 | |  |  | | středa 24. července 2002, 18:20 SEČ | | Svatopluk Karásek |  |  |  |  |  | poslanec a evangelický farář |  | | |
| Svatopluk Karásek (nezávislý) prozradil v Interview BBC, že se vláda premiéra Vladimíra Špidly může spolehnout na to, že ji podpoří při hlasování o důvěře.
Přepis rozhovoru
Citace rozhovoru v médiích
Evangelický farář Svatopluk Karásek je od června poslancem dolní komory českého parlamentu. Zvolen byl jako nezávislý na kandidátkách stran Koalice, tedy KDU-ČSL a US-DEU. Poprvé předstoupil Svatopluk Karásek před mikrofony v Poslanecké sněmovně při volbě místopředsedů sněmovny. Ve svém projevu se postavil proti zvolení zástupce Komunistické strany Čech a Moravy Vojtěcha Filipa do vedení sněmovny.
Svatopluk KARÁSEK /zvuková ukázka/: Ale poměrné zastoupení je pouze jedním aspektem demokracie. Z jiného hlediska bychom volbou kolegy Filipa demokracii vážně ublížili, a to tím, že bychom poprvé zvolili do vysoké funkce člena nedemokratické strany.
11. červenec 2002 a slova Svatopluka Karáska pronesená v Poslanecké sněmovně. Nejen o pohledu nového poslance na svět politiky bude následujících 30 minut. Vítejte při poslechu půlhodiny otázek a odpovědí. Od mikrofonu zdraví Václav Moravec. Hostem Interview BBC je dnes evangelický farář a od června i nezávislý poslanec Svatopluk Karásek. Vítejte v BBC, dobrý den.
Dobrý den.
"Ďábel, to je moje celoživotní téma," říkáte. Kdy se toto téma začalo stávat vaším celoživotním tématem?
Tak mým celoživotním tématem je spíš Bůh a ten ďábel z toho vychází jako jeho protivah, jako protivník, takže obě tato témata sleduji od začátku, co jsem se v mládí s tímto, s otázkami víry zabývám, tak jsou tam oba.
Dodáváte, že mluvit o tématu "ďábel" je v současnosti ve společnosti i v hospodě považováno za směšné, a teď cituji doslova: "Protože je tu středověký obraz chlupaté s kopyty a rohy." Jak si vysvětlujete, že téma "ďábel" je v současnosti parodováno citovaným středověkým obrazem chlupaté příšery?
Tak myslím, že to je z mládí a z pohádek, když byla ilustrovaná pohádka a byl tam ďábel nebo čert, tak byla vždycky namalovaná taková potvora, ale už tím slovem "potvora" nebo "netvor" je vidět, že je to jakoby něco, co není bohem stvořené, co je stvořené, najednou je tady jakýsi netvor nebo potvora, něco, co je pod tvorem, takže je to starobylý obraz a ty obrazy se samozřejmě mají proměňovat, ale má zůstat ten obsah, stejně tak u pojmu "Bůh" také nejde o jakousi personifikaci středověkou, kdy se maloval stařeček na obrázku do vystižení určité vysokosti a hlubosti života, tak i v tom pojmu "ďábel" je vystiženo něco podstatného a my to nemáme z té modernistické tenze vyhodit a vylít dítě i s vaničkou, ale snažit se to třeba revitalizovat, tzn., to jádro nechat a dát tomu nový a soudobý obraz.
Tím se vypořádáváte s námitkou, že ďábel a vše, co s tím souvisí, patří do světa pověr, víry, mýtů a pro moderního člověka v 21. století je to téma archaické, zastaralé?
Tak to vypadá, kdybych se ptal současného člověka, tak mi podobným stylem odpoví, že je to zastaralé. Já, když jsem byl malý, tak jsme měli doma v knihovně knížku, a ta se jmenovala "Ďábel mluví španělsky", já jsem zažil druhou světovou válku, tak jsem si pak říkal: "Ďábel spíš mluví německy," a později jsem si říkal: "Ďábel mluví rusky," a potom možná jugoslávsky nebo srbsky.
