"L'Occident fait preuve d'hypocrisie et de deux poids deux mesures" - Izzeldin Abuelaish, médecin et auteur palestinien

Izzeldin Abuelaish connaît bien l'effusion de sang qui fait à nouveau des milliers de victimes à Gaza et en Israël.

Cet auteur et médecin palestinien de renom a perdu trois de ses filles et une nièce pendant la guerre de Gaza en janvier 2009, dans une série de tirs de chars israéliens, dont certains ont atterri sur sa maison.

Ce jour-là, il parlait de la guerre sur une chaîne de télévision.

Aujourd'hui, 14 ans plus tard, il regrette que l'histoire se répète.

Après l'attaque du 7 octobre contre Israël, au cours de laquelle le Hamas a tué 1 400 personnes, et la contre-offensive israélienne, qui a fait plus de 3 700 morts à Gaza, le conflit historique entre Palestiniens et Israéliens s'est ravivé.

Le massacre dans un hôpital de Gaza, qui a fait des centaines de morts et dont l'armée israélienne et les milices palestiniennes s'accusent mutuellement d'être responsables, a encore aggravé la situation dans la région.

Abuelaish, qui vit aujourd'hui au Canada avec ses derniers enfants, ne croit pas aux moyens militaires et est un fervent défenseur de la réconciliation entre Palestiniens et Israéliens.

Il est connu dans le monde entier pour son message de paix, qui lui a valu d'être nominé pour le prix Nobel trois années consécutives. Il a également été nommé pour le prix Sakharov pour la liberté de l'esprit, décerné par le Parlement européen, et a reçu de nombreuses récompenses, dont le prix Mahatma Ghandi pour la paix, décerné par le gouvernement indien.

Depuis 2010, il figure sur la liste des 500 musulmans les plus influents du monde, établie par l'Institut royal islamique d'études stratégiques d'Amman.

Dans une interview accordée à BBC Mundo, l'auteur insiste sur le fait que le dialogue est le seul moyen de résoudre le conflit.

Il explique également qu'il ne perd pas espoir que les deux peuples parviennent un jour à s'entendre, malgré le fait que les Palestiniens vivent aujourd'hui "sous occupation, sans espoir et sans vie", et accuse l'Occident d'hypocrisie et de double standard, en établissant des parallèles entre la guerre en Ukraine et celle qui fait rage au Moyen-Orient.

Il y a quatorze ans, les groupes palestiniens et Israël se sont livrés à une guerre similaire à celle que nous connaissons aujourd'hui. À l'époque, vous étiez bloqué à Gaza avec votre famille. Comment voyez-vous la situation aujourd'hui ?

Il est important de savoir que le 7 octobre n'est pas sorti de nulle part. De nombreuses personnes pensent que le conflit a commencé ce jour-là, mais ce n'est pas le cas.

Ce conflit représente une menace existentielle pour les Palestiniens, qui dure depuis de nombreuses décennies, et il est nécessaire de comprendre les causes profondes du problème.

En tant que Palestinien, je suis un survivant de la nakba.

[La nakba est la catastrophe que la création de l'État d'Israël a signifiée pour les Palestiniens. Plus de 750 000 Palestiniens ont fui ou ont été expulsés de chez eux après qu'Israël a proclamé son indépendance du mandat britannique de la Palestine le 14 mai 1948 et pendant la guerre israélo-arabe qui a commencé le lendemain et a duré 15 mois].

Mon père, ma mère, mon grand-père sont tous des survivants de la Nakba et nous continuons à souffrir, même aujourd'hui.

Aucune autre nation au monde n'a souffert comme nous, Palestiniens, avons souffert.

Quelle est la voie à suivre pour mettre fin aux souffrances des Palestiniens ?

Nous n'aimons pas nous battre, nous aimerions simplement être libres.

Nous avons besoin que le monde nous aide à atteindre cet objectif.

Que recherchons-nous avec la violence ? Si je suis violent envers vous et que je viole vos droits et votre dignité, que feriez-vous ?

