршку ЛГБТ људима, објашњава да је небинарност термин који означава људе чији је родни идентитет изван категорија мушког и женског.

„Ако бисмо родне идентитете замислили као линију на чијем се једном крају налази женско, а на другом крају мушко, небинарне особе функционишу негде између та два, или сасвим изван тих категорија.

„Небинарном спектру припадају и људи који не желе родно да се одреде, као и сви који не желе да се сврстају у било коју родну категорију", наводи Стефановић за ББЦ на српском.

У Сједињеним Америчким Државама се у просеку 1,2 милиона припадника ЛГБТ заједнице идентификује као небинарно, показује истраживање Института Вилијамс при Правном факултету Универзитета у Лос Анђелесу из 2021.

'У небинарности видим слободу'

Сава Костић је у средњој школи схватио да је небинаран, али је каже као дете знао да се не уклапа ни у девојчице, ни у дечаке.

То се, наводи, огледало у облачењу, интересовањима, играма и осталим родним улогама.

„Увек сам знао да сам родно небинаран, али тек са 15 или 16 година сам чуо за тај термин, боље га изучио и схватио да сам нашао дефиницију за то како се осећам", каже сада 21-годишњи Сава за ББЦ на српском.

Он небинарност описује као диван појам којим се превазилази концепт постојања само женског и мушког рода.

„Извлачи нас из родних улога и система где се све дели на мушке и женске послове, особине, енергију.

„Сматрам да концепт рода не може да опише било ког човека, али то није идеологија коју волим да намећем другима", каже.

Додаје да је небинарност прихватио као нешто за себе.

„У небинарности видим тоталну слободу, пре свега слободу размишљања, а самим тим и живљења", каже Сава.

'Ја сам ван дефиниција'

Попут Саве, 21-годишњи Вук каже да је цео живот знао да је небинаран, али да људи понекад не нађу речи да то опишу.

„Никад се нисам осећао као да сам мушко, а цео живот ми се сервирало да јесам.

„Знам да женско нисам, а сви ми говоре да сам мушко", тако Вук описује његово одрастање.

Касније је сазнао да постоји читав низ опција које могу да дефинишу како се осећа.

„Ухватио сам се за реч која ме најбоље описује, ја сам демиродна особа, што значи да се донекле поистовећујем и са неким карактеристикама које су мужевне и женствене, како би људи рекли.

„Али за себе не бих рекао да сам 100 одсто мушко или женско", објашњава Вук.

Он, она, они или ви?

У енглеском језику, небинарни људи најчешће користе заменицу they, односно они/оне/она.

Док је због граматике енглеског језика небинарним особама много лакше да не користе заменице он или она, у српском језику је то теже.

Стефановић, који је уједно и студент српске књижевности и језика, наводи да је српски прилично родно одређен.

„У енглеском се све завршава на заменицама, али у српском језику се толико различитих врста речи мења кроз род.

„Ако хоћете да сложите реченицу, морате веома да се помучите да буде родно неутрална", наводи.

Ипак, додаје да јесте изазовно, али могуће, иако не постоји идеално решење.

„Многе небинарне особе мењају род у којем говоре о себи, мало у мушком, мало у женском, а у складу са тим им се обраћа и њихово окружење", каже.

Слично раде и Сава и Вук.

Они су кроз разговор за ББЦ наизменично користили заменице у мушком и женском роду.

„Немам проблем са било којим заменицама", наводи Сава.

Вук каже да највише користи мушке заменице, из навике, али често употребљава и женске.

„Већина небинарних људи користи заменице које им у том моменту одговарају", тврди он.

Вук каже да му значи када га неко пита које би заменице требало да користи у разговору са њим.

„То је поштовање мог идентитета.

„Навикао сам да људи за мене аутоматски мисле да сам мушко и користе заменице он, али много ценим кад ме неко заправо пита", наводи Вук.

Стефановић из организације „Да се зна" истиче да је обраћање на жељени начин велики корак и пружање пријатељске руке небинарним људима.

„Тиме шаљемо поруку да признајемо њихов идентитет, да их поштујемо и да смо на њиховој страни", објашњава.

Мушко, женско, небинарно

Небинарност је термин који се везује за родни идентитет, без обзира на сексуалну оријентацију.

Али Матија Стефановић наводи да се небинарни људи суочавају са истим потешкоћама и препрекама као и цела ЛГБ заједница.