Jak mluví ďábel dnes?
Právě, že dnes, třeba, já nevím, jakou řečí dnes mluví, ale spíš to, co jsem vyjmenoval, tak je vidět, že ta démonie je, i když, ať člověk uznává nebo neuznává, tak najednou propukne v nějaké zemi to, co u nás v 50. letech, nebo za války, nebo ty koncentrační tábory, takže moderní člověk se ofrňuje a říká, že žádný ďábel není a když pak za sebou vidí století plné násilí a plné takové démonie, která ani neměla v dějinách obdoby, tak se musí nějak zamyslet nad tou svou modernou. Když na jednu stranu řekne, že zlo neexistuje, a na druhou stranu mu tak strašně podléhá, stačí tak málo, v těch pohádkách si ďábel mění oblek, jednou přijde jako lesník, jednou jako myslivec, tedy jednou jako hasič, tak prostě stačí si změnit čepici a ten moderní člověk na to skočí a zase je zfanatizovaný, hajluje nebo skanduje hesla, takže je tady pořád ta tendence ke zlu a člověk se má mít na pozoru před sebou samým a neříkat humanisticky: "Člověk, to zní hrdě, a to je nádherná věc," když se pak podíváme do blízké minulosti, tak trneme, čeho všeho je člověk schopen, ale on je tak namyšlený, že pořád říká, že ta ... Takže třeba definice apoštola Pavla, když říká: "Ďábel obchází jako lev řvoucí, hledaje, koho by sežral," mi připadá víc pravdivá než nějaký takový posměšek moderního člověka, že žádný ďábel neexistuje, ale přitom mu stále znova skáče na špek.
Kdy jste se vy osobně naposledy setkal se řvoucím lvem, který ...
Obchází jako lev řvoucí.
Ano.
Tak hlavně v sobě samým a všude kolem, já neříkám, že ten či onen je ďábel třeba v dnešní politice nebo tak, nechci absolutně nikoho démonizovat. Trochu jsem to měl za toho minulého režimu snazší, kdy jsem zazpíval "Řekni ďáblovi ne", tak všichni věděli, koho myslím, a dneska rozhodně nechci na nikoho ukazovat a démonizovat ho, a tak spíš říkám, že to zlo bylo vždycky tak trochu skryté, že nebylo tak úplně zjevné, že by to měl psané na té čepici, ale nic, mít se na pozoru před ním, na každý den znovu v sobě samém i v tom okolí, v rodině, všude, kde člověk je, tak vědět, že to existuje, že je to rozpínavé, že to chce člověka svést z jeho cesty, tak takových ohrožení je mnoho a vy to znáte jistě i sám.
Vy se máte na pozoru?
Já se snažím mít na pozoru před tím zlým, který je ve mně i kolem.
Když se zamýšlíte nad současností, konstatujete, a opět citát z jednoho rozhovoru, který jste poskytl: "Odhodili jsme jakési vědomí kontinuity, vědomí, že jsme účastníky něčeho, o co usilovaly generace před námi a o co budou usilovat generace, co přijdou po nás." Odhazuje podle vás současný člověk vědomí kontinuity záměrně nebo mimoděk?
Myslím, že to patří k takovému životnímu stylu, moc se nezamýšlet. Já jsem četl ten rozhovor s tou mladou poslankyní, 21letou komunistkou, která také říká, že to, co bylo před tím, než ona vstoupila do komunistické strany, že jí absolutně nezajímá, takže je to styl, i když mluvíme často s mladými lidmi, tak to vidíme také, jako by ten pohled dozadu a ponaučení z těch dějin, tak jako by to nefungovalo a lidé si chtějí udělat tu zkušenost znovu a v tom novém, takže ...
Tedy spíše mimoděk než záměrně?
