大家談中國：對新疆暴力的一點反思

2013年的中國釋放和和平和暴力的信息：一方面，達賴喇嘛和中國有關方面互釋和解訊息，暗示著近半個世紀以來的藏人抗爭和因西藏問題影響的中國外交的尷尬局面將有所好轉；而另一方面，最近新疆暴力問題的頻頻爆發以及中國政府的強勢反「三股邪惡勢力」 （即民族分裂主義、宗教極端主義和國際恐怖主義）卻意味著曠日持久的意識形態戰爭。

儘管中國官方的新疆學者傾向於以「一戰」、「二戰」和「冷戰」時期的意識形態（如「泛突厥主義」、「泛伊斯蘭主義、」「東土耳其斯坦共和國」的成立）試圖銜接和解釋新疆自1990年以來據說是被統稱為「三股邪惡勢力」發動的各種暴亂，但一個不爭的事實是，新疆問題的集中爆發卻是自1990年以來。那麼以20世紀初民族國家獨立建國的國家理論、伊斯蘭世界反帝反殖民的宗教理論、以及在軍閥混戰和蘇聯操控下建立的臨時地方政權的短暫現象來解釋中國新疆問題是一種以歷史解釋現實、以外國的貓來抓新疆的老鼠行為。

中國的官方學者在思考新疆問題時，自覺不自覺地在地理位置上和意識形態上將新疆和中亞相提並論，完全忽略了新疆是中國的一個省區的政治和行政現實。言及新疆問題必稱「車臣」「阿富汗」，而現在又同「敘利亞」相提並論。以地理的臨近和周邊國家意識形態的輸入來解釋新疆的本土問題純屬想像。誠如中國政府最近公布的關於和田暴力的11名通緝犯為例，他們都是農民，其中8名嫌犯具有小學文化教育、3名嫌犯具有初中文化教育。而反觀美國9/11事件中的19名襲擊者，幾乎都是受過高等教育的中產階級。換句話說，僅以當前中國發佈的和田通緝犯名單來看，所中國新疆的「三股邪惡勢力」在物質和知識儲備上還達不到「恐怖主義」的資格。將底層的農民暴力行為意識形態化或許只是中國特色。

將新疆問題「外國化」和「意識形態化」不但反映了中國新疆專家固有的「去中國化」傾向，而且也反映了中國學者（尤其是新疆學者）有意識無意識地遺忘近代新疆以國家主權和安全為借口而實行的「軍閥」警察政治傳統，也忽略了這種傳統在當代新疆的隱晦衍生：以政法委、新疆建設兵團以及其他強力部門管理新疆的模式，而這些部門常常以「國家安全和主權」為名而行腐敗之實的事實；另外，中國學者忽略了新疆的真正分裂主義，那就是官方以各種理由和借口剝奪維吾爾人作為中國公民應有的基本權力（如護照和宗教權力）。儘管最近主管新疆問題的機構和人員已經從政法委書記轉向政協主席和民委主任。但在依然以意識形態鬥爭為綱的氛圍中，這一轉向究竟有多大的實際意義值得懷疑和觀察。

文章不代表BBC的立場和觀點，網友如要發表評論，請使用下表：

讀者反饋

中國共產主義是不能拜神的,人民只能做領導的奴隸,唯命是從,所以被中共軍隊強佔回來的新疆與西藏該爭取獨立,免得下一代被教導成無神主義者!!! 好的漢人, 廣東

關於新藏地區，內地民眾實在是不明真相，所以才出現一些呼應GCD的反應。其實只要稍微去了解一下那些地方的真情，是很容易得到真相的。20多年前那次新 疆事件，起義者已經控制了一些城市，後來派大軍鎮壓，才平息的。那麼大聲勢，內地人有幾個人知道的？得到真相後，就知道新藏地區的所謂「獨立」「恐怖」都是當局的一個託詞而已，根本上就是對當地人的欺壓引起的反彈！klmg,

