十八大结束不久，民众和中国领导人似乎进入了一个相对的良性互动期。
十八大结束不久，民众和中国领导人似乎进入了一个相对的良性互动期。虽然中国的政治生态并没有发生本质的变化，但是不少中国民众对习近平上台后的一系列举动总的说来评价比较正面。
与其说这是对习近平和新的领导集体开启了一个不同于胡温的新政的承认，不如说是在政治变革长期停顿之后中国民众对一个新的政治文明的呼唤和期待。
习近平能否成为带领中国进入一个新时代的政治领袖，取决他能否在两个关键点上有所突破。
首先是他能否将尊重个体的价值观引进中国的政治文化，放在一切集权主义所借口推崇的集体主义价值观之上，带领中国进入现代政治文明国家的行列。
第二，是在中国的执政党和国家的利益产生冲突的时候，习能不能将国家的利益置于党的利益之上，在中国建立一个符合现代文明的政治秩序。
在迄今为止共产党的领袖中，毛泽东和邓小平都算是开启新时代的人物。毛泽东开创的是一个从最为理想主义的乌托邦迅速向最为现实主义的政治极权堕落的时代。
邓小平开创的是一个通过参与经济全球化带领中国走向现代化物质文明的时代。无论是毛的时代还是邓的时代，中国在政治上都算不上是一个现代的文明国家。
个体价值
中国没有能够进入现代政治文明的主要障碍是拒绝尊重个体的价值，而对个体价值的尊重则是文艺复兴所开启的人类现代政治文明的核心。所有压制个体价值的思想体系和政治制度都以集体主义作为旗帜。
他们强调个人服从集体。但是他们的集体其实是领袖统治下的集体，所以个人服从集体最终便沦为个人服从领袖的一个冠冕堂皇借口。
尊重个体价值是人类现代文明的一个不可或缺的基本条件，这不仅仅是因为现代文明中个体的创造性是推动文明进步的重要推动力，只有尊重了个体价值才能保护和激励这种基于个体的创造。更为重要的是，尊重个体价值是人类对自身的价值认识的一个飞跃。只有真正地将个体看作是人类价值的基础，才能够防范历史上不断出现的以集体主义名义消灭无数个体的罪行。
中国已经成为世界上第二大经济体，但是在世人的眼中离文明国家的标准还有很大的距离。 在政治文明的程度上，中国与北朝鲜、叙利亚、古巴、伊朗等同属一类。这类国家的共同点就是不尊重个体价值，压制个人自由。 这些国家虽然在经济发展上也可能取得一定的进步，尤其是在经济发展的追赶的阶段可能会进步较大，但是他们永远不会成为现代人类物质和精神文明进步的推动力量。
党国关系
习近平的第二个突破应该是在执政党和国家的关系上打破僵局，引入现代政治秩序。所有一党专制的国家都无法理性和平地解决党和国家的利益冲突问题，都是将党、尤其是党内核心集团成员的利益至于国家利益之上。当两者利益发生矛盾的时候，社会无法有序地解决矛盾，从而浪费巨额的社会成本，并且常常引发流血冲突。
中国正在呼唤一个新的政治秩序，在这个秩序下没有一个政党能够将自己的利益至于国家之上；一旦执政党和国家利益出现冲突，能够有一个机制迫使执政党和平地移交权力，以保障国家利益的最大化 。
历史在转折的关头常常需要领袖人物发挥关键作用。中国已经走到了这样一个历史的关头，习近平能否成为这样一个领袖人物成为了中国未来走向的关键。
假如习近平能够成功地实现这两个方面的突破，他将成为一个带领中国走进现代政治文明、保证长治久安的大国领袖。假如他在这两个关键问题上受制于人，踯躅不前，他则会如同他的前任一样成为一个平庸的历史过客。
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读者反馈
台湾的民主自由,说白点还不是争权夺利,阿扁他把钱视做高于国家之上,这就是民主的产物,我不了解个人的大道理,能使国强民富,就是好政府,其他都是空话.phillip Cheng, Keeling, Taqiwan
这老兄是在国外长大的吧！文章是翻译过来的？太乌托邦了。现在就怕这样的人掌权。simon
本人和张先生在读博士期间有过交集。观点不算错，但读起来不疼不痒，太抽象。其实中国首要问题是法治和宪政。一个连宪法都不能尊重的国家谈何政治文明。其实此话另一个方面就是说应该把共产党不能保证的公民权利从宪法中摘除。能保证多少就写多少。李斯坡, 北京
