分析：文藝不能做「市場奴隸」的是與非

中國媒體周四（16日）普遍報道中國國家主席習近平此前一天在北京主持文藝座談會，並在會上發表講話，強調文藝不能做市場奴隸。

習近平在文藝座談會上說，社會主義文藝從本質上講就是人民的文藝，所以如果文藝要真正反映人民的心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向。

對於習近平的這一講話，文化藝術圈內和網上都有各種觀點，一些人認為，近年來中國的文藝市場出現了不少低俗、庸俗甚至惡俗的東西，習近平的這一講話為市場經濟大潮中的文藝指明瞭方向。

但是也有一些人認為，習近平主持的這次會議強調文藝不能在市場經濟大潮中迷失方向，標誌著中國的文藝將陷入自改革開放以來最低迷的時期。

BBC中文網記者就如何平衡「市場化」和「做市場奴隸」的關係問題，電話聯繫了多位在中國的作家和評論家，除了在上海的著名作家陳村之外，其他人都以「不便談」為由婉拒。

一位不願談論這個話題的著名作家對BBC中文網說，習近平主席的這一講話就是毛澤東《延安文藝座談會上的講話》的延伸，並沒有新的東西。

「文化亂像滋生蔓延」

在中國改革開放的30多年中，屬於意識形態領域的文藝和中國的政治體制一樣，並沒有加入改革的行列，但是隨著中國經濟向市場化方向的不斷發展，文化藝術也不可避免的加入了市場化的潮流。

在市場化引領文化藝術變得更繁榮的同時，也出現了不少讓主張文藝為政治服務、或者文藝是精神食糧的人們失望的作品和現象，就像《文匯報》周四刊登的一篇文章所說：

「一些從業者誤讀、扭曲市場，片面理解文藝的屬性，單純追求感官刺激，似乎忘了文藝所應該肩負的歷史使命和社會責任。一些地方文化產業發展出現虛熱，文化亂像開始滋生蔓延。」

北京大學文化產業研究院副院長陳少峰教授在接受《人民網》的採訪時說，習近平講話對於文藝工作者是一種鞭策和激勵，讓他們更多地把心思放在文藝創作自身境界提升上，在創作前考慮文藝作品自身的內在價值，而不是一切「向錢看」，向市場看。

陳少峰認為，文藝創作者是文化的推動者、傳播者，在創作之前，不能就從媚俗和迎合市場的角度考慮，而應考慮創作市場化運作之後帶來的社會影響，文藝作品涉及到對未來一代人和大眾的精神影響，因此要有一種價值觀的自我認識。

「生存是前提」

著名作家、上海作家協會副主席陳村的作品從來不屬於「普羅文化」，多年來他一直在為「嚴肅文學的失語」吶喊，在接受BBC中文網記者採訪時，陳村認為，不能簡單的看待「文藝市場化」問題。

儘管陳村堅持文學藝術是探索人性，是超越時間和空間，直指人類的普遍價值，但是對於文藝不做「市場奴隸」的討論，陳村指出，有市場的作品和沒有市場的作品，在市面上的反應很不一樣，比如有的電影票房價值幾個億，而有的電影再宣傳也沒有多少人看。

陳村說，對於作者來說，市場化是一個關係到生存與否的大問題，如果你的作品過於脫離市場，那麼靠稿費生活的作家、藝術家就得餓肚子，所以只能向市場靠攏，活下來是前提，然後才能考慮其它的問題。

至於在中國是否有可能做「市場奴隸」，陳村有不同的看法，他認為，要投靠市場最簡單的做法就是寫「性」，創作黃色作品，但是在中國，這類作品是不能出版和發行的。

所以作家也好，畫家或者音樂家也好，能創作的都是在政策和法律範圍內的作品，也就是「正能量」的作品，因為「負能量」的作品沒有發表的可能。

陳村總結說，如果你創作「負能量」的東西，那麼你就沒飯吃，根本無法生存。

為政治服務的方針

文藝宣傳為政治服務，是中國共產黨建國以來一直主張和推行的方針。在60多年中，唯一讓文化界、新聞界感覺到些許自由新鮮空氣的時期，是在1989年的六四之前結束的1980年代。

儘管中國的經濟改革開放已經持續了30多年，而且看來還將繼續持續下去，但是在改善人民生活的同時，從胡錦濤執政開始，北京當局對於文化和宣傳領域的管控逐年加強。

本月稍早時，許多中國國內和海外媒體報道，中國新聞出版廣電總局向國內出版社和有關單位下達通知，要求全部下架著名作家余英時等人的書籍，並禁止出版茅於軾、梁文道和許知遠等人的作品。

但是香港政論雜誌《開放》的主編金鐘周三在接受美國媒體採訪時說，習近平現在提出的文藝不能做市場的奴隸，不能在市場經濟大潮中迷失方向，可能和習近平最近推出的一系列反腐倡廉行動有關。

金鐘指出，中國近年來被查處的貪腐官員幾乎都存在私生活上的腐敗，而背後的女主角，很多都是央視的女主播、部隊文工團女演員等，所以從這點來說，習近平的講話也許有一定的正面意義。

但是一些學者和分析人士以及網民認為，即便強調文藝不成為市場化奴隸在反腐問題上有積極意義，但執政黨一味管控意識形態，對於中國向現代化全面發展，對於中國在國際舞台上的角色，都會產生負面影響。

（責編：尚清）