新疆這個地方，不是獨不獨的問題，而是如何管理的問題。近日讀《資治通鑒》唐太宗時期，那裏有都護府，對吧？那是個什麼機構呢？維持和平和安寧的機構，有駐軍的，對吧？那麼現在我們也駐軍，也要求他們和平和安定，沒有什麼不可以呀。

如果是自己想分裂出去，那麼我希望這些所謂的新疆人，自己多看看歷史，按照你們的人口、資源、文化、宗教等等，仔細去看看那些歷史，在這些地方的安定時間又多少？

所以，我認為很多希望分裂的人都小覷了動蕩給「人」帶來的傷害，給文明帶來的衝擊。從這個角度來講，我希望打擊少數可能引起動蕩的人，從而維護大多數人的利益。AIChina, Beijing

最近出現的暴力的原因是受到壓迫，無法正常生活，看不到未來，想想最終發現都歸於政府，政府的人員一部分是維吾爾人。答案出來了，維吾爾人幫助大漢主義政府壓迫我們，反正沒法生活下去了，還是尊嚴地死去吧。就這樣就去攻擊公安，政府，移民工人工作地，，，， 都是政府壓迫，消除維吾爾人的方式。應該叫反抗，不是暴力。為什麼學歷低？ 因為當一個社會被侵略者壓迫的時候，最早遇到壓迫的時那些農民。他們最早反抗，因為失去了一切。那些知識分子想反抗，但還是有一些東西讓他們低頭地生活，只忍，只想。知識分子的爆發總是最後發生。<strong>wolf, somewhere</strong><br/>

那就是官方以各種理由和借口剝奪維吾爾人作為中國公民應有的基本權力（如護照和宗教權力） 這在扯淡吧，漢人表示維吾耳人擁有的權利比漢人高多了，國家補貼，不用獨生子女，法律庇護 <strong>霸王卸甲, </strong><br/>

馬海雲的觀點偏頗，論據荒謬。首先：東突和泛伊斯蘭主義的存在是事實。本人在新疆生活近30年，耳聽目睹，從仇視漢族的維族人言行，到維族的朋友，在新疆已不是秘密。911後美國人在阿富汗 抓的維族人不是事實嘛？難道也是中共杜撰？其二：為什麼頻發在90年代後？本人認為前蘇聯解體，東歐民族矛盾國家獨立的成功，給他們以希望。而911 以小搏大的成功，給他們以手段。這都是外部大氣候。其三：文化低不具備「恐怖主義」的資格更是荒謬！根據常識，文化低的人往往缺乏判斷能力，容易受人蠱惑，幹愚昧的事。至於911為什麼都是高學歷的人那才是發人深思的問題？作者不會認為只有和美國一樣的事才是真的吧？當然，中共維穩手法拙劣，有待改進，但不是主因。<strong>key, UK</strong><br/>

不可否認中共的腐敗，但是把恐怖暴力全部推究給中共的腐敗有點牽強。作者說恐怖主義還要有素質。新疆的三股勢力在物質和知識儲備上還達不到「恐怖主義」的資格，真是滑天下之大輯，恐怖主義還需要什麼物質跟知識儲備？巴基斯坦的恐怖組織跟也門的恐怖組織難道還讀過大學？作者為了把矛盾推給中共已經無所不用其極了。我在大學讀書的時候，周圍很多來著新疆的穆斯林，他們在學校裏也每天都禱告，有自己的清真餐廳，餐廳裏還宣傳伊斯蘭教的教義。真看不出哪裏有宗教壓迫了。我不是五毛，也不是美分，我只是一個普通的中國人。我討厭中共，但是請用事實說話。<strong>nimodeeeeeee, China</strong><br/>

要說歪理的中共讀者很多,說什麼大漢時新疆是漢族的,那請問大秦時的日本逢萊仙島也就是現在的日本是否也該歸中國呢??而今日的美國是否也該歸還英國管呢??中共騙人謊論天下無敵,無人能比.南沙群島菲律賓馬來西亞幾乎趴船能到,但從中國出發坐飛機也要兩小時,你們說是那國的疆土呢??軍隊漸漸強大的共產黨卻已在虎視眈眈.奉行無神主義的共產黨和熱愛宗教的我們衝突是遲早的問題而已,七個封印打開時,"兩億大軍從東方而來"是指那個國,大家也心中有數了吧??<strong>純種中國人, 廣東</strong><br/>