„Оног тренутка када неко не испуњава хетеронормативну улогу у друштву, у складу са полом који је тој особи приписан на рођењу, доживљава дискриминацију", наводи Стефановић.

Каже да небинарни људи, за разлику од трансродних, нису препознати у процесу правне и медицинске транзиције.

„Они немају опцију да у документима промене ознаку пола, која може да буде само мушко или женско", објашњава.

Вук каже да разуме да у медицинској документацији мора да стоји пол, али сматра да би у документима требало да постоји могућност да се људи изразе родно небинарно.

„Једна могућност је да за род стоји опција неутрално, а друга да уместо рода стоје префериране заменице или начин идентификовања, односно небинарно уместо само женско или мушко", наводи Вук.

Сава каже да би волео да када ради анкете или попуњава обрасце где се означава род, види опцију родно небинарна особа.

„С друге стране, смета ми када од понуђених могућности стоји мушко, женско и друго.

„Друго нема добар призвук", наводи.

Шта значе боје на небинарној застави

Небинарна застава је настала 2014. године.

Чине је четири пруге, а свака представља различити део идентитета.

Жута је за оне чији род постоји изван бинарне поделе на мушко и женско и без икаквих осврта на њих.

Бела представља оне који имају многе, или све, родове.

Љубичаста одаје пошту онима који представљају јединственост и флуидност небинарних особа.

Црна пруга представља оне који немају род.

Извор:Сајт Универзитета Колорадо

'Људи родност не схватају озбиљно'

Савин утисак је да друштво у којем живи још није спремно за разумевање свих термина, подела и појмова који се тичу ЛГБТ заједнице.

„Кроз одрастање ми је већи проблем правила сексуалност и како је објаснити.

„Причу о родности људи можда не схватају довољно озбиљно да би је уопште разматрали", описује Сава његова искуства.

Каже да на основу изгледа људи више преиспитују његову сексуалност него родност.

„Ја сам у њиховим очима мушкарац који се мало другачије облачи и има различит стил."

Додаје да је то „компромис с којим тренутно живи и не смета му".

С времена на време чује ставове који му засметају.

„Некад имам потребу да објасним целу ситуацију, али онда схватим да је то превише сложена прича и заобиђем ту тему."

Међутим, Вук истиче да небинарни људи наилазе на препреке чак и унутар ЛГБТ заједнице.

„Често су ме људи елиминисали као потенцијалног партнера или друга пошто им кажем да сам небинаран", тврди.

Небинарност кроз историју

Пре десет година, списатељица научне фантастике Катје ван Лун објавила је блог у којем је навела да би требало да постоји међународни дан признавања небинарних људи.

Ван Лун је рекла да би он требало да се обележава 14. јула, тачно између Међународног дана жена и Међународног дана мушкараца.

Тај датум је и званично постао Међународни дан небинарних људи, а током последње деценије Аргентина, Непал и Холандија су промениле законе и увеле небинарне идентитете у званична документа.

Међутим, Стефановић истиче да је један од највећих проблема тај што друштво и даље не увиђа постојање небинарних људи.

„Некада на то гледају као на измишљотину, не схватају родне идентитете озбиљно, или то виде као западњачку новотарију".

Али у историји човечанства, каже, постоје докази о небинарним родним улогама у различитим културама широм света и као примере наводи северноамеричке староседелачке културе, као и Абориџина у Аустралији и неке заједнице у Индији.

Родна флуидност у прошлости :

'Незнање је највећи изазов'

На питање како превазићи препреке у друштву, сви су дали исти одговор - образовањем.

Стефановић истиче да је то први корак ка разумевању небинарних људи.

„Мислим да је незнање о небинарности у овом тренутку највећи изазов за људе који се тако осећају", наводи.

Али то није једино.

„Осим што ћемо ми као појединци поштовати родни идентитет сваке особе и обраћати јој се на начин на који она жели, такође не треба да будемо глуви и слепи на дискриминацију коју небинарни људи доживљавају у друштву", каже Стефановић.

Вук наводи да би сви требало да буду више отворени ка овој теми.

„Најбоље што можете да урадите јесте да саслушате небинарне људе", каже.

Пратите нас на Фејсбуку,Твитеру и Вајберу. Ако имате предлог теме за нас, јавите се на [email protected]