丁学良：“悦悦事件”揭示的政治问题

在中國廣東省一個批發市場發生的一起女童被汽車碾壓事件引起巨大反響，人們紛紛譴責「見死不救」的行為，呼籲「弘揚見義勇為精神」。

10月13日，2歲女童悅悅在廣東佛山廣佛五金城被汽車碾壓。閉路電視錄像顯示，至少有18人從事發現場經過，對受傷的女孩置之不理。

事件發生後，有人提議建立新的法律，對見死不救的行為做出處罰，還有人提議建立一座「悅悅事件紀念碑」，「警醒國人告誡子孫後代」。

香港科技大學教授丁學良在接受BBC中文網採訪時說，至少要從四個角度看這一事件，包括法律、行政管理、政治和道德等等，其中政治是最重要的一個方面。

丁學良說，中國的當代政治使得很多具有公民意識和公共意識的人經常得不到現有體制的容忍，更不要說支持了。

關懷的代價

他說，按道理，隨著一個社會的現代化，每個人的公共意識和公共責任感應該提升和擴張。但是在中國當今政治環境下，一個普通人關心公眾問題越多越危險。

丁學良教授說，「悅悅事件」顯然和道德有關係，但是道德問題不是一個主變量，而是一個被動的變量，是其它的好多因素導致了不道德的行為。

他特別提出，「在一個現代社會，一個個人是不是可能對本人和家庭以外的事務有一種公共心，有一種公共的關懷和公民的介入？」

丁學良教授說，自從1990年以來，中國社會上有一些最值得敬重的普通人，他們關心的事情超出了自己生活的直接利益，包括關心愛滋病人、關心孤兒、關心弱勢群體，等等社會不公平的現象。但是，做得最多的這些人中，「有幾個有好下場？」

丁學良教授在接受BBC中文網採訪時列舉了著名維權人士陳光誠和高耀潔的名字，還提到了譚作人、王克勤、趙連海和胡佳等人。

他說，政府第一步是要寬容，還不是支持。如果你不但不寬容，還要迫害人家，你怎麼能指望這個社會的普通人能有一種公共的關懷之心。