Très probablement, vous chercheriez à vous défendre. Vous avez le droit de protéger votre dignité.

En respectant la dignité et les droits des autres, nous pouvons vaincre la violence.

Qu'entendez-vous par violence ?

Le mot "violence" est défini au niveau international comme l'utilisation intentionnelle de la force physique ou de la puissance, réelle ou menacée, contre soi-même ou contre une autre personne ou un groupe, causant des blessures, la mort, des dommages psychologiques ou des privations.

C'est ce qui nous arrive à nous, Palestiniens. L'occupation palestinienne est une forme de violence.

Nous devons prévenir la violence en mettant fin à l'occupation israélienne afin que les Israéliens et les Palestiniens puissent être libres.

Quel est l'objectif de la violence ?

Ma fille, que Dieu la bénisse, a été tuée le 16 janvier 2009. Elle avait l'habitude de me dire qu'il ne fallait pas répondre à la violence par davantage de violence.

En tant que médecin, je ne traite pas les maladies par des maladies, mais par des antibiotiques ou des traitements.

La négativité ne se traite pas ou ne se résout pas par plus de négativité et la violence ne se résout pas par la vengeance ou le meurtre.

Dans le conflit israélo-palestinien, nous avons besoin d'une alternative à la violence, à savoir la liberté et le respect des droits de l'homme pour tous.

Vous êtes né et avez grandi à Gaza, comment vous souvenez-vous de la façon dont les Palestiniens perçoivent Israël ? Cette vision a-t-elle changé ?

Depuis 1948, les Palestiniens vivent dans l'intimidation, l'humiliation et la privation de la chose la plus sacrée de l'univers : la liberté.

Les Palestiniens veulent être libres, ils ne veulent pas être opprimés, colonisés, occupés, intimidés ou humiliés. Ils aiment la vie, ils veulent vivre et ils veulent que d'autres vivent.

Les Palestiniens de Gaza vivent aujourd'hui sous occupation, sans espoir, sans aide, sans emploi et sans vie.

Ils vivent sous un blocus terrestre, maritime et aérien.

Ce qui se passe actuellement en Palestine est horrible. Près de 3 500 Palestiniens ont été tués à Gaza, la plupart d'entre eux étant des femmes et des enfants innocents, car 70 % de la population de Gaza sont des femmes et des enfants.

Les Israéliens affirment que le Hamas a également tué des enfants en Israël.

Je comprends cela. Je m'oppose au meurtre de tout enfant, qu'il soit israélien ou palestinien.

Nous aimerions que la vie des enfants palestiniens ait la même valeur que celle des enfants israéliens.

Ont-ils la même valeur ? Nous aimerions qu'elles le soient, nous aimerions qu'elles soient égales. Mais il semble parfois que la vie d'un enfant israélien vaille plus que celle d'un enfant palestinien.

Vous avez consacré votre vie à la réconciliation des Palestiniens et des Israéliens. Comment voyez-vous cette réconciliation aujourd'hui, après les événements récents ?

Je suis favorable à la réconciliation, mais avant cela, nous devons comprendre ce qui s'est passé afin de pouvoir y remédier et empêcher que cela ne se reproduise.

Comme l'a dit Jésus : "Cherchez la vérité et la vérité vous libérera".

Nous devons chercher la vérité et comprendre qu'il y a un peuple palestinien et un peuple israélien, que l'un est l'envahisseur et que l'autre a été occupé, que l'un est opprimé et que l'autre est l'oppresseur, mais je veux que les deux soient égaux.

Avant la réconciliation, la première chose à faire dans la crise actuelle est d'arrêter l'effusion de sang.

Selon vous, la réconciliation ne se fera donc que si Israël met fin à son occupation des territoires palestiniens ?

La priorité actuelle est d'arrêter l'effusion de sang et le meurtre d'innocents.

L'accent doit être mis sur la sauvegarde des vies palestiniennes et israéliennes.

Il faut ensuite entamer des négociations sérieuses et s'attaquer aux causes profondes du problème, sans parti pris.

Les négociations doivent être basées sur des résolutions internationales et le monde doit être impliqué.