該文作者竟然從911因為需要飛機駕駛技術的特例造成的「19名襲擊者，幾乎都是受過高等教育的中產階級」演繹出一個暗示的定義「恐怖份子幾乎都是受過高等教育者」。以此為出發點，導出「教育程度低的農民不可能是恐怖份子」，從而得到「新疆暴力不是恐怖份子所為」的最終結論。這種不用腦袋的「邏輯推演」，決定了作者的「反思」一文不值！BBC竟然將此人的爛文章作為圭臬登出，水平之爛，可見一斑。我以該網友的邏輯，來做COPY推理演繹：「馬海友的1篇支持恐怖主義的文章被BBC登出，所以，BBC全部是支持恐怖主義的文章，所以，在BBC之外的媒體，都不是支持恐怖主義言論。所以，除了英國，沒有恐怖主義。」此番高論正確嗎？<strong>無語, </strong><br/>

請問什麼樣的襲擊可以稱為恐怖暴力襲擊？普通民眾，何罪之有？為什麼新疆的暴力襲擊，大部分死亡的多是民眾？其中部分新疆本民族的人，他們何罪之有？看看你們支持的埃及，國內大亂，這就是所謂的西方民主革命。難道所有的目的，不是想看到中國的西藏和新疆出現動亂？中國再變成一個內戰不亂的國家，你們西方國家好混水摸魚！新疆和西藏，在中國根本就不是一個問題，如果不是這西方國家暗中資金支持，這些流亡在國外的分裂分子，根本起不了什麼風浪，國內也不會出現這樣的暴力恐懼襲擊，。所有的一切，兇手就是給這些分裂分子提供庇護的國家！<strong>陳廣軍, 中國江蘇蘇州</strong><br/>

我認為政府在政策上是應該好好反省的，但是這篇文章的觀點本人不敢苟同。而且也沒用撓到了癢處。新疆問題可以做一個比喻，比方說，鄰居的兒子總是對後爹有抱怨，儘管後爹為了聯絡感情給了比親生兒子更多的糖果。世事如此，政治也不可能例外。抱怨的人說新疆沒有真正的自主權利，缺少宗教自由，可是他忘了一個最重要的問題，無論哪個省份不都是處於同一種狀況嗎。我認為只有拋棄一切特權（即便是善意的優待，或是安撫，或是收買）以平等自由的法律治國，做到合理（個人思維）合法（政府行動）才能解決新疆的問題。<strong>haya aki, </strong><br/>

"借口剝奪維吾爾人作為中國公民應有的基本權力（如護照和宗教權力）"============異議：（1）為什麼不說維族享有不受計劃生育限制的特權？這個也是中國公民應該遵守的。（2）有多少人不可以申請護照，求數據（3）宗教自由也要實在法律的框架下，沒聽說過任何國家可以讓宗教凌駕於法律（4）'宗教權力剝奪'請舉例<strong>Lee, Canberra</strong><br/>

我不知道這些作者有沒有去過新疆西藏這些地方。筆者多次在新疆西藏四川蘭州這些省市旅遊生活過，有一些經歷。其實很多當地人民非常友善，經濟的交流和發展帶給他們很多就業機會，提升生活水平。然而，總有一些宗教陋習主宰一些落後地區，比如，有些回族家庭不許女孩上學，你試想女童們渴望的目光？維族同胞友善淳樸，可也有那種很凶狠的亡命徒。西藏的孩子生活在高寒地區，他們有了上學的機會，有了自己的夢想，可是被家人要求輟學成為僧人，他有選擇嗎？當然，這些都只是少數。有些外人指責中國政府這樣那樣的時候，有沒有看到他們所作的工作？有沒有真正傾聽這些孩子的聲音？他們需要的是所謂的宗教自由嗎，還是為自己夢想所作出努力。<strong>Mollyshao, Suriname</strong><br/>

