点评中国： 一位把政治和文学融为一体的作家-哈维尔

當聽到捷克作家哈維爾去逝的新聞，我感到難以接受，因為這個時代不能缺少他。

去年冬季劉曉波因沿著哈維爾《七七憲章》的理念，發表《零八憲章》以推進中國民主進程而入獄一週年時，我還發表文章寫道，……是哈維爾的思想鼓舞了我們這些夢想中國也將擁有自由的人。而我們也希望在明年的11月，諾貝爾和平獎委員會向哈維爾頒獎，以令他的高貴品質得到褒揚。

這顆偉大的頭腦停止了，並伴隨他進入黑暗的隧道，我們再也讀不到那更深妙的思想。哈維爾，在一個缺乏思想家，更缺乏政治家的時刻，匆匆離去。

我不知道還有哪一位政治家對中國如此關注和了解。當劉曉波入獄時，他是唯一敢到中國駐捷克使館遞交了抗議信的前任總統。正如哈維爾當年發起了《七七憲章》運動，衝擊了捷克的極權社會，哈維爾的政治理念也激勵了劉曉波和大批有渴忘自由思想的中國人。可以說，由於捷克和中國的相似，他就是一位中國思想界的導師。

我又翻出哈維爾的評論文集，打開疊起的一頁：……哈維爾作為一位作家的影響力很多是來自傳統，他代表了捷克思想中最崇高那一部分……。是的，無論哪個國家，甚至哪一個專門扭曲甚至痛恨思想的制度，也都有一種正確的思想存在著，也可稱作民族的靈魂。古有文人孔子、屈原、杜甫，今有魯迅、胡適等。

那些承載了民族思想的作家詩人也許會被政權拋棄和流放，但他們忠實於自已的寫作信念：誠實。不帶著假面具生活，更不會為一個謊言政府圓謊。

哈維爾就是勇敢地站在已經失去了道德底線的強權對面，拒絕成為謊言的犧牲品。他以不被豢養的筆，去表達自己的政治思想。他的文學便成為社會的真實，對威脅思想自由的社會發出警告。可以說，哈維爾的寫作證實了文學的靈魂就是政治。沒有政治道德不對同胞處境表示關注的作家，都是偽君子。文學和政治合在一起就是良知，是思想最純粹的那一部分，它通行於全人類，並且總是有人繼承下來又不斷地行動著，哈維爾無疑就是這樣一位偉大的作家。

因此，正如當年的哈維爾一樣，一個文明的中國正從劉曉波這些政治犯的思想中逐漸浮現，正在中國的思想界發酵。哈維爾留給世界的不僅是一位政治思想家的精神遺產，而是千萬個後繼者，用行為在改變社會，在推動哈維爾理念青年學者。哈維爾不但活在膽敢追求公民社會以及真正自由的作家、政治家心中，也會成為普通人的楷模，因為他就是一個普通的總統，普通的生活常人，即能真誠地對待敵人，也真誠地對待自已。這個時代缺少的就是哈維爾。

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讀者反饋

哈維爾生於【共產黨專政】下的捷克，力倡【兩黨制】的政治，憑一枝健筆【砧砭時弊】。因【發表】維護人權的【七七憲章】，被政府拘捕，以【危害共和國利益】及【顛覆共和國】的罪名【入獄】。獲釋後，【捷克變天】，被民眾推選為捷克【第一任】的【民選總統】。在【中國】，也有不少【不畏強權】，【敢於抗爭】的人民踏著哈維爾走過的路，同樣遭受【拘禁入獄】的命運。不同的地方是，中國【還沒有變天】，【民選的領導人】還是【遙不可及】。捷克【能】，為什麼中國【不能】？會不會跟整體中國人的【奴性】有關？還是這個民族【寬容得】可以讓中共【騙完】【可以再騙】？孟光, Hong Kong