Il est dans l'intérêt de tous que le conflit entre Palestiniens et Israéliens prenne fin et que les deux peuples soient libres.

Je vois mon humanité, ma dignité et ma liberté dans les vôtres. Je ne serai pas libre tant que vous ne le serez pas.

C'est pourquoi nous devons défendre la liberté, la justice, l'égalité, la paix et la sécurité pour tous.

Je l'ai dit à maintes reprises aux Israéliens. La sécurité, l'avenir, l'indépendance et la paix d'Israël sont liés à l'égalité des droits des Palestiniens.

Une solution à deux États est-elle encore possible ?

Ne me demandez pas cela, demandez aux Israéliens : que veulent-ils ?

Nous acceptons la solution à deux États. Demandez aux envahisseurs s'ils veulent que le conflit prenne fin, s'ils veulent une solution à deux États basée sur les résolutions internationales.

Mais pensez-vous que cela soit encore possible ?

(Benjamin Netanyahu [premier ministre] et d'autres dirigeants israéliens ont parfois refusé d'approuver la solution à deux États et l'existence d'un État palestinien.

Bezalel Smotrich [ministre israélien des finances (extrême droite)] a récemment nié l'existence d'un peuple ou d'une nation palestinienne et a déclaré qu'il n'y aurait jamais d'État palestinien.

Le ministre de la défense (Yoav Gallant) vient également de qualifier les Palestiniens d'"animaux humains". Que voulez-vous que je dise ?

Soit il y a une solution à un État, soit il y a une solution à deux États. C'est aux Israéliens et à la communauté internationale de décider s'ils soutiennent l'une ou l'autre de ces solutions, et non aux Palestiniens.

Nous acceptons la solution à deux États sur la base des résolutions internationales. Les Israéliens sont-ils prêts à aller de l'avant et à l'accepter ?

S'ils ne sont pas prêts à l'accepter, la communauté internationale a un rôle à jouer.

Nous, Palestiniens, reconnaissons Israël en tant qu'État, nous reconnaissent-ils ? Non.

Le soutien de l'Occident à Israël a alimenté les accusations d'hypocrisie dans le monde arabe, êtes-vous d'accord ?

L'Occident agit avec hypocrisie et deux poids deux mesures : il rejette l'occupation de l'Ukraine par la Russie, mais pourquoi ne rejette-t-il pas l'occupation palestinienne ?

Ne croient-ils pas que les Palestiniens sont sous occupation ?

L'hypocrisie est à couper le souffle.

Le Royaume-Uni est à l'origine du gâchis auquel nous assistons, depuis la déclaration Balfour jusqu'au soutien continu qu'il a apporté à Israël jusqu'à présent, au détriment de la souffrance palestinienne et de la nakba.

L'Occident prétend qu'Israël a le droit de se défendre, mais qu'en est-il des Palestiniens qui vivent sous l'oppression et l'occupation - ont-ils le droit de se défendre ?

Le monde occidental est partial.

Ce qui se passe en Ukraine est-il comparable à ce que nous voyons dans les territoires palestiniens ?

Bien sûr que oui. Les Russes ont envahi l'Ukraine et l'occupent, c'est pourquoi l'Occident, les États-Unis, le Canada, le Royaume-Uni, entre autres, ont commencé à promouvoir la défense des droits des Ukrainiens et à leur apporter une aide militaire.

Les Palestiniens sont sous occupation et ont également le droit de se défendre.

Mais la plupart d'entre nous ne sont pas favorables à l'utilisation de moyens militaires, car ceux-ci ne mettront pas fin au conflit.

Nous avons besoin que la communauté internationale agisse comme un médiateur transparent et qu'elle prouve qu'elle se soucie du peuple palestinien, de la Convention des droits de l'homme et des résolutions des Nations unies.

La communauté internationale est indifférente et soutient les auteurs de ces actes. La communauté internationale participe à la souffrance du peuple palestinien.

Elle ne défend pas la justice, mais l'hypocrisie et la politique du deux poids deux mesures.

