Посвящения брюссельским жертвам: Писающий мальчик отражает атаку

Автор фото, Jean Baptiste Rony
Сотни граффитчиков, уличных художников и карикатуристов отозвались на трагедию в Бельгии рисунками и шаржами, многие из которых использовали образ Писающего мальчика, одного из символов города.
В результате взрывов в аэропорту и на одной из станций метро Брюсселя во вторник <link type="page"><caption> погибли более 30 человек,</caption><url href="http://www.bbc.com/russian/international/2016/03/160322_brussels_explosions_wrap.shtml" platform="highweb"/></link> еще более 200 человек получили ранения. Власти Бельгии квалифицировали взрывы как теракт.
Сильная бельгийская традиция комикса породила связанную с графическими изображениями реакцию на волнующие общественность события.
Наиболее известным бельгийским художником комиксов является <link type="page"><caption> Эрже</caption><url href="http://news.bbc.co.uk/hi/russian/entertainment/newsid_6680000/6680127.stm" platform="highweb"/></link> (настоящее имя - Жорж Реми), нарисовавший 23 книги о похождениях Тинтина - вечно юного искателя приключений, которого сопровождал белый пёс Милу.
Художник работал над "Приключениями Тинтина" (более точное произношение Тентен в русской транскрипции не прижилось) с 1930-х годов до конца 1970-х, и эти комиксы до сих пор расходятся во всем мире миллионными тиражами.

Автор фото, Getty
Скульптура же Писающего мальчика только в бронзовом виде существует с 1619-го года, но была известна и ранее: предположительно, она отражает средневековую легенду о приободряющем горожан ребенке, который писал на осадившие поселение войска неприятеля с городской стены (по другой версии - с дерева).
"Распыляй за Брюссель"
Писающий мальчик и Тинтин были не единственными символами, которое использовали в своих посвящениях погибшим и пострадавшим художники: также встречались цвета бельгийского флага, а некоторые уличные художники призвали устроить акцию <link type="page"><caption> Spray for Brussels</caption><url href="https://twitter.com/zapata_painter/status/712239148405530624" platform="highweb"/></link> ("Распыляй за Брюссель") по аналогии с выражением сочувствия религиозных людей Pray for Brussels (Молись за Брюссель").
Карикатурист Жоанн Сфар набросал ряд скетчей в память о жертвах трагедии, отразив все эти тренды.
"Неужели спокойно писать - значит просит слишком многого?" - <link type="page"><caption> вопрошает</caption><url href="https://www.instagram.com/p/BDQCu9jHZbW/" platform="highweb"/></link> мочащаяся статуя на одном из рисунков художника.
"<link type="page"><caption> Charlie Hebdo</caption><url href="http://www.bbc.com/russian/international/2015/01/150112_france_charlie_hebdo_new_cartoons" platform="highweb"/></link>, Брюссель... так мы поверим, что вы не любите комиксы", - <link type="page"><caption> рисует</caption><url href="https://www.instagram.com/p/BDQUSSiHZVF/?taken-by=joannsfar" platform="highweb"/></link> Сфар смертника, будто бы утверждающего: "Я не виноват, что рисую, как кусок дерьма".
"И у меня, капитан, иногда возникает желание перебраться на Луну", - <link type="page"><caption> говорит</caption><url href="https://www.instagram.com/p/BDQA42znZZD/?taken-by=joannsfar" platform="highweb"/></link> Тинтин другому постоянному персонажу комиксов Эрже -Капитану Хэддоку - на одном из рисунков Жоанна Сфара.
У молодой художницы Жюли Вуазен получилось куда <link type="page"><caption> более жесткое послание</caption><url href="https://www.instagram.com/p/BDQBkwSjclu/" platform="highweb"/></link>: на ее рисунке гигантский Писающий мальчик нейтрализует мочой двух боевиков.