Mimoděk, je to mimoděk, ale patří to k takovému, řekl bych, lacinému životnímu stylu, který dneska je běžný a myslí si lidi, že to tak je snazší žít, než se nějak babrat s nějakými věcmi, které jsou v nás a které jsou v dějinách, které bychom měli nějak tak, to, čemu říkáme hlubší život, tak to se zdá dneska jako něco zbytečného, čím by se člověk nemusel moc zaobírat, a radši tak nějak to vzít prakticky a "nechte to koňovi, ten má větší hlavu", a tak o tom moc nepřemýšlet, a tak spíš trochu tak prospěchářsky.
Nesvádějí k tomu také zkušenosti obyvatel zemí Koruny české, tedy zkušenosti odhození vědomí kontinuity, a to především tím, čím si země Koruny české prošly v uplynulém století, fašismus, komunismus, zkrátka vědomí kontinuity bylo záměrně zpřetrháno?
Tak to byla i trochu taková vybídka, alespoň pro mě a pro spoustu mých vrstevníků, když se to veřejné, nebo tak, dělo tím způsobem, jak jste to popsal, tak jsme se naopak snažili hodně číst a hledat vnitřní nějaký ..., takovou tu kontinuitu a vztahy a právě tak já jsem došel i k víře a myslím si, že to byla vybídka takovému povrchnímu tlaku se přizpůsobit, tak spousta lidí se nepřizpůsobila a třeba, já to říkám jako klad, že jsem prožil toto mládí jako v komunistické diktatuře a třeba na Západě tím lidé neprošli a často jsou, řekl bych, tak náchylní k takovém povrchnímu životu, tady si lidé sháněli sami spoustu dobrých věcí a zprostředkovávali, protože jim to nebylo jen tak tou společností dáno, a tím to bylo cennější.
Můžete velmi stručně popsat, jaká nebezpečí hrozí společnosti při ztrátě vědomí kontinuity?
Tak já myslím, že si každý pod tím nějak představí. Já třeba nejsem pro nějaký nacionalismus, ale přeci jen každá zem má svojí odlišnost, svojí kulturu, svojí minulost a tady se stává taková, řekněme, masa lidí, kteří tu odlišnost ztrácejí, kteří se zříkají té své kultury a najedou na takové ty diskotéky a takový ten spotřební styl života, ten pak má takovou mezinárodní dimenzi, ten McDonald a toto všechno, takže tím se stírá, řekněme, ta svébytnost různých lidí a různých kmenů a různých tradic a tam myslím, že to je přínos, být svůj a nebýt takovou bezduchou masou.
Záměrně jsem dal do čela vaší první funkci v současnosti: poslanec Poslanecké sněmovny, a pak až teprve evangelický farář.
No, to se dá těžko říct, evangelickým farářem jsem byl vždy a zůstanu, to se mi nedá jakoby odpárat.
Dá se to přehodit a upozadit.
Tak je to, řekl bych, původní, takové stálé povolání, poslanec je teď na čtyři roky, na jedno funkční období.
Další téma: působení Svatopluka Karáska v politice. Když jste se rozhodoval, zda kandidovat na kandidátkách Koalice, tedy KDU-ČSL a US-DEU, při červnových volbách do Poslanecké sněmovny, zvažoval jste, že vám možná bude předhazovana věta: "Politika na kazatelnu nepatří"?
