مدينتي نموذجا: لماذا يلجأ مصريون للعيش في مجمعات مغلقة؟

تحول إعلان حول مجمع سكني في مصر إلى مادة نقاش دسمة عبر مواقع التواصل الاجتماعي وأسال الكثير من الحبر على مدى أيام متواصلة.

يدور الإعلان حول مجمع "مدينتي" الواقع شرقي القاهرة، إذ يظهر سكانه في مقطع مصور وهم يتحدثون عن طيب العيش فيه وجودة خدماته المتعددة التي تغنيهم عن الخروج منه وتحد تواصلهم مع باقي المناطق.

بدا الإعلان بسيطا للبعض، فهو كغيره من الإعلانات التي اعتاد المشاهد رؤيتها بعد انتهاء أي مشروع عقاري، رصدت له ميزانية كبيرة.

لكن آخرين اعتبروه دعاية ترسخ للطبقية في المجتمع، في وقت لا يستطيع فيه ثلث المصريين توفير احتياجاتهم الأساسية .

انفصال عن الواقع

وعلى تويتر، احتل وسم "مدينتي" مراكز متقدمة في لوائح المواضيع الأكثر تداولا لساعات متواصلة.

ولجأ رواد موقع فيسبوك إلى المشاهد الدرامية والمؤثرات الصوتية لتركيب رسوم ساخرة تحاكي "الهوة الموجودة بين طبقات الشعب المصري وتنقد محتوى الإعلان".

المعترضون على الإعلان وصفوه بالمستفز والعنصري وطالبوا هيئة الإعلام ببث محتوى مفيد بدلا من الترويج لحياة المنتجعات.

ويقول مغردون إن المصري البسيط بات يشعر بنوع من الاغتراب أمام هذه الدعايات التي تروج إلى مدن الأحلام وتصور العالم خارج أسوار "الكومباوند" على أنه عالم غير صحي وغير آمن.

ويشير آخرون إلى أن الهوة بين أبناء الشعب الواحد لم تعد مقتصرة على أسباب اقتصادية أو على الفقر، بل أصبحت تشمل نسبة كبيرة من الموظفين وسكان أحياء كانت تعد في السابق مناطق راقية كالمعادي.

ويرى كثيرون أن بناء المجمعات المغلقة "يدل على وجود خلل كبير في بنية المجتمع"، ويضيفون بأن "محاربة الفقر وإرساء الأمن لن يتحقق ببناء مشروعات تجميلية تستفيد منها مجموعة محدودة من الأثرياء".

"انعكاس لتطور المجتمع"

في المقابل، استغرب مغردون الجدل القائم حول الدعاية قائلين إن هناك سوء فهم أو خطأ متعمدا في تفسير محتواه.

ونددوا بالتعليقات الساخرة التي طالت المشاركين في الإعلان ونعتهم بالعنصرية والتعالي.

كما واجه هؤلاء الانتقادات الموجهة للدعاية بأرقام وتقارير قالوا إنها تعكس حقيقة سكان مشروع مدينتي.

وأشاروا إلى أن معظم الذين ظهروا فيالإعلان يسكنون في شقق مساحاتها 100متر مربع وهم من الطبقة المتوسطة والمغتربين الذين شقوا وتعبوا من أجل توفير مسكن في بلدهم الأم.

في حين تقول صحف مصرية إن "الإعلان موجه لطبقة بعينها، وأن هناك مغرضين يريدون تشويه إنجازات القطاع العقاري".

أما رجل الأعمال هشام طلعت مصطفى فعبر عن استغرابه من الانتقادات الموجه للحملة الدعائية لمشروع "مدينتى " أحد أكبر مشاريع شركته.

وقال في مداخلة تلفزيونية إن:" مشروعه أضاف قيمة حقيقية للبلد" مضيفا بأن "شركته لم تسرح أي موظفين أو عمال في ظل الأزمة الاقتصادية الحالية الناتجة عن انتشار فيروس كورونا".

وخلافا لمنتقدي فكرة بناء المجتمعات المغلقة، يرى المدافعون عنها أنها انعكاس طبيعي لتطور القاهرة الجديدة، ودليل على نجاح خطط الحكومة في تحسين العمران.

فلماذا يلجأ البعض إلى المجمعات المسورة؟

الحديث عن التفاوت الطبقي يطول، ولا يقتصر على بلد أو مجتمع بعينه، بل إن بعض خبراء علم الاجتماع يعتبرونها ظاهرة طبيعية وجدت على مر العصور.

لكن في الآونة الأخيرة بدأت تطرح تساؤلات حول مستقبل العقد الاجتماعي بين الناس، في ظل انتشار التجمعات السكانية المغلقة والمعزولة حول العالم.لطالما شيدت مبان وأحياء تدعم فكرة التمييز بين الطبقات. وقد عرفت القاهرة كغيرها من المدن الكبيرة، تلك المباني والأحياء.

ومن أشهرها "مصر الجديدة" و"الزمالك" و"المعادي".