让中国完全走欧美的路不现实，前苏联的惨痛教训犹在眼前——所谓的自由化成了外国资本和本国官僚掠夺社会财富的绝佳机遇，结果到头来还是回归民主外衣下的独裁。中国最好能走一条现实的路，也就是在给定现状下能做到的最好，我想很少有人知道那是什么，我自己也不知道。无论如何我默默地祝福中国，毕竟她是我的祖国。远野, MI, USA
中国最大的问题是民众的愚昧而不知，其原因是有一个团体在想法设法绞尽脑汁的欺骗与愚昧民众。Sun
体现尊重个人价值不是领袖影响力所能及的，是和社会文化传统和制度息息相关。在党和国家利益上，领袖取决定作用，如果像以前朝代那样把党的利益置身于国家民族利益之上，那就是人民的灾难。tjj, CN
我认为作者的分析有一定道理。但是不够深入。我不认为毛和邓的奋斗目标是为了国家，我认为，这两个人都是个人野心家和权术家，他们的治国方略很简单，无非是封建专制时代的统治模式的延续。人们能够看到的那些现代文明的生活方式，和社会的文明进步不是一回事。就像金正恩虽然也使用电脑手机，乘坐飞机，但是他本质上是个皇帝，那个国家的体制也是帝制一样。不能把中国社会生活方式的变化视为社会进步的表现。JIYVN, 中国河北
一党专政下的私有化，是贵族掠夺财富的盛宴。真正实现国家利益高于一切，三权分立，民主选举是必要条件。另外，最重要的是，军队国有化。习做得再好，终究只能延缓这个国家走向破败的步伐。kaka, dalu
看得出，在此出帖的相当一部分人是中国的网上维稳力量。这些人擅长民粹主义的诡辩，而不是讨论。辣椒, 四川
作者是用西方的观点，评述东方，指导东方。但忘记了一点。西方和东方是两个完全不同社会。发展不同。对事物的认识也不同，不可能将自己的认识强加于对方。只能是自己根据对事物的认识借鉴对方的观点。未署名
这样大的结论是建立在一个假设的基础上, 就是作者本人对于中国社会最需要什么有深刻了解, 而且可以得到相当程度的认同. 我感觉作者只点出了中国社会众多问题中的两点, 而其对重要性, 优先级的分析的个人主义含量似乎很大, 结论做得简单浮浅:1. "尊重个体的价值观"在东方文化从未占主导. 对亚洲的发达国家成功没有直接贡献. 而且广大中国人对印度模式很不认可;2. 党-国关系是表面问题, 作者未能讲出可行的建议来, 同中共提出的"和谐"之类的口号有何本质区别?身在外, woodbury, mn, usa
走自己的路，让世界跟着走.司雨, 中国
从诸君评论看来，中国始终进不出非我即敌的斗争思维，「尊重」的精神从来不是重点，也没有讨论的空间，不用动辄就国人洋人、崇洋媚外。不过，当「尊重个体」变成人权、自由的潜台词，难免让人觉得把价值观套在领袖的身上，成功的领袖就是能审时度势，在困局中突破，所谓突破不应只限于破旧，而在于怎样在现有的国情和限制上立新！Xian, uk
中国最大的问题是新闻封锁。这使得全国人民一条心，为独特的集权而自豪；人民应该有知情权：知道其他国家真实的情形。renmin, dalu
习近平上台后的一系列举动总的说来评价比较正面。习近平的工作就是完成中华人民共和国宪法: 工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，实质上即无产阶级专政，得到巩固和发展。人民法院、人 民检察院和公安机关办理刑事案件，应当分工负责，互相配合，互相制约，以保证准确有效地执行无产阶级专政法律。习近平的工作就是完成工农联盟为基础的人民民主专政, 习近平並不為所有的中國人民服務.KLM, china
一、个体与集体的关系 ‘个人服从集体’那是必然的！就拿美国普选举例：每人一票，但最后还得看集体的汇总，多者胜出；寡者消失。其实，就是尊重和对大多数人的意志的服从，也是避免和限制放任自流个体。西方世界唯独物质文明的发展堪称先进。但它并非是建立在所谓的‘民主自由’之普世价值底下的必然产物。西方社会的精神和意识形态并非千真万确和十分美好。物质文明与精神意识的关系，现在已经可以被证明：两者为不一定的因果关系。西方对中国三十年巨变的强烈困惑，即是对自身普世价值观的一记响亮的耳光和无所适从的不能自圆其说。结论：只有全体价值最大化地得到尊重，个体价值才有意义，才有可能获得最大化。一味高唱个体价值观，整体利益只会成为虚无，反过来却丧失了个体被尊重的基础。