No, tak já mám na to dva takové pohledy. Jeden si myslím, že ke křesťanství patří, angažmá v politice, taková ta náboženská grémia, která se scházejí za hradbou tohoto světa, necítí zodpovědnost za tuto dobu. Dokonce znám takovou píseň "Svět, ať se boří, nám srdce hoří pro Pána Ježíše", tak to považuji vyloženě za protikřesťanské. Myslím si, že ať žijeme v době fašismu, komunismu nebo této naší svobodě, tak že máme cítit spoluzodpovědnost za to, co se děje, a vždycky říkáme, třeba Dietrich Bonhöffer, německý farář za války, byl zděšen, když zjistil, že 62 % Němců volilo Hitlera a byli to věřící lidé, byli to členové církví, tak byl z toho naprosto zděšený, takže já si myslím, že křesťan nemůže být vyabstrahován z toho, co se děje, že se angažovat má, také kvůli tomu jsem byl třeba v Chartě 77 a vlastně jsem to křesťanství vždycky spojoval s určitou angažovaností ve společnosti. Na druhou stranu jsem byl ve Švýcarsku někde jako posluchač a slyšel jsem kázání mých kolegů a někteří z nich byli levičáci a někteří pravičáci a úplně jsem trpěl jako posluchač, říkal jsem si: "To přeci není kázání, to je zneužitá věc, to je věc polemiky, tady bych nejradši vstal a začal se s tebou dohadovat." Takto přímo zneužít tu kazatelnu k nějakému politickému názoru se mi zdá špatné a já myslím, že jsem to nikdy nedělal a že každý můj posluchač, který mě kdy slyšel, tak ví, že to není moje možnost, abych přímo třeba ODS nebo nějakou stranu z kazatelny buď proti ní mluvil, nebo pro ní, že to mám vždycky, to má biblický charakter, že tedy jde o politiku, ale ne o takovou přímou, nějakou lacinou politiku.
Od 15. června jste poslancem Poslanecké sněmovny Parlamentu České republiky. Po svém zvolení do sněmovny jste BBC poskytl rozhovor, v něm jste odpovídal na otázku: Zda byste při vašem zklamání z politiky z Poslanecké sněmovny odešel a vzdal se mandátu poslance, jako jste to učinil v případě svého členství v Radě České televize?
Svatopluk KARÁSEK /zvuková ukázka/: Myslím, že ne. Já jsem si dal bobříka, že čtyři roky vydržím, ať se děje cokoliv, a budu to ventilovat a mám známé a mohu to, co by se tam nějak kulo, tak to mohu dávat do světa, takže svou roli bych si tam našel i v případě, takže mám předsevzetí ty čtyři roky, to jedno období zůstat.
Prohlásil Svatopluk Karásek v rozhovoru pro BBC 15. června, v den svého zvolení do Poslanecké sněmovny. Považujete se za poslance na jedno funkční období nebo nevylučujete, že v poslancování najdete zálibu a po čtyřech letech se opět postavíte před voliče?
Tak já mám velké plány, těším se tzv. do penze, mám, už jsem si k tomu připravil skoro za celý život podmínky, chtěl bych dělat veselý starobinec a pak bych chtěl ještě dělat pro mládež, pro takové ty, co už nechtějí dál třeba brát drogy a chtěli by se to odnaučit, tak třeba bych s nimi jel do Itálie na měsíc, takže mám různé takové, řekl bych, sociální programy a těším se na to, a mám to natolik připravené, že je mi škoda to nevyužít, ty prostory a to, co už jsem do toho času a peněz investoval, takže ...
Tomu by opětovné zvolení do Poslanecké sněmovny zabránilo?
No, tak také už věk mám dost velký, a tak myslím, že když teď je mi 60, bude mi za čtyři roky 64, tak že bych to chtěl ještě alespoň rozjet, to, co celý život plánuji, takže já si představuji to jedno období, ale nijak se tím nenechám svazovat nebo tak, ale myslím si, že je to dobrý pocit, mít jedno období, a neříkat si, že to je nadlouho, protože člověka to spíš má k tomu, aby spěchal, aby to, co chce udělat, udělal, aby to neroztahoval, takže zatím mám tento pocit nebo takové předsevzetí ty čtyři roky a pak bych šel ještě dělat tu mojí práci. Co se týče televizní rady, tak já to nepovažuji za špatné, stojím si za tím a nebylo to nic ode mě, žádná emoce nebo něco, bylo to naprosto moje rozhodnutí, za kterým si stojím, a když člověk dneska čte v novinách, co všechno pan ředitel Balvín, co na něj všechno různě vystupuje na světlo, tak ...