ضمت تلك الأحياء بنايات ونواد يقتصر دخولها على الأجانب أو أبناء الطبقة الغنية، إلا أنها كانت مناطق مفتوحة أمام جميع سكان القاهرة، فهي امتداد عمراني لمصر القديمة، بحسب ما قاله خبير علم الاجتماع بالجامعة الأمريكي، سعيد صادق لمدونة ترند.

ولكن في السنوات الأخيرة بدأت المجمعات السكانية المسورة المعروفة بمدن الأحلام أو "الكونبودات" بالظهور وبدأ موسم الهجرة نحوها.

يوضح صادق أن تلك الأحياء المسورة بدأت بالظهور منذ التسعينات.

وقد تزامن ذلك مع عودة المصريين المقيمين في الخليج، خاصة الذي يقطنون ويعملون في مجمعات مغلقة، على غرار أرامكو السعودية.

ومن ذاك الحين بدأت الشركات العقارية المحلية والعالمية في بناء مجمعات سكنية على أطراف العاصمة، تستقطب العائدين من الخارج والراغبين في حياة هادئة بعيدا عن ضوضاء المدينة وزحامها.

ويصف صادق سكان الوحدات السكنية المغلقة بالمجتمع "المتنوع Cosmopolitan"، فعادة ما يرتبط أصحابها بعلاقات دولية وإقليمية، فيما يلتحق أبناؤهم بمدارس أجنبية. كما يحرص بعضهم على قضاء العطل خارج البلاد.

ويسهب صادق في ذكر الأسباب التي أسهمت في انتشار تلك المجمعات، فيذكر أيضا التوسع العمراني غير المنظم، الذي حول الأحياء القديمة الراقية إلى مناطق مهملة، محاطة بأحياء عشوائية يرتفع فيها منسوب التلوث والاكتظاظ.

كل ذلك دفع بعض الأثرياء إلى بيع منازلهم والتوجه إلى المدن المسورة بحثا عن حياة أمن ورفاهية أعلى. وقد نتج عن ذلك عقد اجتماعي جديد.

ويستدل صادق بفيلم "عمارة يعقوبيان" للحديث عن الحراك العمراني والتفاوت بين الطبقات.

ويسلط الفيلم الضوء على عمارة فخمة في منطقة "وسط البلد" التي تحولت أسطحها بمرور الزمن إلى عشوائيات.

عالمان منفصلان

رصدت عدة أعمال درامية التحولات السياسية والاجتماعية التي طرأت على المجتمع المصري في العقد الأخير.

نذكر منها فيلم "رأس السنة" للمؤلف والمنتج محمد حفظي. يتحدث الفيلم عن نوعية العلاقات التي تربط أبناء الطبقة الفقيرة بالطبقة الثرية ويكشف بعض التناقضات فيهما. فقد ركز على مواضع الضعف في الشخصيات المنتمية للطبقتين مع إغفال الجانب الإيجابي فيها.

ورغم ما تعرض له الفيلم من اتهامات بالوقوع في السلبية، إلا أن نقادًا اعتبروه مادة تؤرخ لبداية اختفاء الطبقة الوسطى واتساع الهوة بين الفقراء والأثرياء.

أما فيلم "نوارة" للمخرجة والكاتبة السينمائية هالة خليل، فعالج موضوع الصراع الطبقي من منظور مختلف.

تدور أحداث الفيلم في فترة ما بعد ثورة 25 يناير ، رغم أن الكاتبة لم تقصد الحديث عن الثورة بشكل مباشر.

تنقلنا هالة خليل إلى عالمين منفصلين، من خلال نوارة (بطلة الفيلم) التي تغادر منزلها باكرا، فتقطع مسافات طويلة من منطقة العشوائيات المتهالكة لكي تصل إلى إحدى الكومبندات الفارهة حيث تعمل كخادمة في منزل مسؤول مهم.

تتشابك الأحداث لتبرز التفاوت الحاد بين الطبقتين، إذ يصل حد الاختلاف في أسلوب الحياة واللغة المحكية وحتى مفهوم الانتماء للوطن.

وعبر مواقع التواصل، يبرز ذلك التفاوت من خلال فيديوهات ترصد مظاهر الحياة داخل الأحياء الشعبية، وتقدم محاكاة ساخرة لإعلان "مدينتي".

ويخشى البعض من أن تخلق إعلانات المدن المسورة حالة من الحقد الطبقي، خاصة في شهر رمضان الذي تكثر فيه إعلانات التبرعات.

وهذه ليست السنة الأولى التي يثير فيها إعلان لمدينتي جدلا واسعا.

فقد سبقه نقاش حول الشركات العقارية المسؤولة عن تنفيذ المشروع، التي تديرها شركات رجل الأعمال المصري هشام طلعت مصطفى، والذي أُفرج عنه قبل انتهاء فترة محكوميته بتهمة قتل المغنية اللبنانية سوزان تميم، في إطار عفو رئاسي شمل أكثر من 500 سجين.

ويعد المجمع أول مدينة سكانية متكاملة الخدمات ينشئها القطاع الخاص في مصر.