记者来鸿：爱美之心 引发无声的革命

爱美之心人皆有之。在耶路撒冷，极端正统犹太教的女人同样喜欢漂亮。但是，爱美和宗教戒律发生冲突怎么办？BBC记者格莫尔说，矛盾，催生了一个新产业、一场革命。

耶路撒冷市中心的一条街道上，站着一群留大胡子的青年男子。他们埋头盯着圣书，沉浸在研读、祷告中。

这里是耶路撒冷最虔诚的犹太人聚居区的“风口浪尖”，人们过着最为“正统”（ultra-orthodox）的生活方式，穿衣打扮都要遵循严格的规定。

女人一般都穿着长裙，长袖上衣，领口很密实。婚后，要戴帽子、头巾或者假发，遮住头部。

但是，紧闭的大门后，却在发生一场无声的革命。看上去好像不过是“表面”现象，实际上却在改变女人的生活。

率先发起“革命”潮流的，是一家名叫伊拉特·陈（Yeelat Chen）的小店。

从外表看，这家小店和斯特劳斯大街上其它普通的店铺没有什么区别，但是，这却是一家极端正统犹太女人的美容院。

近年来，一些极端正统犹太女人强烈希望，能赶得上周围世俗社区的美容标准，但同时，又不能影响到宗教信仰对女性“端庄”保守的规定。

美容院的老板、今年58岁的雅法·拉里（Yaffa Larrie）说，“确实，这个社区更看重许多清规戒律。但事实上，极端正统犹太女人追求漂亮的投资也是无止境的。”

美容院开“后门”

极端正统犹太人占耶路撒冷犹太人总数的三分之一，讲究严格遵守犹太宗教法（哈拉查，Halacha）。

极端正统犹太人致力维护传统，通常与以色列人口占多数的世俗社区保持距离和区别。

他们当中许多人要求在公共场所男女分处；不容忍女性暴露身体；审查出版物、广告商的女性照片；认为男人不应该听女歌手唱歌，以免引发淫荡的联想。

美容院距离极端犹太人聚居的Mea Shearim区只有几分钟的路程。该地区的入口处可以看到写着“请尊重极端正统生活方式”字样的标牌。

拉里太太30年前创建了伊拉特·陈（意思是“丽人”）美容院，是特别服务于极端正统犹太女人的先锋之一。

拉里太太接受完化妆师培训之后，曾向耶路撒冷的一位拉比（rabbi）征求意见。拉比建议她开一家专为极端正统女性服务的美容院。拉比告诉拉里太太说，这个社区更需要她。

拉里太太回忆说，“听完他的话，我大吃一惊。当时，就连‘化妆品’这个词都被看作不端庄、不能用。我知道，对化妆有这么多的清规戒律，从经济角度来看，这个社区更加弱势。我也不知道人们是否会接受美容院这个概念。我感觉压力很大。”

随着时光流逝，拉里太太逐渐懂得了极端正统犹太人复杂的要求。她甚至给美容院特别开了一个后门，从大街上看不到。有些顾客不希望被人看到进入美容院。

拉里太太介绍说，“来这里的女人都遵守宗教条例，一切都需要暗示、而不是强调。”

“比如，她们通常会选择颜色更中性的化妆品，因此，我们的特长是改进她们的天然容貌。信教的女人通常会买三类化妆品：不起眼的颜色外出时使用：第二类是家用；最漂亮、最大胆的颜色留给丈夫看。”

“正确的一步”

丽人美容院的顾客面临的最大问题之一是，犹太人的圣日“安息日”以及其它宗教节日期间女人不得化妆。但是，女人在这些场合又需要更漂亮、给丈夫增光。

拉里说，“好多年，我经常听顾客说，她们会想法绕过法规的要求……有时候，整个晚上仰面睡觉，不搞乱脸上的妆，免得第二天早晨起来一看，眉毛不见了。”

顾客无声的挣扎给拉里太太带来了灵感。她征求资深拉比尤瑟夫（Ovadia Yossef）的同意，使用一种半永久性化妆品，这样，女人在星期五化好妆，可以坚持度过整个安息日。

尤瑟夫拉比最终同意了。他下结论说，这不能算是纹身。犹太法律禁止纹身。

从半永久化妆品中受益匪浅的一名女顾客是萨拉（Sara Hirschhorn）。她说，原来总觉得自己“素面无颜”。“好多年，安息日不能化妆。安息日专用化妆品给我的生活带来的巨大的变化。现在，安息日也能有妆容、而且不违反戒律，真好！”

拉里太太相信，美容院的顾客正在自己的社区内扮演更重要的角色、影响力也越来越大。

“我注意到，从我开美容院到现在，极端正统犹太女性的地位发生了很大变化。更多妇女走入职场，担负起各种各种的工作。美容化妆业只是一个缩影。”

“刚开店的时候，我是专门为极端正统女性服务的第一家美容院。但是现在，在这个行业工作的女人增加了，知道的人也更多了。单在我们美容院这条街上，现在就有6-8名化妆师。”

她说，“这是朝着正确的方向迈进了一步。”

网友如有评论，请用下表：

读者反馈

女為悅己者容，自古皆然，爭妍愛美，無可非議。愛美是人性中【善】的一面，是令人愉悅的，也是超越人種、宗教、國界與政治的。一個追求美的人，追求美的民族、追求美的國家、追求美的宗教，必也是浪漫的，必也是和平的，也必是走向大同世界這個烏托邦的正確方向。

<strong>孟光, Hong Kong</strong><br/>