Udělal jste dobře?
Tak si říkám, že jsem udělal dobře, že by to mělo udělat víc lidí, že to setrvávání v těch funkcích za každou cenu, že se mi to nezdá jako jediná možnost, a když člověk nemůže za něco nést odpovědnost, tak když odstoupí, tak podle mě je to legitimní, není to jediná možnost, ale je to legitimní možnost.
Teď ale stojíte na druhé straně barikády. Zhruba před dvěma roky vás volili poslanci a stal jste se členem Rady České televize. Nyní můžete vy odvolávat a volit své bývalé kolegy, chystáte se k tomu, je odvolávat?
Já myslím, že ne, nejsem člen té komise mediální.
Ale členy Rady ČT odvolává celá sněmovna.
Celá sněmovna, ale někdo to asi připraví, takže já budu vyčkávat, k jakému řešení, to bude podle mě řešit ta mediální komise, kde bude za naší stranu Hana Marvanová, určitě dojdou k nějakému řešení a ...
Vy osobně si přejete, aby se změnila volba Rady České televize v tom slova smyslu, aby nebyla Rada České televize volena Poslaneckou sněmovnou, což říkala Hana Marvanová, ale aby byly taxativně vyjmenovány společenské instituce, které by delegovaly své kandidáty do rady?
No, já nevím, jakým způsobem, ale rozhodně jsem pro to, aby ty rady byly odpolitizovány, aby tam nebyli ti zástupci za nějakou stranu, ale aby to byly osobnosti z veřejného života, aby neměly žádnou takovou politickou tendenci a myslím, že k tomu dojde, že to bude ku prospěchu všech našich médií a myslím si, že doopravdy ten ...
Ale Rada České televize, že vám skáči do řeči, jíž jste byl členem, byla volena podle novely zákona o České televizi. Myslíte si po vašich zkušenostech z Rady ČT i ze sledování její činnosti, že i tato rada, kde je Helena Fibingerová, Milan Knížák a další, je politická?
Myslím si, že už ta volba tím, že tam byli různí lidé tak jakoby doporučeni nebo tak, a někteří právě i stranami, tak myslím si, a proto jsem také odstoupil, že se mi ta volba provizorního ředitele, tehdy Balvína, nezdála objektivní, protože proti němu během těch tří měsíců, kdy jsme hledali ředitele z 30 různých kandidátů, tak proti němu byly vážné námitky a najednou zničehonic týden před termínem řekli, že budou volit a v tajné volbě sedm potřebných hlasů dostal a tím pádem byl zvolen, tak já jsem v tom viděl jasnou manipulaci, a to právě politickou.
Podle vás se námitky v současnosti ukázaly jako opodstatnělé a Jiří Balvín není mužem na svém místě?
Ano, podle mě není a už to bylo jasné právě před tou volbou.
Poté, co jste se stal poslancem, dostalo se i vám zájmu médií - a to v souvislosti s tím, že jste se rozhodl zaměstnat manželku jako asistentku za peníze daňových poplatníků. Novináři, ale i někteří politici ze stran Koalice, tedy KDU-ČSL a US-DEU, fakt zaměstnávání manželek v uplynulém funkčním období kritizovali. Začátkem července jste pro ČTK upřesnil, že plat poslaneckého asistenta, který je 23 tisíc korun hrubého, rozdělíte mezi tři lidi, manželku, sekretářku a poradce. Nad čím jste přemýšlel, když média upozornila na to, že budete zaměstnávat ženu jako asistentku?