二、党与国的关系 国家是地理和族群的物质形态和社会形态，政党则是这些形态具体的控制和管理的主导存在。本质上政党就等同或者甚至必须在国家意义之上，所谓，国家利益高过一切，其实都是政客学者们玩弄政治抽象概念的把戏而已。三、总结 习书记如果坚持改革开放的正确经验，把中国搞得更好，那对于你们西方‘学者政客’来说意味着什么呢？如果，按照你的两点所谓突破，建立美式所谓的民主宪政，经济如果得不到发展，万一倒退了，十三亿的福祉如何确保，阁下的结论到底用意何在呢？请你不要再搅合中国了，西方这几个世纪的发展，都是自私自利的殖民主义哲学的发展和延伸。是所有有良知的人所鄙夷和唾弃的，你还以为你有资格来指点中国吗......未署名
这里5毛真不少！扒坟、强拆甚至摘器官都可以说成中国的现行政治体系对中国高速进步的贡献，那么百姓宁可不要这样的政治制度！屁民
本来在这个地方根本是没有讨论的价值的，因为真正的大众根本看不到，多是五毛盯着这里，而且五毛的文笔也越来越好。现下的中共做的是好事还是坏事根本就不是重点，因为它的未来是一定的，那是历史的必然性。举个实例：让一个饿了三天的汉子半夜独自看守一堆肉包子，结果会如何？再让他知晓，天亮后唯一回来清点的人是另一个饿了多日的汉子，并且肉包子也不是他买的，结果会如何？并且肉包子的归属权已经无法证明了，并且没有人比这俩汉子武力强大，结果会如何？你就算坚持了一周没去吃，那又如何？人性啊人性，结果是注定的，五毛省省力吧，别吹什么虚的了，没用！未署名
如果西方所谓的哪个文明发达国家有中国一半的人口，他们所谓的民主也一样会土崩瓦解，欧美国家政客和媒体总是带着有色并且带有攻击色彩的观点来评价中国。sun, 中国，山东
习近平上台，年轻人希望他是中国的戈尔巴乔夫。民主必须深入人心。没有个体利益的国家是没有前途的，他必须意识到这点。chen yang, beijing
自以为是地优越感产生的武断推论,不能抹煞中国的现行政治体系对中国高速进步的贡献.什麽是现代先进的政治体系? 我认为符合本国现状的才是最先进的.生搬硬套就会被别有用心的,不希望中国强大的势力所利用.崇洋迷外要不得...龙的传人
這篇文的作者如果是中國人, 那就因他喝洋墨水太多了. 如果是西洋人, 那聽聽就好.未署名
【两个突破】当然可以【成就】习近平的【历史地位】。可不要忘记习近平是【专权体制】下【协调推拱】出来的【领导】，要他把【建政以来】的【个体价值】与【党国关系】拨乱反正，行吗？专权体制下的【新领导】登场，个人的【行事作风】可能有改变，要他在【个体价值】与【党国关系】两方面作出【变改】，【组织容许】他这样做吗？孟光, Hong Kong
非常赞同作者的分析。可惜，中国社会已经病入膏肓，加上党魁们出于对他们自己在过去一，二十年中掠夺到的巨大既得利益的保护，会拼死地要挟，中共领导人很难有所作为。何况，开明的中共领导人少之又少。唉，难也。企盼
如果所谓的突破不是本着对国家对人民负责的态度，而是为了家的的历史地位，这种自私的领导人必将祸害国家。COO
我相信习近平能否腐败，并带领中国走向小康社会。tao chen, australia
类似的评论多如牛毛，没有任何新意。没有任何人能证明尊重个体是进步的价值观。仍然是谁强谁就是老大。如若欧美衰落了，那先进的就成了落后的了。我们拭目以待吧。未署名
又是一位挂个牌子的所谓研究者不知天高地厚，装模作样，信口雌黄。J
他们强调个人服从集体。但是他们的集体其实是领袖统治下的集体，所以个人服从集体最终便沦为个人服从领袖的一个冠冕堂皇借口。这句话简直是无稽之谈，任何一个国家都是由政府统治下的集体，个人服从政府难道有错吗？人类是群居动物，从人类社会形成开始，集体就是在个人之上的。每个人都能为所欲为，那么还有什么社会可言？你还说要移交权力，因为政党和国家的利益冲突，凭什么因为利益冲突就要移交权力？为什么因为有冲突就要移交权力？为什么不能想出能够把利益一致化的机制？这篇文章用西方人普遍拥有上个世纪西方殖民时代就的自大，认为只有西方的价值观才是正确的，其他的都是落后的，错误的价值。teng, 美国
张炜先生说的这两点,戈尔巴乔夫尝试过.结果苏联自己垮掉了.戈尔巴乔夫也被人们忘掉了.秦川, 美国纽约
