|
Мусульмани дивляться 'Страсті Христові' Гібсона | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Суперечливий фільм Мела Ґібсона "Страсті Христові" дебютував на Близькому Сході. У вівторок увечері відбувся перший показ стрічки у йорданській столиці Аммані, на який зібралися великі натовпи не лише християн, але й мусульман. Після сеансу амманські шанувальники кіно ділилися враженнями - і багато хто твердив, що це найкращий фільм, який вони коли-небудь у своєму житті бачили. Суміш релігійності і простої цікавості примусила майже тисячу йорданців і гостей з інших арабських країн регіону зібратися у найбільшому кінотеатрі Амману на відкриття прокату "Страстей Христових". Жінки, з ніг до голови закутані в чорне, і люди з промовистими золотими хрестиками на шиях долучилися до молодиків у стильних джинсах і бейсбольних кепках, щоб подивитися екранізацію останніх 12 годин у житті Ісуса Христа. На виході з кінотеатру важко було знайти когось, у кого б не було заплаканих очей. Бізнесмен Камаль Тахір - один із тих, кого фільм зворушив, - сказав: "Мені він страшенно сподобався. Акторська гра, режисура, ціла продукційна сторона вражаючі. Можна було бачити сльози на їхніх обличчях. Я вважаю, що його має подивитися кожен". Антисемітизм Іншим - як от Крістіан Дадуб - фільм "Страсті Христові видався надто насильницьким. Але і їй здалися несправедливим звинувачення в антисемітизмі. "Я вважаю, що він надто страшний, - сказала вона. - Мені особливо сподобалися сцени юрби, бо вони гарно вітворили реакцію натовпу. Важливо показувати цей фрагмент історії. Річ у тому, що дехто заглиблюється в історію 5 тисяч років назад, а події Христового часу, бачте, не радять згадувати. Але все це - частина історії". Правдивість сюжету Багато мусульман не вірять у те, що Ісус помер на хресті. Вони вважають, що Бог замінив його, бо така безчесна смерть була б ганебною для Божого сина і пророка. Сіхам відкинула також твердження, що Іслам забороняє зображення пророків на кшталт Ісуса: "Він для нас - пророк. Я мусульманка, але ми однаково його любимо. Ми віримо в нього. Ні-ні - мені байдуже, що тут зображено пророка. Я люблю його обличчя і його риси". Срібляники |
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||