Comment l'Occident est-il perçu dans le monde arabe aujourd'hui ?

L'Occident est perçu par ses actions. Il est perçu comme un groupe de pays partiaux.

Ils doivent abandonner la politique du deux poids deux mesures s'ils croient vraiment aux droits de l'homme, à la justice, à la liberté et à la liberté d'expression.

Il est temps que les pays occidentaux changent d'approche, respectent les principes qu'ils défendent et agissent en conséquence.

Après la mort de vos trois filles à Gaza suite aux bombardements israéliens, au lieu de choisir la voie de la haine ou de la vengeance, vous avez exhorté les acteurs du conflit à communiquer et à choisir le dialogue. Votre position a-t-elle changé ?

Elle ne changera jamais. Je crois toujours au dialogue. Je m'y engage.

Je sais ce que signifie la perte d'un être cher. Je parle maintenant en pensant à mes filles, à mon peuple et à tous les innocents du monde entier, Palestiniens, Israéliens, Ukrainiens.

Nous devons comprendre que la voie militaire, le meurtre, l'hypocrisie, les doubles standards et l'injustice ne nous mèneront nulle part.

Nous avons besoin d'ordre dans ce monde. Nous vivons dans un monde discordant parce que certains Occidentaux croient encore à la suprématie de la race blanche et il est temps de comprendre que nous sommes tous égaux.

L'arrogance, la supériorité et la mentalité de colonisation doivent cesser. Nous devons nous entraider, nous respecter et vivre en harmonie.

Vous avez essayé d'obtenir justice devant la Cour suprême israélienne après la mort de vos filles, comment cela s'est-il passé ?

J'ai essayé. Tout ce que j'attendais d'Israël, c'était des excuses.

Ne pensez-vous pas que mes filles méritent des excuses ? Ne pensez-vous pas qu'elles méritent que leur humanité soit reconnue ?

Mais aujourd'hui, l'histoire se répète.

Ils (Israël) ont commencé à créer de fausses histoires et à mentir. Ils ont dit que mes filles avaient été tuées par le Hamas et ont commencé à justifier ce qui s'était passé.

J'ai demandé de simples excuses et je ne les ai pas obtenues.

Mais je continue à croire et à transmettre mon message en faveur de la liberté pour tous.

En tant que Palestinien, que pensez-vous de l'attaque du Hamas en Israël ?

L'attaque du Hamas ne s'est pas produite à l'improviste, comme je l'ai déjà dit.

Ils ne se sont pas levés et n'ont pas décidé de le faire sans que rien ne se soit passé auparavant.

C'est là le problème. Il faut comprendre ce qui s'est passé auparavant.

Comme je l'ai dit, je rejette le meurtre de tout être humain. Ce qui s'est passé est la conséquence de la continuité des atrocités commises contre les Palestiniens.

Êtes-vous en train de dire que l'attaque du Hamas était une réponse ?

S'il vous plaît, avez-vous demandé aux Israéliens s'ils condamnent ce qui se passe contre les Palestiniens ?

J'ai vu votre question dans tous les médias occidentaux. Pouvez-vous demander aux Israéliens s'ils condamnent le meurtre de mes filles ?

Là n'est pas la question. Il faut comprendre le contexte et la situation. De nombreux Palestiniens ont été tués pendant de nombreuses années avant l'attaque du Hamas. Regardez ce qui se passe dans de nombreuses villes palestiniennes et à Jérusalem.

Quoi qu'il en soit, je condamne l'assassinat de tout être humain.

Je m'exprime ici en tant que Palestinien, et non en tant que membre d'un parti.

Au Moyen-Orient, beaucoup vous considèrent comme un symbole d'espoir : le conservez-vous ?

Je ne perdrai jamais espoir et c'est pourquoi je suis ici pour vous parler.

Tant que je serai en vie, je ne perdrai jamais espoir.

J'espère qu'un jour, cette tragédie que nous vivons, Palestiniens et Israéliens, deviendra une occasion de nous comprendre mutuellement et de transformer cette situation en liberté et en vie pour les deux peuples.