Tak mně šlo spíš o to, že o tom informovali nepřesně a moje žena je, byla, než jsem si jí vzal, sekretářkou u Ivana Havla a je velmi schopná jako sekretářka a já jí, dcera je, jsou teď tři roky, co jsme spolu, využívám v tomto smyslu a doma mi obsluhuje computer a je to vlastně, tím mi vydatně pomáhá, já bych bez ní nebyl schopen doma prostě propojit ten domácí systém s tím, co mám ve sněmovně, proto jsem se rozhodl, že jí zaměstnám, ale právě jen na částečný úvazek, na dva dny v týdnu, protože máme dcerku, a na druhý dva dny jinou sekretářku, a pak ještě Pavla Uhla jako poradce, takže ten plat tím dělím a pro mě je to naprosto v pořádku, jestli se to nějakému panu novináři nelíbí, tak já za tím plně stojím a myslím si, že to je správné. Kdyby byla třeba krejčová a já bych jí zaměstnal na celý úvazek za 22 tisíc, tak je to podvod, ale když je sekretářka, dělá mi to a já jí jednu třetinu z toho platu dám s tím, že mi bude vydatně pomáhat, tak to považuji za správné.
Jako poslanec již na vlastní kůži požíváte, počítám-li dobře, tři týdny výhod volených zástupců lidu v České republice. Poměrně vysoký základní plat - více než 46 tisíc hrubého, veřejná doprava zdarma, mobilní telefon, počítač, měsíční náklady za dalších 12 tisíc korun. Navíc 22 tisíc korun na zřízení a nájem poslanecké kanceláře. K tomu poměrně levné jídlo a pití ve sněmovní jídelně a bufetu. Předtím jste nikdy těchto výhod nepožíval, označil byste poslanecké požitky adjektivem "přehnané"?
Tak zatím jsem si jich ještě moc nepožil, protože první plat bude až někdy 10. srpna nebo tak, ale je to určitý luxus a jestli je přehnaný, nebo ne, to ještě nedovedu posoudit, ale myslím si, že jsou funkce, které jsou prostě dobře honorované. Já jsem v životě je neměl, říkám, že jako farář jsem nastupoval s platem 500 korun měsíčně, to bylo zase hrozně málo a málo lidí se tomu tehdy podivovalo a nikdo se nad tím nepozastavoval, takže nyní prostě na čtyři roky, jak říkám, jsem ve funkci, která je podle mě dobře honorovaná a já myslím, že je umění umět být chudý, a je také umění umět být bohatý a já si myslím, že ...
Je otázkou, zda to zvládají ti, kteří mají k bohatství příležitost v politice?
No, to je otázka a já si myslím, že pro mě to není nebezpečí ani problém.
A co nástrahy omezit, aby to pro jiné nebyl problém a nebezpečí?
Jak to myslíte? Jako omezit, že bych se nasazoval za to, aby ty odměny byly menší?
Přesně tak, poslanecká imunita apod. Je to pro vás téma?
Táňa Fischerová, moje kolegyně, ta se dost bouří a sedí vedle mě a už na několika schůzích proti tomu vystoupila, tak já to považuji za důležitou věc, ale mám pocit, že to neprojde, že přeci jen to ti poslanci neodhlasují.
Jste jedním z nich, zatím se stále distancujete, říkáte "ti poslanci".
Mně by bylo trapné říkat, že o to nějak usiluji. Usiluje o to Táňa a já tak přitakávám, ale mám to, považuji to za marný pokus.
Zmínil jste Táňu Fischerovou. Při vzniku vládní koalice 101 jste především vy dva jako nezávislí poslanci v poslaneckém klubu US-DEU byli zmiňováni jako jazýček na vahách a nevyzpytatelní. Vy máte v hlavě srovnáno, že podpoříte vládu a vyslovíte jí důvěru?
Ano, já za sebe to mám absolutně srovnáno a nedělá mi to žádné potíže a mám ten samý pocit u Táni Fischerové, že také není nějakým takovým záhadným člověkem, že nějak s tou vládou, která teď je, že nějak vnitřně souhlasí, nebo alespoň jí chce podpořit.
A jak to bude se státními rozpočty?