同樣是面對專制和壓迫，藏族人以死明志。殺人的維族人也是以生命作為警示，只不過用的是別人的生命。兩者的區別一目了然。恐怖分子之所以被認定為恐怖分子，不在學歷高低，無關宗教派別，也未必與外界勾結，而在於他們通過剝奪別人的生命來散播無所不在的恐懼。<strong>Lonereed, </strong><br/>

作為一名維吾爾大學生，有時候我想帶槍去對抗，好像沒有其他辦法們似的。其實出事的那些人想跟國外三股勢力聯繫都不可能聯繫得到，第一他們作為中國二等（可能更低級）公民辦不到護照而不能出境，二：互聯網沒覆蓋那些地區，他們也沒有利用互聯網的水平，三：作為維吾爾人，要在新疆上網，管得特別嚴，家裏幾乎沒網，在網吧上網實名制，只能玩兒有戲，看片，如果發個敏感詞，網警立馬就過來帶人走。三股勢力是政府為給維吾爾人戴恐怖分子的帽子而利用的概念。每次假期回家都遇到麻煩，現在回家都不敢回了，我家鄉的人民想都沒想過上街反對政府的鎮壓政策，他們老老實實地在家呆著，警察和政府人員已走訪為名不會放過他們。<strong>Kechkuz, </strong><br/>

看了很多香港人寫的東西。覺得非常偏激。他們的觀點基本上只要中國大陸有任何負面的事情發生，那一定就是共產黨的錯。這是他們很先入為主的根深蒂固認定的結論，無需什麼論據。任何違反他們這個論點的事實闡述都無法打動他們。新疆的事情原因很多，我也生活在很多個國家。不是只看到一點的大陸人。民主制度不一定就是天國來的。菲律賓民主吧，去南部看下穆斯林的恐怖獨立活動。泰國民主吧，去南部看下穆斯林的恐怖獨立活動。你去購物中心都可能被炸彈炸死。相比中國就穩定很多。那泰國菲律賓沒有中共邪惡政權啊。為什麼那麼混亂？你們香港人去大陸會在bus被蝗蟲大陸人綁架掃射嗎？管治槍支不是政府功勞。多到國外走走，要看到自己國人的努力。<strong> davi</strong><br/>

中共在中國實行獨裁統治這是事實。中國全體都沒有宗教自由尤其是針對基督教，也是事實，但獨獨對伊斯蘭教相對還是比較寬容的，只是在穆斯林聚居區普通非穆斯林生活受到極大的干擾，我們公司的一個女孩中午幫同事打飯，不小心把別的飯館的餐飲帶到他們店裏，其實也不是要在他們那裏吃，只是想打包帶走，這都不行，就遭到他們暴力圍攻，報警也沒用，誰讓他們是維族人呢。可是他們想過沒有，作為非穆斯林，別人憑什麼就要清清楚楚的知道你們的禁忌。城市最繁華的地方任何人都不准擺攤，就他們大搖大擺的推車賣他們的糖糕，政府也是縱容的態度。他們所要的宗教自由其實是只能信伊斯蘭的自由，他們的宗教自由就是別的民族噩夢的開始。<strong>xwtwzyzl, china</strong><br/>

這位作者根本不懂新疆的問題，就不要在這裏充專家了。我生在新疆，長在新疆。我很負責地說，西方媒體有關新疆的大量評論錯得離譜。未署名

國外勢力（比如美國）不再資助東突，新疆便安穩了。<strong>Louis, China</strong><br/>

分析了這麼多，這篇文章的主旨大概就是中共壓迫新疆人民，所以導致新疆的種種衝突吧，但是我注意到一點，作者給出的支持這一觀點的論據，似乎僅限於通緝犯的教育水平，請問這真的足以證明作者的觀點嗎？作者拋出腐敗論，政法委，等等極富政治色彩的觀點，卻又提不出任何實質性的論據；我的朋友是新疆人，有些朋友去過新疆，我自己也去過藏區，從一個普通人的觀點來看，宗教的問題，喇嘛的問題，維族人的恐怖行徑可以更好解釋新疆，西藏安全問題。<strong>Josefinali,

