गोपी चंद नारंग जिन्हें भारत और पाकिस्तान दोनों ने सम्मान दिया

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- Author, अतहर फ़ारूक़ी
- पदनाम, जनरल सेक्रेटेरी, अंजुमन तरक़्क़ी उर्दू (हिंद), नई दिल्ली
उर्दू के जानेमाने साहित्यकार और आलोचक प्रोफ़ेसर गोपी चंद नारंग ने बुधवार रात लगभग 10 बजे अमेरिकी प्रांत नॉर्थ कैरोलाइना के एक शहर में अंतिम सांस ली.
उनकी मौत यूं तो एक आलिम (बुद्धिजीवी) की मौत थी जो बक़ौल एक फ़िलॉसफ़र एक आलम (दुनिया) की मौत होती है. मगर गोपी चंद नारंग ने जिस तरह की ज़िंदगी जी है, ये उनकी एक यात्रा का समापन और दूसरी अनंत यात्रा का आरम्भ है, और ये मातम का नहीं बल्कि जश्न का वक़्त है.

डॉक्टर मोहन सिकंदराबादी कहते हैं...

यह दौर जूज़व-ए-हयात मोहन है अपने कल की तरफ़ ही राग़िब
मिलेंगे जाकर वहीं पे एक दिन, जुदा हुए थे जहां से पहले

पाकिस्तान मुस्लिम लीग (नवाज़ गुट) के सांसद इरफ़ान सिद्दीक़ी ने उनकी मौत पर गुरुवार को देश की संसद में उन्हें श्रद्धांजलि दी.
उन्होंने कहा, "हमारे यहां अपने शायरों, अपने लिखनेवालों को लोग बहुत कम जानते हैं. लिहाज़ा गोपी चंद नारंग के बारे में भी मालूमात नहीं है. लेकिन उर्दू अदब और उर्दू आलोचना की जितनी सेवा गोपी चंद नारंग ने की, शायद पाकिस्तान के अंदर भी उतनी सेवा किसी ने नहीं की."
"वो जिस तरह भारत के अंदर साहित्यिक परंपरा के रखवाले थे, पाकिस्तान के अंदर भी उनकी बड़ी क़द्र थी. वो पाकिस्तान हमेशा आया करते थे और यहां के सम्मेलन और संगोष्ठियों में शरीक़ होते थे. गोपी चंद का जाना उर्दू अरब का एक बड़ा नुक़सान है."
बलूचिस्तान में हुआ जन्म
गोपी चंद नारंग का जन्म 11 फ़रवरी, 1931 को ब्रिटिश इंडिया के दुकी में हुआ था जो कि अब पाकिस्तान के बलूचिस्तान में है.
उर्दू में ऐसा कोई सम्मान नहीं है जो उन्हें न मिला हो. उनके बारे में कहा जाता है कि उन्हें केवल वही सम्मान नहीं मिले जिसकी ज्यूरी में वो ख़ुद थे जिसमें ज्ञानपीठ सबसे ऊपर है जिसकी उर्दू ज्यूरी के वो सर्वेसर्वा थे.
मगर ज्ञानपीठ वालों का मूर्तिदेवी अवार्ड भी उन्हें मिला. उन्हें साहित्य अकादमी की सबसे बड़ी फ़ेलोशिप मिली, उन्हें पद्मभूषण सम्मान भी मिला.
पाकिस्तान का सबसे बड़ा अवार्ड सितारा-ए इम्तियाज़ भी उन्हें मिला.