Автор фото, Jean Baptiste Rony
Одним из неожиданных символов сопротивления террору стала <link type="page"><caption> реклама Burger King,</caption><url href="https://twitter.com/christopheconte/status/712225557405159424/photo/1?ref_src=twsrc^tfw" platform="highweb"/></link> где изображены вытянутых пять картофелин фри, сложенных в подобие человеческой пятерни; средний "палец" на картинке вытянут так, что наблюдатель легко считает послание.
Парижане и французы в целом очень живо солидаризировались с жителями Брюсселя: во многих <link type="page"><caption> постах, твитах и художественных работах</caption><url href="https://twitter.com/lemondefr/status/712207503929507840?ref_src=twsrc^tfw" platform="highweb"/></link> содержались параллели брюссельской трагедии с <link type="page"><caption> парижскими массовыми убийствами</caption><url href="http://www.bbc.com/russian/international/2015/11/151114_live_paris_attacks_aftermath" platform="highweb"/></link> в ноябре прошлого года, в которых погибло 129 человек.
Российская специфика картинки
В России на гибель более чем 30 человек в Брюсселе откликнулись массовыми соболезнованиями, но среди них практически не был графических посвящений.
Исключением стал известнейший карикатурист Сергей Ёлкин, опубликовавший <link type="page"><caption> рисунок</caption><url href="https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1221489741198684&set=a.153888747958794.31084.100000130094391&type=3&theater" platform="highweb"/></link> с расколотой и окровавленной буквой S в середине слова Brussels ("Брюссель" по-английски) на чёрном фоне.
Как полагают культурологи, в России нет традиции комментирования резонансных событий в форме комиксов или <link type="page"><caption> граффити,</caption><url href="http://www.bbc.com/russian/society/2014/09/140905_street_art_moscow" platform="highweb"/></link> а карикатуры, как правило, рассматриваются как инструмент политической сатиры.
"Сейчас очень много такого рода визуальной продукции, которую можно условно назвать комиксом. Это и рисованные романы, которые повествуют об очень тяжелых событиях - <link type="page"><caption> о Холокосте</caption><url href="http://www.bbc.com/russian/russia/2015/04/150428_maus_publisher" platform="highweb"/></link><link type="page"><caption> </caption><url href="http://www.bbc.com/russian/russia/2015/04/150428_maus_publisher" platform="highweb"/></link> или о пребывании в лагере. Ничего особенного в таком типе высказывания самом по себе нет. Я думаю [...], что у нас нет привычки к такого рода изображениям и высказываниям", - заметила Русской службе Би-би-си старший научный сотрудник Института философии РАН, лауреат премии Андрея Белого Елена Петровская.

Автор фото, AFP
"Есть в этом смысле культуры, где пристойные нормы более широкие. У нас она менее широкая, но отнюдь не девственно-невинная", - при этом считает заведующий отделением культурологии Высшей школы экономики Виталий Куренной.
Карикатуристы разных изданий объясняли свою работу так: рисунок не всегда должен быть сатирой именно над тем, что на ней изображено.
Так, например, фламандский журнал <link type="page"><caption> Knack</caption><url href="http://www.bbc.com/russian/russia/2010/04/100420_knack_cartoon_apology" platform="highweb"/></link> отреагировал на взрывы в московском метро в марте 2010 года, изобразив на своих страницах мрачный сюрреалистический пейзаж <link type="page"><caption> с гигантской головой</caption><url href="http://s2.standaardcdn.be/Assets/Images_Upload/2010/04/11/cartoonerwinvanmol.jpg?maxheight=416&maxwidth=568&format=jpg" platform="highweb"/></link>, в чертах лица угадывался занимавший тогда пост премьер-министра России Владимир Путин.
В ответ МИД России упомянул журнал Knack среди изданий, опубликовавших оскорбительные, по мнению российских властей, карикатуры на тему московских взрывов, а тогдашний посол России в Бельгии Александр Романов отправил в журнал письмо с требованием принести извинения за картинку.
Главный редактор Knack Рик ван Каувеларт ответил, что рисунок символизирует рождение насилия из насилия и представляет собой комментарий к трагедии.








