Qu'est-ce que le 'futtitinni', la philosophie sicilienne pour rendre la vie plus légère ?

« En Sicile, nous avons un mot magique, avec une saveur qui lui est propre : Futtitinni », raconte l'acteur italien Giuseppe Capodicasa dans une vidéo de BBC Reel.

« Ce n'est pas un gros mot, c'est une bénédiction », affirme-t-il.

Il convient de rappeler qu'en Sicile, on parle italien comme dans le reste de l'Italie, mais avec une sonorité particulière, fruit de siècles d'histoire imbriqués dans la langue.

Avant que l'italien ne s'impose comme langue commune, les Siciliens parlaient le sicilien, une langue romane marquée par les successions de conquêtes et dominations sur l'île — Grecs, Arabes, Normands et Espagnols ont laissé des traces dans l'accent et le vocabulaire.

Lorsque l'italien standard s'est imposé au XIXᵉ siècle, il n'a pas remplacé cette base, mais s'est mêlé à elle.

C'est pourquoi, bien que quelqu'un comme Capodicasa, qui se définit comme « 100 % sicilien », parle italien, il est possible de percevoir dans son discours des tonalités, des constructions et des mots issus de cet héritage ancien.

Futtitinni est l'un de ces mots.

Selon Capodicasa, c'est un mot qui porte « une philosophie de vie, une manière de concevoir notre existence ».

« Futtitinni… comme il sonne bien », dit le philosophe sicilien Pietro Briguglio, en prononçant le mot avec plaisir. « Lorsque vous le prononcez, vous déchargez un poids que vous portiez et vous vous sentez plus léger. »

D'après Briguglio, le terme est très présent dans le langage quotidien car « il peut s'utiliser dans de nombreuses situations ».

Il peut se comprendre comme « ne t'inquiète pas trop » ou « laisse tomber », avec des sens allant de « ne te laisse pas empoisonner par l'amertume » à « ne te prends pas la tête » — des équivalents d'expressions comme le mexicain no te claves, le colombien no te compliques, le caribéen no te calientes la cabeza, le sud-américain no te hagas drama, ou les Brésiliens, selon la région, « não esquenta », « desencana », « fica tranquilo » ou « relaxa ».

Pour Capodicasa, cependant, futtitinni est « plus nuancé, plus élégant ».

Nuancé ?

La racine de futtitinni est le verbe sicilien futtíri, qui n'est pas particulièrement élégant : il s'agit d'une forme vulgaire pour dire « copuler » (avoir des relations sexuelles).

Le terme dérive du latin futūere, qui a donné en espagnol le mot follar, un terme familier pour les rapports sexuels encore utilisé en Espagne. En portugais, on pourrait établir une équivalence avec le terme « foder ».

En sicilien, tout comme cela s'est produit dans d'autres langues romanes avec des verbes d'origine sexuelle, futtíri a élargi ses significations et a acquis des usages figurés, comme tromper, importuner, voler ou profiter de quelqu'un, selon le contexte.

C'est pourquoi futtitinni porte une nuance entre la désinvolture et une légère irrévérence, quelque chose de proche du « que ça fasse rien », mais avec une inflexion sicilienne qui le rend plus réfléchi que agressif.

Cela ne signifie pas penser que rien n'a d'importance, ni fuir les problèmes ou responsabilités, encore moins se résigner.

« Futtitinni n'est pas de la superficialité », précise Capodicasa. « C'est la capacité de traverser les situations de la vie avec conscience et légèreté. »

Dans certaines situations, l'expression invite à se détacher de ce qui est immuable et à continuer à vivre pleinement, comme l'explique le site Entendendo a Itália (Understanding Italy).

Dans ces cas-là, elle sert à réconforter un ami face à une déception, à faire face à un problème financier ou simplement à mettre en perspective un contretemps quotidien.

C'est aussi un outil existentiel qui aide à distinguer l'essentiel du superflu, à ne pas accumuler chaque adversité et à prioriser ce qui compte vraiment.

Futtitinni synthétise une manière d'affronter l'adversité avec légèreté, dignité et même humour, un trait particulièrement développé chez les Siciliens.

Comme l'observait le politicien et écrivain romain Cicéron, dès le Ier siècle av. J.-C., les Siciliens étaient « une race intelligente, mais méfiante et dotée d'un merveilleux sens de l'humour ».

« Aussi terrible qu'une situation puisse être, les Siciliens ont toujours un commentaire spirituel à faire », ajoutait-il.

Cette caractéristique accompagne les Siciliens au cours de leurs 3 000 ans d'histoire, souvent difficiles à supporter. Ce n'est qu'en adoptant une attitude réfléchie, observe le site Il Italoamericano, qu'ils ont réussi à surmonter la tentation constante de se transformer en figures tragiques.

Cette posture s'exprime dans l'exhortation que les Siciliens utilisent lorsque les choses deviennent excessivement oppressives : futtitinni.

Et, bien que le mot existe dans le dialecte sicilien depuis des générations, ces dernières années, il a connu un renouveau notable.

Compétitions de memes, t-shirts avec l'inscription « Futtitinni » et une série d'articles et de blogs récupèrent son sens comme une sorte de « pédagogie de l'essentiel ».

Futtitinni, une révolution

Futtitinni « n'est pas de la superficialité, mais l'art du discernement », affirme Francesco Mazzarella dans le magazine Paese.

Selon lui, il s'agit d'un discernement « qui distingue l'urgent du bruyant, ce qui nous construit de ce qui nous consume ».

Mazzarella explique que, lorsqu'un Sicilien dit futtitinni, il veut souvent dire : « Ne laisse pas entrer dans ton cœur ce qui ne mérite pas d'y être » ou « Ne donne pas de pouvoir à ceux qui veulent te couper le souffle ».

Pour l'auteur, le terme traditionnel n'a pas seulement conservé sa pertinence, mais, à une époque où tout exige attention et où « chaque opinion devient une guerre, chaque imperfection, un échec (…) », futtitinni est devenu une révolution.

Le mot invite à la pratique du « bon détachement », à laisser de côté le périphérique pour se concentrer sur ce qui compte vraiment.

« Ta partenaire t'a quitté ? Peut-être qu'elle n'était pas la bonne personne. Tu as perdu ton emploi ? Considère-le comme un nouveau départ », illustre Capodicasa.

« Certains font du yoga, de la méditation, respirent avec le diaphragme. D'autres vont en Inde pour se retrouver », dit-il. « En Sicile, nous faisons tout cela avec un seul mot. »

On raconte qu'un vieux sage, en expliquant les lois de la philosophie sicilienne à un jeune disciple, s'est un moment arrêté, l'a regardé dans les yeux et lui a dit : « Fils, si tu ne peux pas changer ce qui te fait souffrir, alors futtitinni ».

Peut-être qu'en prononçant le mot, le sage a fait le geste typique qui l'accompagne souvent : lever la main de bas en haut, comme pour lancer les soucis en l'air.

L'intention est d'alléger la tension, de ne plus se fixer sur le négatif.

« La vie te stresse ? Va doucement… »

« Coincé dans les embouteillages ? Patience… »