新疆問題上，大陸人能看到的只有一個角度的報道~~~ 未署名

馬海雲先生寫的非常凖確，新疆的真正分裂主義就是官方以各種理由和借口剝奪維吾爾人作為中國公民應有的基本權力。（維吾爾語）俗話說 「要是你不怕疼肚子，那你就不怕吃杏子」，中國的官方一旦疼肚子就想辦法把疼肚子的原因推倒天上的空氣，決不承認是自己吃多了杏子。一旦在新疆發生什麼就開始懷疑國外生活的幾個維吾爾人或者有些發生暴亂的外國地區（「賊的心裏老是不安」）。由於中國的官方幾乎把所有的維吾爾人視為恐怖分子或分裂主義，現在的新疆維吾爾人與漢人之間的關係變得非常惡化。萬一這種敵對的關係得不到實際的改善，那就無法維持什麼穩定，當維吾爾人與漢人之間的關係改善到一般地水平的時刻維持穩定就不必要了。<strong>Nur Bekri, Urumchi

政府與人民的矛盾是錯綜複雜的，當矛盾發展到【不可轉環】的地步，積怨達到【爆發點】時，【訴諸暴力】同樣是雙方都會採用的手段。人民視此為抗爭、視此為革命；政府則視之為鎮暴、視之為維穩。政府掌控軍政大權、手操話語權，人民往往處於下風弱勢，《雞蛋與高牆論》正好說明真理往往是【潛藏】在人民那邊的。概掌權者擁有的是【權力與資源】，如果不能令人民過著【尚可滿意】的生活，人民有怨忿跟政府對著幹，難道錯的全都是人民？若要在雞蛋與高牆作出【選擇】，站在雞蛋一方準沒有錯的。<strong>孟光, Hong Kong

西域（新疆）本是我大漢族在公元前開拓的疆土，西域維族在唐代才來到西域，祈求大唐皇帝允許他們暫住的，由於漢族內亂，一度喪失了西域管轄權，西域維族靠燒殺清楚西域漢族，燒香趕走和尚，居然聲稱西域是他們維族的，這個和巴勒斯坦阿拉伯人聲稱以色列領土是阿拉伯人是一樣的，只是西方雙重標凖開待這個問題。我國政府對西域維族是很寬容的，無任在經濟和政治上都被他們比漢族更高待遇。維族的恐怖分子如果不鎮壓，以色列也沒必要打擊巴勒斯坦恐怖分子了。<strong>zdg,

新疆省的維人居民是享有特權的,相對於新疆省的漢族居民. 所謂的宗教自由,中國只是限制未成年人參與宗教活動,這是法律,這也符合中國的民意. 並且,中國境內的一些維人,回人,借口宗教自由,大肆修建清真寺,一點也不尊重中國是一個世俗國家的根本,也不尊重所在地的非穆教居民.他們嘴裏的自由,是只容許他們傳教,甚至強迫他人入教的自由,卻不容許退教,不信教的自由.中國的穆教信徒聚居區,干涉非木教居民的生活已經發生多起了,雲南那個木教禁酒,到居民(租客)家裏,到商店查酒的醜劇存在多年了,最近寧夏的臨夏的 電視台,被木教人士要求女播音員必須戴木教頭巾.<strong>Tomtom, Ontario

文中作者談到「中國新疆的「三股邪惡勢力」在物質和知識儲備上還達不到「恐怖主義」的資格」。個人認為這個理由十分牽強。什麼樣的物質儲備符合恐怖主義身份？難道所有的恐怖主義分子都有高等學歷（那真是可怕）？作者所說的觀點經不起推敲。反而我認為個人素養越高，成為恐怖主義者的可能性越小。正是因為教育程度不高，才容易被極端思想所蒙騙。<strong>何人適合恐怖主義？,