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भारत और पाकिस्तान दोनों से मिला सम्मान
वो उर्दू के पहले ऐसे स्कॉलर थे जिन्हें भारत और पाकिस्तान दोनों देशों से नागरिक सम्मान मिला.
उन्हें साहित्य अकादमी अवार्ड मिला और फिर बरसों बाद वो साहित्य अकादमी के अध्यक्ष भी बने. ये संस्था भारत की 24 भाषाओं में साहित्य के विकास के लिए काम करती है.
अलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी और मौलाना आज़ाद नेशनल उर्दू यूनिवर्सिटी जैसे बड़े विश्वविद्यालयों ने उन्हें डॉक्टरेट की मानद उपाधियां दीं.
उन्होंने कई बरसों तक जामिया मिल्लिया इस्लामिया और दिल्ली यूनिवर्सिटी में पढ़ाया. गोपी चंद नारंग जामिया उर्दू विभाग के पहले प्रोफ़ेसर थे.
यह भी याद रखना चाहिए कि जिस समय गोपी चंद नारंग साहब जामिया मिल्लिया इस्लामिया के उर्दू विभाग में प्रोफ़ेसर बने, ठीक उसी समय जामिया के हिंदी विभाग के अध्यक्ष प्रोफ़ेसर मुजीब रिज़वी थे. इसे जामिया की गंगा-जमनी तहज़ीब की एक शानदार मिसाल के तौर पर भी देखा जाता है.
रिटायरमेंट के बाद वो जामिया और दिल्ली यूनिवर्सिटी में प्रोफ़ेसर एमिरेट्स भी बनाए गए. उन्होंने सेंट स्टीफ़ेन्स कॉलेज, दिल्ली यूनिवर्सिटी से अपने टीचिंग करियर का आग़ाज़ किया.
फिर वह दिल्ली यूनिवर्सिटी के ही डिपार्टमेंट ऑफ़ उर्दू में रीडर बने. वहां से वो यूनिवर्सिटी ऑफ़ विस्कॉन्सिन और फिर मैडिसन गए. उन्होंने यूनिवर्सिटी ऑफ़ मिनेसोटा और ऑस्लो यूनिवर्सिटी में भी छात्रों को पढ़ाया.
मैडिसन में रहने के दौरान नोबेल पुरस्कार विजेता हर गोबिंद खुराना उनके बहुत अच्छे दोस्त बन गए थे. जब खुराना एमआईटी जा रहे थे तो उन्होंने नारंग साहब से भी साथ चलने को कहा.
खुराना साहब के इस ऑफ़र पर नारंग साहब ने जो कहा उसकी मिसाल लोग आज भी देते हैं.
उस वक़्त नारंग साहब ने खुराना साहब से कहा था, "आपकी प्रयोगशाला एमआईटी में है और मेरी भारत में."

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भारत ने नहीं किया मायूस
भारत ने भी नारंग को मायूस नहीं किया. गोपीचंद नारंग ने जब हरगोविंद खुराना से कहा था कि भारत उनकी प्रयोगशाला है तो उनके ज़ेहन में दूसरे कामों के अलावा दिल्ली की करखंदारी भाषा पर काम करना भी रहा होगा.
इस भाषा में उन्हें शुरुआत से ही दिलचस्पी थी. दिल्ली की उर्दू की करखंदारी बोली पर उनका काम महत्वपूर्ण था जिससे अब शायद बहुत कम लोग परिचित होंगे.
भाषा विज्ञान का उर्दू में वह आरम्भिक दौर था. बाद में नारंग ने उर्दू साहित्य पर अधिक ध्यान दिया. उर्दू साहित्य में टीका को एक पूर्ण शाख़ा बनाने में गोपी चंद नारंग का अहम किरदार था.
उन्होंने उर्दू के 400 साल लंबे सांस्कृतिक इतिहास को अपने शोध का अहम बिंदु बनाया.
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उर्दू साहित्य की भारतीय जड़ों की तलाश
अपनी ज़िंदगी के आख़िरी पच्चीस सालों से ज़्यादा का वक़्त उन्होंने उर्दू साहित्य की भारतीय जड़ों की तलाश में गुज़ार दिए.
उर्दू क़िस्सों से माख़ूज़ उर्दू मसनवियां (2002), उर्दू ग़ज़ल और हिंदुस्तानी ज़ेहन-ओ-तहज़ीब (2002), ग़ालिब: मानी आफ़रीनी (2013) इस सिलसिले की महत्वपूर्ण पुस्तकें हैं.
91 साल की ज़िंदगी में गोपी चंद नारंग को कम से कम 10 बड़े सम्मान मिले और दुनिया की छह बड़ी फ़ेलोशिप मिली. उन्होंने सात जगहों पर पढ़ाने का काम किया और उन्होंने 70 से अधिक किताबें लिखीं जिनमें से आठ अंग्रेज़ी ज़ुबान में, सात हिंदी में और 50 से अधिक उर्दू भाषा में थीं.
उनकी किताबों का दुनिया की कई ज़ुबानों में अनुवाद तो हुआ ही, ख़ुद गोपी चंद नारंग पर क़रीब 30 किताबें लिखी गईं हैं.
इससे ज़्यादा की कामना किसी लिखनेवाले से करना शायद नाइंसाफ़ी होगी.
उर्दू के चाहने वालों ने भी उन्हें ख़ूब मोहब्बत और इज़्ज़त दी. इतनी मोहब्बत और इज़्ज़त भारत में उर्दू के दूसरे लिखने वालों को कम ही नसीब हुई है.
गोपी चंद नारंग ने अपनी पूरी ज़िंदगी उर्दू को सांप्रदायिकता की क़ैद से निकालने में लगा दी.
वो कहा करते थे, "ज़ुबान एडजस्ट कर लेगी और वो ज़िंदा रहेगी, दरिया की तरह जो अपने किनारे बदलता रहता है."
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