Tak, nedá se nějaký takový ideální postup zvolit, tak já osobně to vidím tak, že první krok, který vidím, je vstup do Evropy, a to referendum, které bude někdy příští rok v březnu, tak k tomu napřít teď všechny síly, aby to referendum o vstupu do Evropy dopadlo dobře a pak další problémy se tím hodně vyřeší.
Včetně státního rozpočtu.
Včetně rozpočtu.
Říká Svatopluk Karásek, poslanec, evangelický farář. Děkuji za vašich 30 minut, které jste věnoval BBC, někdy příště na shledanou.
Transkripci Interview BBC pořizuje společnost NEWTON I.T. a neprochází jazykovou úpravou BBC.
Citace rozhovoru v médiích
Karásek a Fischerová podpoří vládu
Mladá fronta DNES, 25. 7. 2002, strana 3 - Oba nezávislí poslanci zvolení do sněmovny za Koalici podpoří vládu při hlasování o důvěře.
Svatopluk Karásek včera naznačil, že on i Táňa Fischerová dají počátkem srpna vládě hlas, aby těsnou většinou 101 poslanců uspěla. ODS a komunisté už totiž dali najevo, že budou hlasovat proti vládnímu programu.
"Mám to absolutně srovnáno a mám stejný pocit i u Táni Fischerové, že s vládou, která teď je, vnitřně souhlasí, nebo ji aspoň chce podpořit," řekl Karásek pro české vysílání BBC.
Karásek a Fischerová chtějí vládu při hlasování podpořit
PRAHA 24. července (ČTK) - Poslanec Svatopluk Karásek dnes naznačil, že on i Táňa Fischerová při hlasování o důvěře novou vládu podpoří. Oba byli zvoleni jako nezávislí na kandidátce koalice KDU-ČSL a Unie svobody-DEU. Vláda ČSSD, lidovců a unionistů disponuje ve sněmovně jen 101 hlasem, a to včetně
Karáska a Fischerové. Jejich hlasy jsou tedy nezbytné k tomu, aby kabinet při hlasování o důvěře obstál.
"Mám to absolutně srovnáno, nedělá mi to potíže a mám stejný pocit i u Táni Fischerové, že také není nějakým záhadným člověkem a že s vládou, která teď je, vnitřně souhlasí, nebo ji aspoň chce podpořit," řekl evangelický farář Karásek v rozhovoru pro české vysílání BBC. Uvedl, že současně přitakává snahám Fischerové omezit poslanecké výhody. Považuje to však za marný pokus.
Za nejdůležitější Karásek považuje, aby lidé podpořili v referendu vstup do Evropské unie. "Další problémy se tím hodně vyřeší," poznamenal.
Šedesátiletý Karásek v zásadě jednoznačně hovoří o svém čtyřletém funkčním období ve sněmovně jako o jediném. "Těším se do penze - a mám velké plány," uvedl. Chtěl by se věnovat sociálním projektům a programům, které celý život plánuje a které má již připravené - "veselému starobinci" a pomoci mladým lidem, kteří chtějí skoncovat s drogami. "Představuji si jedno období, ale nenechám se tím nějak svazovat," dodal ke svému předsevzetí.
Karásek se v rozhovoru vrátil i k výtkám, že zaměstnává jako poslaneckou asistentku i svou manželku. Řekl, že je mu schopnou sekretářkou již tři roky a byla jí i předtím, než si ji vzal. Sám nevidí nic špatného na tom, že asistentské místo a plat rozděluje mezi tři lidi a že v tomto týmu má na dva dny v týdnu místo také jeho žena.
|
|  |  |  |  |  | | Akciové trhy: 01:24 GMT | | FTSE | 6406.80 | -11.00 | | Dow Jones | 12525.7 | -48.11 | | Nasdaq | 2467.70 | -9.91 | | FTSE má zpoždění 15 min, Dow a Nasdaq 20 min |
|  |