中共黨報批歷史劇《甄嬛傳》宣揚犬儒主義

《甄嬛傳》
圖像加註文字,由鄭曉龍導演的描述宮廷内鬥 的電視連續劇《甄嬛傳》不僅在大陸收視率極高,在台灣,韓國和新加坡也極受觀眾歡迎。

中共黨報《人民日報》刊登署名文章,批評在大陸熱播的電視劇《甄嬛傳》宣揚犬儒主義和投機主義,引起網民熱議。

由鄭曉龍導演的描述宮廷内鬥的電視連續劇《甄嬛傳》不僅在大陸收視率極高,在台灣,韓國和新加坡也極受觀眾歡迎。

《人民日報》這篇署名陶東風的文章說,近年來,一些領域的道德狀況令人擔憂:犬儒主義盛行,人際關係惡化,社會誠信缺失,一些人出於私立,不是努力去療救它,修複它,而是參與到對它的進一步破壞中。

文章指出這些人並不是沒有能力辨別是非,而是選擇作惡,這種社會風氣折射到近年流行的官場小說和宮廷劇中。

文章說,《甄嬛傳》傳播和宣揚的價值觀就是犬儒主義和投機主義。

文章指,甄嬛剛入宮時是一個心地善良、簡單純樸的女孩,但在殘酷的宮廷環境中,時刻受到以皇后為首的宮廷勢力的暗算和迫害。

經歷了一系列慘痛教訓後,她終於懂得了「真理」:你必須學會比對手更加陰險毒辣,你的權術和陰謀必須高於對手,才能立於不敗之地。

文章把韓國電視劇《大長今》做對比: 大長今在宮廷鬥爭中同樣受惡勢力迫害,但她始終堅持自己的道德立場和做人原則,相信正義最終會戰勝邪惡。

文章說,《甄嬛傳》可能比《大長今》更真實,但是文藝作品不能簡單複製現實,重要的是價值觀,「不正確的價值觀會導致觀眾把不正確的生存理念帶入現實生活」。

陶東風在文章中指出,許多觀眾以甄嬛為榜樣,選擇以惡抗惡,並稱「這是我們這個時代的悲劇,這種犬儒主義和投機活動的大面積泛濫,將會對社會道德造成巨大腐蝕。」

文章說,要改變現狀,必須弘揚社會主義核心價值觀,培育誠信文化,這需要有載體,需要靠人去躬行,文藝作品肩負著重要使命,「必須以高尚的精神塑造人,以優秀的作品鼓舞人。」

陶東風是首都師範大學中文系教授,專注中國文藝和文化研究。他的這篇文章在《人民日報》發表後在網上廣為傳播。但是,許多網友在微博上就這篇文章發表不同看法,顯示黨的喉舌已經不能完全霸佔話語權。

在新浪微博,不少網友指出道德和誠信的缺失與社會制度和官員貪腐有很大關係。署名李國慶1953的網友指出腐蝕社會道德的是官員的腐敗行為。

網友巨鹿吧說,腐蝕社會道德的是言論的封閉,政府和司法的腐敗和不作為。

網友公民百川寫道:比價值觀更應反思的是制度。人是善惡的綜合體,好的制度能激發人性中善的因素,壞的制度則無限放大人性中惡的方面。最高權力掌控所有資源,支配一切為所欲為;人與人之間尊卑有別,踐踏尊嚴、壓抑人性。在扭曲的制度下,所有人都是可憐的受害者。透過甄嬛傳最應呼喚是平等,最該反思的是制度。

還有網友不同意陶東風提出的文藝作品必須要選用正確價值觀。

網友馬紹炎Miss_Serene寫道 :我覺得文學不能只歌功頌德,那樣就沒有了它存在的意義。文學也不一定要背負著宣揚正面觀念的義務。文學的經典正在於它構思的巧妙,讓人有讀下去的慾望,更重要的是它百花齊放,善惡美醜反映人間百態,玄幻奇特盡現作家才氣。

也有網友贊成陶東風的文章。網友我愛手風琴說:我覺得作者說得很正確,價值觀是一個人乃至一個社會,非常重要的東西。價值觀並不代表現實,它是在現實中選擇時心裏的一桿秤!

(撰稿:董樂/責編:李莉)